Иоганн Генрих Песталоцци (нем. Johann Heinrich Pestalozzi, 12 января 1746, Цюрих — 17 февраля 1827, Бругг) — швейцарский педагог, один из крупнейших педагогов-гуманистов конца XVIII — начала XIX века, внёсший значительный вклад в развитие педагогической теории и практики.
Разработанная Иоганном Генрихом Песталоцци теория элементарного природосообразного воспитания и обучения представляет собой не только исторический интерес, но продолжает сохранять актуальность. Он первым высказал мысль о необходимости параллельного и гармоничного развития всех задатков человеческой личности — интеллектуальных, физических, нравственных.
Именно Песталоцци одним из первых указал на значимость развивающего обучения, базирующегося не на мёртвых азбучных истинах, а на непосредственном наблюдении и размышлении ребёнка под руководством учителя. По словам русского педагога К. Д. Ушинского, «идея развивающего обучения — великое открытие Песталоцци».
Особый вклад внёс И. Г. Песталоцци в методику первоначального обучения детей — обучения родному языку, письму, счёту, рисованию, гимнастике, а также в методику нравственного воспитания здоровой личности. Нельзя сказать, конечно, что эти методики в чистом виде могут быть использованы в наши дни, однако они представляют несомненный интерес если не конкретным набором предлагаемых Песталоцци упражнений, то самими принципами, положенными им в основу первоначального природосообразного обучения.
К. Д. Ушинский полагал, что «метод Песталоцци» является открытием, дающим право его автору считаться первым народным учителем. И. Г. Песталоцци разработал общие основы первоначального обучения и частные методики начального образования. Его идеи развивали крупнейшие педагоги мира: Ф. В. А. Дистервег, Ф. Фребель, К. Д. Ушинский, А. А. Хованский.
Биография
Иоганн Генрих Песталоцци родился 12 января 1746 года в небогатой семье хирурга (по другим источникам — глазного врача). Он рано лишился отца и воспитывался матерью. В 1751 году он поступил в начальную немецкую школу, где мальчики занимались чтением, письмом, элементарным счётом, заучиванием молитв, текстов из Библии и катехизиса. В школе он считался неспособным учеником и был предметом насмешек своих товарищей. По собственному признанию Песталоцци, он учился очень неровно: улавливая обычно быстро и правильно сущность материала, он в то же время не преуспевал там, где требовалось напряжённое внимание; особенно не давалась ему орфография.
Завершив начальное образование, Песталоцци в 1754 году поступает в среднюю латинскую школу, а в 1763 году — в высшую Цюрихскую школу Коллегиум Каролинум, готовившую как к духовной карьере, так и к занятию различных государственных должностей, для которых требовалось образование гуманитарного направления.
Поступая в университет, Песталоцци видел себя богословом. В это время в Коллегиум Каролинум преподавали такие известные цюрихские учёные, как Яков Бодмер и Иоганн Брейтингер. оказавшие большое влияние на мировоззрение молодого Песталоцци. Обучение в Коллегиум Каролинум дало Песталоцци основательное классическое образование, однако к 1765 году он принял решение отказаться от духовной карьеры и оставил это учебное заведение.
В студенческие годы Песталоцци принимал активное участие в буржуазно-демократическом движении, возникшем в 50-60-х годах XVIII века в среде передовой швейцарской интеллигенции. Чтение «Эмиля» Руссо оказало на Песталоцци особое влияние. Обладая замечательным мягким характером, чувствительный и отзывчивый к людскому горю, Песталоцци эмоционально воспринимал окружающий мир.
По уходу в 1765 году из Коллегиум Каролинум Песталоцци, как полагают некоторые его биографы, самостоятельно готовился к деятельности юриста, однако необходимость скорейшего создания себе обеспеченного материального положения (эта необходимость диктовалась тем, что Песталоцци избрал себе невесту — Анну Шультгес — из богатой и именитой купеческой семьи) заставила его осенью 1767 года заняться сельским хозяйством в имении Киршфельд. Осенью 1769 года состоялась свадьба Иоганна Генриха Песталоцци и Анны Шультгес.
В том же году Песталоцци приобретает недалеко от Цюриха небольшое имение, которое он назвал «Нейгоф» (нем. Neuhof — новый двор). Там он собирался провести в жизнь некоторые преобразования в области земледелия и приобщить к ним окрестных крестьян. Однако у Песталоцци не оказалось выдающихся способностей для хозяйственной деятельности, его пятилетние опыты не дали ожидаемых результатов и значительно подорвали материальное положение Песталоцци.
В это время он приходит к убеждению, что больше всего в его помощи нуждаются крестьянские дети, остающиеся без присмотра. Песталоцци решает отдать свои силы и остатки средств воспитанию детей бедняков и организует в своём имении «Учреждение для бедных», в котором пытается впервые претворить в жизнь свой идеал трудовой школы. Благодаря поддержке местной общины Песталоцци собирает у себя около 50 детей, которых он обучает летом полевым работам, а зимой — ремеслу. Песталоцци лично занимался с детьми разного возраста устным счётом, чтением, письмом, вёл беседы о природе и жизни людей.
Однако в «учреждении для бедных» наряду с обучением стояла задача обеспечения детям заработка, посредством которого необходимо было полностью окупить их содержание и получить возможность выплатить заём, взятый Песталоцци на создание школы. Труд воспитанников приюта был низкопроизводительным и отнимал у них значительное время в ущерб умственному образованию. Это признавал и сам Песталоцци, но он не мог допустить жестокой эксплуатации детского труда, существовавшей в так называемых «индустриальных школах» того времени; и в 1780 году Песталоцци был вынужден закрыть «Учреждение для бедных».
Крайне нуждаясь материально и не имея возможности заниматься любимым делом, Песталоцци берётся за перо. За период с 1780 по 1798 год им написан целый ряд произведений; Песталоцци стремится использовать литературную деятельность для пропаганды своих идей. В 1780 году он написал небольшое сочинение под названием «Досуги отшельника», представлявшее собой сборник афоризмов. Оно было встречено читателями прохладно. Но именно в нём Песталоцци излагает свои взгляды, которые будет развивать впоследствии. Большой успех имел социально-педагогический роман в четырёх частях «Лингард и Гертруда, книга для народа» (1781). Это рассказ о том, как простая умная и уважаемая в своей деревне крестьянка умело воспитывая своих детей, убедила односельчан открыть в деревне школу. От неопределённых и пылких мечтаний Песталоцци переходит к суровой прозе жизни: «заткнуть дыру, из которой текут народные бедствия» можно только тогда, когда поднимется уровень образования народа. Но поскольку у народа нет ни средств, ни сил для обустройства большого количества школ, то образование, по убеждению Песталоцци, должно быть передано матерям. Для облегчения этой задачи матерей необходимо снабдить специальным руководством, которое и было написано Песталоцци.
Буржуазная революция в Швейцарии побудила Песталоцци к более активной общественной деятельности. Революционное правительство Швейцарии востребует талант Песталоцци и, когда в кантоне Нидвальден после подавления восстания горцев остаётся множество осиротевших безнадзорных детей, он едет в центр кантона Штанс для организации приюта. Швейцарское правительство, некоторые члены которого симпатизировали Песталоцци, предоставило ему полуразрушенные войной здания монастыря урсулинок в Штансе.
Об исключительном энтузиазме, который в этот период испытывал Песталоцци, свидетельствует письмо, направленное в феврале 1799 года близкой подруге жены — Франциске Романе фон Халлвиль, — в котором, в частности, написано:
Дорогой и добрый друг, всё идёт, всё идёт, всё идёт хорошо. Я смываю позор моей жизни, сила моей жизни, сила моей юности возродилась … Вот я извлечён из ничтожества; вижу и чувствую, что снова моя судьба стала равной судьбе других людей; я снова человек.
Деятельность Песталоцци в приюте проходила в крайне неблагоприятных условиях. Приют был размещён в недостроенном и неприспособленном для нужд воспитательного учреждения здании монастыря; отсутствовали учителя и учебные пособия. Воспитанники, число которых вначале составляло 50 человек, а позже дошло до восьмидесяти, прибывали в приют в крайне запущенном физическом и моральном состоянии. Не имея помощников, Песталоцци сам справлялся с десятками не самых примерных детей. Он был начальником учебного заведения, учителем, казначеем, дворником и даже сиделкой в одном лице. Преодолеть все трудности ему помогли сердечность и душевная отзывчивость — Иоганну Генриху удалось в предельно короткий срок сплотить своих воспитанников в одну громадную семью, в которой он выполнял роль любящего и заботливого отца. Старшие дети вскоре стали помощниками Песталоцци.
Педагогическая деятельность Песталоцци была неожиданно прервана: французским войскам монастырские помещения понадобились под госпиталь, и Песталоцци вынужден был закрыть школу. В 1799 году Песталоцци покидает Штанс и отправляется в Бургдорф, где сначала занимает должность помощника учителя, а затем, осенью 1800 года, создаёт Бургдорфский институт — среднюю школу с интернатом, служившую базой для подготовки учителей. Здесь Песталоцци удаётся создать сплочённый педагогический коллектив единомышленников, совместно с которым он проводит успешную экспериментальную работу в области методики преподавания счёта и языка. В 1801 году Песталоцци пишет своё программное произведение «Как Гертруда учит своих детей (попытка дать матерям наставление, как самим обучать своих детей)», проливающее свет на созданную им теорию элементарного образования (метод Песталоцци).
В 1804 году институт Песталоцци был вынужден перебраться из Бургдорфа в Ивердон. Здесь институт получает поистине международную известность; слава Песталоцци достигает своей вершины. В Бургдорфе и Ивердоне появлялось много людей, желавших воочию убедиться в целесообразности приёмов Песталоцци. В это закрытое учебное заведение стремились отдать своих сыновей богатые семьи не только Швейцарии, но и Германии, Франции, Англии, Италии, России. Число воспитанников интерната колебалось в разные годы от 80 до 160 человек. В 1809 году в Ивердоне был также создан женский институт. При заведении постоянно функционировал учительский семинар, в котором педагоги получали теоретическую и практическую подготовку к профессиональной деятельности.
От учителей Песталоцци требует усвоения основ метода элементарного образования и участия в его творческой разработке. Однако Песталоцци не мог получить полного удовлетворения от работы в Ивердонском институте из-за социального состава воспитанников — выходцев из семей власть имущих, определяющего весь характер этого учреждения. Несколько раз Песталоцци обращается к правительствам различных швейцарских кантонов с предложениями создать новое «Учреждения для бедных», однако безуспешно. Лишь в 1818 году ему удаётся открыть в Клинди близ Ивердона школу для бедных на средства, полученные от издания собрания его сочинений. Однако в это время он уже много болеет и не может отдавать школе много сил. В период с 1805 по 1812 год Песталоцци пишет ряд статей, посвящённых воспитанию детей неимущих.
Последние годы жизни принесли Песталоцци большое огорчение: его помощники по Ивердону перессорились, в 1825 году институт был закрыт в связи с отсутствием средств. Песталоцци вынужден был покинуть основанное им заведение и вернуться в своё поместье Нейгоф, где полвека тому назад началась его педагогическая деятельность. В своём предсмертном сборнике работ (1826) «Лебединая песня» он подводит итог своей жизни и научных изысканий. 17 февраля 1827 года в Бругге последовала смерть великого педагога.
Иоганн Генрих Песталоцци (нем. Johann Heinrich Pestalozzi, 12 января 1746, Цюрих — 17 февраля 1827, Бругг) — швейцарский педагог, один из крупнейших педагогов-гуманистов конца… Развернуть
Джеймс Джастин Мориер (англ. James Justinian Morier, 1780, Смирна, Османская империя — 19 марта 1849, Брайтон, Англия) — английский дипломат и писатель. Член Лондонского королевского общества.
Родился в 1780 году в Смирне, где его отец, Айзек Мориер, служил дипломатом. Закончив образование в Англии, в 1809 году назначен в Персию секретарём посла. Через три месяца был отправлен в Англию, затем снова назначен в Персию секретарём посольства. В 1814 году посол уехал в Англию, и Мориер возглавлял посольство до следующего года, после чего был отозван в Англию по собственной просьбе.
В 1817 году Мориер получает пенсию и с этого времени посвящает себя литературе. Джеймс Мориер описал свои путешествия по Персии, Армении и Малой Азии, а также написал несколько романов, которые отличает тонкое знание Востока и яркая обрисовка характеров. В 1820 году женится на Гарриет Гревилль. Между 1824 и 1826 годами был особоуполномоченным по подписанию договора между Англией и Мексикой.
Умер Джеймс Мориер в 1849 году, в возрасте около семидесяти лет.
Джеймс Джастин Мориер (англ. James Justinian Morier, 1780, Смирна, Османская империя — 19 марта 1849, Брайтон, Англия) — английский дипломат и писатель. Член Лондонского… Развернуть
Николай Иванович Новиков родился (27 апреля) 8 мая 1744 года в родовом имении Тихвинское-Авдотьино Московской губернии. Учился в дворянской гимназии при Московском университете, но в 1760 году был исключен за самовольную отлучку. В 1762 году Новиков проходил службу в Измайловском полку, затем работал в Уложенной Комиссии (1767–1768). Эта работа оказала большое влияние на взгляды Новикова. В 1769-1770 годах он выпускал журнал «Трутень». «Трутнями», по мнению издателя, были помещики, которые грабили крепостных крестьян. После «Трутня» Новиков пытался издавать еще два сатирических журнала – «Пустомеля» и «Живописец». Но он вынужден сдерживать остроту сатиры и поэтому прекращает выпуск и этих журналов. Очередная и последняя попытка издания сатирического журнала относится к 1774 году – это был журнал против поклонения французским традициям «Кошелек», вышло из печати 9 его номеров, после чего и он прекратил свое существование. Сатира Новикова использовалась Фонвизиным, Крыловым, Грибоедовым для создания их произведений. Кроме самого Новикова, в его журналах публиковались многие ведущие писатели своего времени: Д.И. Фонвизин, А.Н. Радищев, А.П. Сумароков, В.И. Майков и другие. Прекратив выпуск сатирических журналов, Новиков переключился на издание книг. Из печати одна за одной выходят: «Опыт исторического словаря о российских писателях», «Древняя Российская Вивлиофика, или собрание разных древних сочинений...», учебники по истории и географии, азбука, книги для детей, книги по медицине, педагогике, сельскому хозяйству, сочинения русских и европейских писателей. Всего в типографии Новикова было выпущено более 1000 наименований книг. В 1780-х годах Новиков вновь выпускает журналы, такие как «Утренний свет», «Вечерняя заря», «Московское издание», газету «Московские ведомости», первый детский журнал «Детское чтение для сердца и разума», первый женский журнал «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета». В конце царствования Екатерины II Новиков подвергается преследованиям, а в 1792 году оказывается в Шлиссельбургской крепости, из которой был освобожден после смерти императрицы. Он был заключён в крепость ещё в полном расцвете сил и энергии, а вышел оттуда больным, постаревшим, бессильным. До самой смерти он жил в своем имении в Авдотьино, отказавшись от широкой общественной деятельности и заботясь лишь о нуждах своих крестьян.
(31 июля) 12 августа 1818 года Николай Иванович Новиков скончался.
Источник: http://www.calend.ru/person/2945/
© Calend.ru
Николай Иванович Новиков родился (27 апреля) 8 мая 1744 года в родовом имении Тихвинское-Авдотьино Московской губернии. Учился в дворянской гимназии при Московском университете,… Развернуть
Дионисий Андреас Фрейер (1649–1728) — христианский мистик. Родился в Германии, но большую часть жизни провел в Лондоне. Оставил обширные комментарии к трудам Якоба Бёме, среди которых наиболее известны диаграммы, названные «Иллюстрациями глубоких принципов Якоба Бемена, тевтонского теософа, в тринадцати фигурах, составленных Дионисием Андреасом Фрейером».
Дионисий Андреас Фрейер (1649–1728) — христианский мистик. Родился в Германии, но большую часть жизни провел в Лондоне. Оставил обширные комментарии к трудам Якоба Бёме ,… Развернуть
Александр фон Гумбольдт - немецкий учёный-энциклопедист, физик, климатолог, метеоролог, географ, ботаник, зоолог и путешественник. Своей основной задачей он считал «постижение природы как целого и сбор свидетельств о взаимодействии природных сил»; за широту научных интересов современники прозвали его Аристотелем XIX века. Исходя из общих принципов и применяя сравнительный метод, он создал такие научные дисциплины как физическая география, ландшафтоведение, экологическая география растений. Благодаря исследованиям Гумбольдта были заложены научные основы геомагнетизма. Член Берлинской (1800), Прусской и Баварской академий наук. Почётный член Петербургской академии наук (1818).
Основные даты жизни и деятельности
1720 — Родился простым бюргером Александр Георг Гумбольдт — отец братьев Вильгельма и Александра: лишь в 1738 году получил наследственное дворянство отец Александра Георга (дед братьев Гумбольдт) Иоганн Пауль. Род Гумбольдтов восходит к скорняку Гансу Гумпольту, жившему в XVI веке.
1741 — Мария Элизабет фон Коломб, мать братьев Гумбольдт, родилась в семье, происходящей по отцовской линии из Франции, а по материнской — из Шотландии и уже около шестидесяти лет натурализовавшейся в Германии.
1766 — Женитьба майора и камергера Александра Георга Гумбольдта на Марии Элизабет фон Коломб, богатой вдове барона фон Гольведе, от которого у нее сын Гольведе (1762–1817).
1767, 22 июня — Родился в Потсдаме Вильгельм Христиан Карл Фердинанд — Вильгельм Гумбольдт.
1769, 14 сентября — В Берлине, на Егерштрассе 22, родился Фридрих Вильгельм Генрих Александр — Александр Гумбольдт.
1777 — Кунт становится в Тегеле воспитателем (четвертым по счету) братьев Гумбольдт (до него были Кампе, Кобланк и Клюзенер).
1779, 6 января — Смерть отца, Александра Георга Гумбольдта.
1783 — Кунт со своими питомцами поселяется в Берлине, с редкими выездами в Тегель. Заводит гимназию на дому.
1785–1786 — В доме молодого аристократа графа фон Арнима Гумбольдты слушают лекции его педагогов, известнейших ученых того времени, по философии, экономике, естественному праву, классической филологии. Посещают салон Генриэтты Герц (1764–1874), жены врача Маркуса Герца (1747–1803).
1787, 1 октября — Александр с братом Вильгельмом, в сопровождении Кунта, едет во Франкфурт-на-Одере, чтобы поступить на камеральный факультет тамошнего университета (в Берлине университета еще нет).
1789, апрель — март 1790 — Геттинген — второй университет Александра Гумбольдта. Знакомство братьев Гумбольдт с Георгом Форстером (1754–1794). Поездка в западные немецкие земли. «Минералогические наблюдения над некоторыми рейнскими базальтами».
1790, апрель — июнь — Поездка с Георгом Форстером по Рейну, затем через Голландию в Англию, а оттуда в революционный Париж.
1790–1791 — В Гамбурге. Торговая академия.
1791, июнь — февраль 1792 — У Вернера во Фрейбергской горной академии. «Подземная флора Фрейберга» (напечатано в 1793 году).
1792–1796 — Штебенский обербергмейстер. Встречи с Гёте и Шиллером в Иене. «Родосский гений» и отказ от него: Гумбольдт развязывает «гордиев узел» жизненных явлений. Поездка в Швейцарию и северную Италию, с министром Гарденбергом во Франкфурт-на-Майне, где идут переговоры держав антифранцузской коалиции (Англия, Голландия, Пруссия — 1794). Дипломатическая поездка в главную квартиру французских войск (июль — август 1796).
1796, 14 ноября — Смерть от рака груди матери, Элизабет Гумбольдт.
1797–1798 — В Иене с Вильгельмом, Гёте и Шиллером. Анатомические занятия с профессором Юстусом Христианом Лодером (1753–1832). Неудачная попытка поехать в Италию, охваченную войной. Вена. Зимовка в Зальцбурге с товарищем по Фрейбергу, будущим главой вулканистов, Леопольдом Бухом (1774–1853). Планы экспедиции в Египет.
1798, 15 мая — 20 октября — В Париже. Проекты ехать «к южному полюсу» со знаменитым мореплавателем Луи Антуаном Бугенвиллем (1729–1811), плыть кругом света с Боденом Встреча с молодым (род. 1773) врачом, сыном хирурга из Ла Рошели, Эме Бонпланом. Отъезд в Марсель, чтобы перебраться в Африку.
1798, конец декабря — начало февраля 1799 — Гумбольдт и Бонплан добираются до Мадрида. Попутные геодезические, геологические наблюдения; сбор растений; подъем на Монсеррат (в Каталонии).
1799, 5 июня — Фрегат «Пизарро» покидает Корунью. В письме первого министра Уркихо Бонплан назван слугой Гумбольдта.
1799, 19–25 июня — Пребывание на острове Тенерифе. В Оротаве Гумбольдт осматривает знаменитое драконово дерево. Восхождение на пик Тейде.
1799, 16 июля — Высадка в Кумане (нынешняя Венесуэла).
1799, 4 ноября — Гумбольдт — свидетель землетрясения.
1799, 12 ноября — Наблюдает гигантский дождь падающих звезд.
1800; 6-27 марта — Путь через льяносы. Гумбольдт наблюдает электрических угрей.
1800, 30 марта — Отплытие из Сан Фернандо де Апуре во внутренние неисследованные области страны.
1800, 20 мая — По Касикьяре Гумбольдт вернулся в Ориноко, доказав тем самым соединение двух великих рек Южной Америки.
Конец 1800 — март 1801 — На Кубе.
1801 — Плавание по реке Магдалене. Горными дорогами в Боготу.
1802, 6 января — Гумбольдт в Кито.
1802, 23 июня — Восхождение на Чимборасо.
1802, вторая половина — Исследование верховьев Амазонки. В горах и долинах Перу. Лима.
1802, 5 декабря — Отплытие из перуанской гавани Каллао на север вдоль побережья. Исследование холодного течения, позднее названного Гумбольдтовым.
1803, 23 марта — Прибытие в Акапулько (Мексика).
1804, 7 марта — Из Веракруса снова на Кубу.
1804, 19 мая — В Филадельфии.
1804, 9 июля — Домой, в Европу.
1804, 3 августа — Путешествие закончено. Гумбольдт и Бонплан высаживаются в Бордо с 35 ящиками коллекций.
1805 — Поездка из Парижа в Италию к брату Вильгельму. Восхождение на Везувий с Леопольдом Бухом и Гей-Люссаком.
1805, ноябрь — июль 1808 — В Берлине — «человеческой пустыне». Первоначально с Гей-Люссаком и на короткий срок с Бонпланом. «Картины природы».
1808–1827 — В Париже, с редкими выездами в Вену, в Лондон, в Аахен, в Берлин и Тегель, в Италию; трижды снова поднимается на Везувий (1822).
1827, 12 мая — Гумбольдт переселяется в Берлин.
1827, 3 ноября — 23 апреля 1828 — Читает в Берлинском университете 61 публичную лекцию о вселенной, о космосе, о Земле и цикл из 16 лекций в Певческой академии (первая лекция — 6 декабря). «Озаряющий весь мир сверкающими лучами».
1828, 18 сентября — Гумбольдт, президент общенемецкого съезда естествоиспытателей и врачей, произносит знаменитую вступительную речь об общей науке в общем отечестве немцев.
1829, 12 апреля — Начало русского путешествия. Гумбольдт выезжает из Берлина в Петербург в сопровождении камердинера Зейферта и двух молодых профессоров — натуралиста Христиана Готфрида Эренберга (1795–1876) и минералога Густава Розе (1798–1873).
1829, 1 мая — Прибытие в Петербург.
1829, 29 апреля/11 мая[Даты русского путешествия указаны по старому и новому стилям] — Присутствует на заседании Академии наук.
1829, 8/20 мая — Отъезд в Москву.
1829, 12/24 — 16/28 мая — В Москве.
1829, с 3/15 июня — В Екатеринбурге. Осмотр заводов вблизи города, а также Полевского, Гумешевского рудников, золотых приисков. Нижнетагильские заводы Демидовых, где, возможно, Гумбольдт встречался с Черепановыми. Гора Благодать. Вечная мерзлота в Богословске.
1829, 28 июня/10 июля — В Тобольске. «Я с юных лет мечтал об Иртыше».
1829, 21 июля/2 августа — Прибытие в Барнаул. Ездит на Колыванское озеро, в Риддер; в недрах Змеиной горы — колоссальные вододействующие машины Козьмы Фролова.
1829, 5/17 августа — У форпоста Красные Ярки пересекает границу России, но от первого китайского поста возвращается обратно.
1829, 15/27 августа — В Омске.
1829, 26 августа/7 сентября — Гумбольдт в Златоусте.
1829, 2/14 сентября — В Миассе, в день своего шестидесятилетия Гумбольдт получает в подарок саблю аносовского булата.
1829, 9/21 сентября — В Оренбурге.
1829, 1/13 октября — Астрахань. «Я не могу умереть, не увидев Каспийского моря».
1829, 26 октября/7 ноября — Чествование Гумбольдта Московским обществом испытателей природы, сатирически описанное Герценом.
1829, 1/13 ноября — Гумбольдт в Петербурге.
1829, 16/28 ноября — Чрезвычайное собрание Академии наук в честь Гумбольдта.
1829, 15 декабря — Конец русского путешествия. Отъезд в Германию.
1829, 28 декабря — Возвращение в Берлин.
1830–1832 — Снова два года в Париже. Все еще продолжается издание томов американского путешествия.
1832, 22 марта — Умер Гёте.
1834 — Выходит 30-й том материалов американского путешествия. Полное заглавие этого главного труда Гумбольдта: «Voyage aux regions equinoxiales du Nouveau continent fait en 1799–1804 par Al. de Humboldt et Aime Bonpland, redige par Al. de Humboldt.» Grande edition. P. 1807–1834.
1835, 8 апреля — В Тегеле умирает брат, Вильгельм Гумбольдт.
1843–1844 — «Центральная Азия», в 3-х томах (на французском языке).
1845 — Первый том «Космоса» — «дела жизни» Гумбольдта.
1847 — Второй том «Космоса».
1847, осень — январь 1848 — Последний раз в Париже.
1850 — Третий том «Космоса».
1856, ноябрь — Байард Тейлор у Гумбольдта. «Не руина, а пирамида!»
1858 — Четвертый том «Космоса».
1858, 11 мая — Смерть Эме Бонплана в Южной Америке, в Сан-та-Анне.
1858, 1 июля — В Линнеевском обществе в Лондоне доложены сообщения Дарвина и Уоллеса о роли естественного отбора в эволюции.
1859, 6 мая — В Берлине, в доме № 67 по Ораниенбургштрассе умер Александр Гумбольдт.
1859, 24 ноября — Выход в свет «Происхождения видов» Дарвина. Весь тираж (1 250 экземпляров) разошелся в один день.
Александр фон Гумбольдт - немецкий учёный-энциклопедист, физик, климатолог, метеоролог, географ, ботаник, зоолог и путешественник. Своей основной задачей он считал «постижение… Развернуть
Джонатан Эдвардс — американский конгрегационалист-проповедник из города Нортгемптон, который отстаивал возвращение к пуританскому образу жизни первых колонистов. Считается величайшим богословом и проповедником эпохи Великого пробуждения.
Джонатан Эдвардс — американский конгрегационалист-проповедник из города Нортгемптон, который отстаивал возвращение к пуританскому образу жизни первых колонистов. Считается… Развернуть
Шэнь Фу — китайский писатель эпохи династии Цин.
О писателе известно немного. Прижизненных портретов не сохранилось. О фактах его биографии скорее можно узнать из его произведения.
Шэнь Фу жил на рубеже XVIII и XIX вв. Кроме писательской деятельности занимался художеством, вернее сказать, он был сначала художником, а уже потом писателем. Писал традиционные китайские картины тушью. Воспитывался на даосско-буддийском мировосприятии, а не традиционном конфуцианском.
Происходил из семьи государственных служащих. Родился в городе Чанчжоу. С 1777 года вместе с родителями проживал в Шаосине, где завершил обучение.
Образование получил от частного учителя, который учил его традиционным китайским предметам: философии, истории. Шэнь Фу воспитывался на конфуцианских «Пяти канонах». С 14 лет Шэнь Фу учился в частной школе, где изучали иероглифы по книгам «Троесловие», «Тысячесловие», «Сто фамилий», «Четверокнижие» и «Пять канонов». Отец предполагал, что он сдаст экзамены и станет чиновником, как и он. Но неизвестно сдавал ли Шэнь Фу экзамены или нет. С 16 лет он начал карьеру чиновника под покровительством друга отца. В 1784 году брал участие в инспекции императора Цяньлуна. C 25 лет решил не заниматься чиновнической деятельностью.
В 1790-х годах занимается торговлей, открыв винную лавку. В то же время занимается литературной деятельностью. После скандала с отцом оставил родной дом и начал путешествовать.
Шэнь Фу — китайский писатель эпохи династии Цин. О писателе известно немного. Прижизненных портретов не сохранилось. О фактах его биографии скорее можно узнать из его… Развернуть
Испанский историк инквизиции, католический священник, доктор канонического права.
Родился в 30 марта 1756 года в городке Ринкон-дель-Сото, в обедневшей дворянкой семье. Потеряв в раннем возрасте родителей, воспитывался в доме дяди-священника. В 14 лет поступил учиться в монастырь, спустя три года - в Сарагосский университет для изучения римского права. Получив в 1776 г. степень бакалавра юридических наук, в 1778 г. поступил в Валенсийский университет, чтобы специализироваться в каноническом праве.
С 1782 г. - генеральный викарий калаорской епархии, с 1784 г. - действительный член Королевской академии святых канонов, литургии и церковной испанской истории, находившейся в Мадриде. В 1785 г. Льоренте, показав, что ни прадед, ни дед, ни отец его не привлекались к суду никаким инквизиционным трибуналом и никем не были заподозрены ни в какой ереси, засвидетельствовав чистоту своей крови и доказав, что в его жилах нет ни одной капли еврейской и арабской крови, получил должность комиссара инквизиционного трибунала в Логроньо.
Хуан Антонио Льоренте — испанский историк, католический священник, доктор канонического права.
В 1778 году Льоренте поступил в Валенсийский университет, а с 1789 года стал секретарём инквизиции в Мадриде. В 1808 году присоединился к правительству короля Жозефа Бонапарта и добился упразднения инквизиции.
В 1822 году опубликовал «Политические портреты пап от Святого Петра до Пия VII» в 2-х томах, за что был выслан из Франции.
Испанский историк инквизиции, католический священник, доктор канонического права.
Родился в 30 марта 1756 года в городке Ринкон-дель-Сото, в обедневшей дворянкой семье. Потеряв… Развернуть
Василий Алексеевич Лёвшин — тульский помещик из рода Лёвшиных. Известен как литератор, автор многочисленных сельскохозяйственных и экономических руководств, наставлений по домоводству, ветеринарии, сказок и пр.
Получил домашнее образование. В 1765 году поступил в Новотроицкий кирасирский полк. Участвовал в русско-турецкой войне 1768—1774 годов; в 1772 году, после смерти отца, вышел в отставку в чине поручика. Жил в имении Темрянь, совладельцем которого он был.
В 1779—1782 годах он был заседателем Белёвского уездного суда Тульской губернии, в 1793—1796 годах — судья Белёвского уездного суда.
В 1782—1786 годах сотрудничал в журнале «Городская и деревенская библиотека» Н. И. Новикова. С 1793 года — член и непременный секретарь, а в 1804—1808 годах — член комитета Вольного экономического общества. За оригинальное решение экономических задач Вольное экономическое общество наградило В. А. Лёвшина 17 золотыми и 4 серебряными медалями. Сотрудничал в «Записках деяний» указанного общества, «Круге хозяйственных сведений». С 1795 года — член королевского Саксонского экономического общества.
С 1803 года — при статс-секретаре Александра I А. А. Витовтове. В 1804 году — надворный советник. С 1804 года — член Филантропического общества, с 1806 года — член Итальянской Академии наук в Неаполе. С 1806 года — коллежский советник. В 1807 году состоял при А. Н. Голицыне. С 15 октября 1808 года — почётный член императорского Общества испытателей природы.
В 1818 году вышел в отставку с чином статского советника. С 7 ноября 1818 года — почётный член Санкт-Петербургского Вольного общества любителей словесности, наук и художеств, с 1821 года — Московского общества сельского хозяйства. Руководил театром в Калуге.
Масон, был назначен Н. И. Новиковым верховным орденским начальником, затем передал этот пост своему зятю.
Первоначально владел более 500 душ крестьян, затем 60 душ крестьян в Белёвском и Одоевском уездах Тульской губернии.
Жил литературным трудом, — в нужде, имел большой долг, почти потерял зрение, делал переводы при помощи своих детей. В браке с Ф. С. Казяевой родилось 6 сыновей, из них двое умерли в младенчестве.
Первой книгой В. А. Лёвшина стали «Загадки, служащие для невинного разделения праздного времени» (1773).
Его сочинения составляют около 250 томов; он автор около 20 комических опер (переведённых и переработанных), в том числе: драма «Торжество любви» (М., 1787); «Словарь ручной натуральной истории» (М., 1788); «Всеобщее и полное домоводство» (М., 1795); «Полная хозяйственная книга» (М., 1813—1815). Драматические произведения Лёвшина вошли в его «Труды» (М., 1796).
Автор утопической повести «Новейшее путешествие» (1784), в которой впервые в русской литературе был описан полёт на Луну.
Большим успехом пользовался сборник рыцарских волшебно-приключенческих повестей Лёвшина «Русские сказки» (1780—1783).
Его «Топографическое описание Тульской губернии» (1803) — один из первых трудов по истории Тульского края.
Им созданы «Родословная книга благородных дворян Лёвшиных» (1791), «Историческое сказание о выезде, военных подвигах и родословии благородных дворян Лёвшиных» (1812), книги о Б. П. Шереметьеве, Г. А. Потёмкине, А. В. Суворове.
В числе трудов по сельскохозяйственной тематике «Садоводство полное» (1805—1808), «Цветоводство подробное, или флора русская» (1826), «Совершенный егерь, стрелок и псовый охотник, или Знание о всех принадлежностях к ружейной и псовой охоте» (1779 в двух томах, 1791 в трёх томах), «Псовый охотник» (1810), «Книга для охотников до звериной, птичьей и рыбной ловли, также до стрельбы» в четырёх томах (1810—1814).
«Русская поварня» (1816) — «наставление о приготовлении всякого рода настоящих русских кушаньев и о заготовлении впрок разных припасов».
Василий Алексеевич Лёвшин — тульский помещик из рода Лёвшиных. Известен как литератор, автор многочисленных сельскохозяйственных и экономических руководств, наставлений по… Развернуть
Фа́ркер Джордж (англ. George Farquhar) — ирландский драматург.
Родился в мае или июне 1677 года в Лондондерри в Северной Ирландии в семье священника.
Учился в Лондондерри и Тринити-колледже Дублинского университета, потом стал актером. Не сумев добиться успеха на сценических подмостках в Дублине, перебрался в Лондон, где вскоре открыл в себе талант комедиографа.
Умер в Лондоне 29 апреля 1707 года.
Фа́ркер Джордж (англ. George Farquhar) — ирландский драматург. Родился в мае или июне 1677 года в Лондондерри в Северной Ирландии в семье священника. Учился в Лондондерри и… Развернуть
Давид Рикардо — наиболее известный последователь Адама Смита — по праву считается одним из самых глубокомыслящих и серьезных экономистов за всю историю экономической науки.
Рикардо родился в Лондоне, в апреле 1772 года. Когда-то его предки, испанские евреи, бежали от инквизиции в Голландию, а в 60-х годах 18 века его семья перебралась в Англию. Давид был третьим ребенком в весьма многочисленной семье — у четы Рикардо было 17 детей. Отец Рикардо занимался торговлей векселями и ценными бумагами, и уже в 16 лет Давид стал помощником отца в конторе и на бирже.
Систематического образования юноша так и не получил — окончив начальную школу, он был отправлен в Амстердам, где работал в конторе своего дяди целых два года. По возвращении в Лондон, Рикардо получал уроки у частных учителей, но совсем недолго — отец был против дальнейшего обучения, считая его ненужным для коммерческой деятельности.
В 21 год Рикардо рассорился со своим отцом, объявив о своем желании женится на христианке, дочери врача-квакера. Брак был заключен против воли обоих семейств. Рикардо был исключен из иудейской общины и стал членом унитарианской общины. Никакой поддержки молодые от родителей не получили, и Рикардо начинает заниматься тем делом, которое умеет лучше всего — биржевой спекуляцией. Наблюдательный и дальновидный, он быстро приобрел известность в деловых кругах, а через пять лет был уже богатым человеком. Семья Рикардо быстро росла, ее необходимо было обеспечивать — уже в 25 лет у него было трое детей (всего их будет восемь). Рикардо вел крупные операции, и вскоре у него появилась возможность приобрести собственный дом, что и было сделано — в 1809-1810 гг. покупается дом в самом аристократическом квартале Лондона и огромное поместье в Глостершире.
Талантливый финансист был не только удачлив, но и любознателен. В 26 лет он обратился к наукам, которыми не смог заняться в юности. Он показывает родным и знакомым опыты с электричеством, собирает коллекцию минералов: Однажды, зайдя в публичную библиотеку курорта Бат, где отдыхал вместе с семьей, Рикардо наткнулся на книгу Адама Смита Богатство народов . Так историю первого увлечения политэкономией рассказывал сам Рикардо.
Итак, Рикардо продолжает зарабатывать деньги на бирже, но вечерами занимается политической экономией, которая вскоре становится его основным интеллектуальным увлечением.
К 1815 г. он уже был автором нескольких статей о денежном обращении, а в 1817 г. выходит его первое крупное произведение — Начала политической экономии налогового обложения — трактат, в котором он систематизировал все свои взгляды в области экономической теории, попытавшись при этом преодолеть некоторые противоречия, обнаруженные им в "Богатстве народов" А. Смита.
Рикардо, развивая идеи А. Смита, доказывает, что стоимость товаров, единственным источником которой является труд рабочего, лежит в основе доходов всех классов общества — заработной платы, ренты, прибыли. Большую роль сыграли труды Рикардо в развитии таких областей экономической науки, как денежное обращение и кредит, международные экономические отношения и налоги.
В жизни Давид Рикардо был скромным и мягким человеком, считал себя в науке дилетантом, страдая от литературной робости. Но этот "дилетант" был гениальным самоучкой, которому было суждено завершить создание английской классической политической экономии. Последователи Рикардо назвали его "отцом капитализма".
Сохранились воспоминания друзей о Рикардо — по их словам он был худощав, подвижен, ниже среднего роста. У него было приятное лицо, темные, внимательные глаза и доброжелательные располагающие манеры. У него было много друзей, его поддержкой пользовались его младшие братья и сестры.
Умер Рикардо внезапно, в своем поместье Гэткомб-парк в сентябре 1823 года, ему было только 51 год.
Давид Рикардо — наиболее известный последователь Адама Смита — по праву считается одним из самых глубокомыслящих и серьезных экономистов за всю историю экономической науки.… Развернуть
Томас Джефферсон - американский государственный, политический деятель, идеолог демократического направления, один из авторов проекта Декларации независимости США и основателей государства США, третий президент США, дипломат, философ эпохи Просвещения, архитектор, ученый, просветитель.
Родился в Шадуэлле (штат Виргиния). Его отец был одним из лидеров округа, а мать принадлежала к одной из наиболее известных семей Виргинии.
В 1760 г. Джефферсон поступил в Колледж Вильгельма и Марии, решив изучить греческий и латынь ш познать основы математики». В 1762 г., оставив колледж, приступил к изучению права. Когда началась Американская революция, Джефферсон был видным адвокатом, преуспевающим плантатором, любителем чтения, науки, музыки, преданным супругом и отцом и верноподданным короны.
С 1768 по 1775 гг. Джефферсон занимался политической деятельностью в штате Виргиния. 7 июня 1776 г. член делегации Виргинии в Конгрессе Р. Ли предложил провозгласить независимость североамериканских колоний от британской короны. Текст проекта декларации независимости написал Джефферсон. В сентябре 1776 г он стал членом палаты делегатов Виргинии, а в 1779 г он был избран преемником П. Генри на посту губернатора. Невосполнимой утратой для политика явилась смерть его жены Марты в 1782 г, и он отказался от мысли когда-либо вновь занять официальный пост.
Находясь в отставке, Джефферсон составил «Записки о штате Виргиния». В 1783 г. он вернулся в активную политику, стал лидером Конгресса и вновь занялся интенсивной законодательной деятельностью. Его доклад о чеканке монет (подготовленный совместно с Г. Моррисом) содержал предложение установить доллар в качестве десятичной денежной единицы.
В1784 г. Джефферсон отбыл во Францию для участия в переговорах о торговых соглашениях и в 1785 г. сменил Франклина на посту посланника. Ему удалось добиться значительных уступок для американской торговли. Он пытался договориться о поставках соли и риса во Францию и расширить потребление французских товаров в Америке. Во время дипломатической службы стал очевидцем начала Великой Французской революции.
На родину вернулся в 1789 г и получил предложение занять пост государственного секретаря в администрации Вашингтона.
Предложил чеканку национальной монеты и добился создания монетного двора. Джефферсон ушел в отставку в конце 1793 г., полный решимости больше не соглашаться ни на какие официальные посты.
Однако в 1800 г. он баллотировался в президенты, использовав в качестве политической платформы Кентуккийские резолюции. Джефферсон был первым президентом, чья инаугурация состоялась в Вашингтоне при поддержке государственного секретаря Мэдисона и министра финансов Э. Галлатина. Занимал пост президента два срока подряд — с 1801 по 1809 гг.
Приветствовал приобретение у Наполеона в 1803 г территории Луизианы и даже предложил конституционную поправку, чтобы придать законную силу этому акту.
Активно выступал против партии федералистов —объединения крупных магнатов и финансистов, отличавшихся воинственными антидемократическими устремлениями. Как глава нейтрального государства, оказавшегося в годы наполеоновских войн между двумя враждующими великими державами — Францией и Англией, Джефферсон придерживался политики мира, в сущности обреченной на провал. Незаконные реквизиции, вторжения в территориальные воды и другие нарушения, совершаемые Англией, повторялись и наполеоновской Францией. Он прибегал к дипломатическому искусству, затем — к угрозе экономического бойкота, и был вынужден, в полном отчаянии, решиться на закон 1807 г. об эмбарго, запрещавший торговлю с воюющими государствами.
После сожжения Вашингтона в войне 1812 г. Джефферсон продал правительству свою обширную библиотеку с тем, чтобы создать ядро Библиотеки Конгресса. Он принимал большое число посетителей, переписывался с известными и совершенно неизвестными людьми и изредка консультировал своих преемников-президентов.
В 1814 г. Джефферсон предложил создать государственную систему обучения. Благодаря его усилиям в 1819 г в Шарлотсвилле был официально основан Университет Виргинии. Джефферсон стал его первым ректором, разработал уникальный архитектурный проект академического городка, осуществлял руководство значительной частью учебного процесса, подыскивал компетентных педагогов за рубежом.
Умер Джефферсон в Монтиселло 4 июля 1826 г.
Томас Джефферсон - американский государственный, политический деятель, идеолог демократического направления, один из авторов проекта Декларации независимости США и основателей… Развернуть
Жан Батист Луве де Кувре — французский писатель, видный деятель эпохи французской революции.
Луве де Кувре происходил из обуржуазившегося дворянского рода и был сыном бумажного фабриканта.
Во время Революции Луве де Кувре защищал интересы жирондистов. Он издавал газету «La Sentinelle», выпускал памфлеты и листовки, боролся с роялистами и якобинцами.
Был избран в члены Конвента от департамента Луаре. Во время процесса Людовика XVI голосовал за казнь короля, но с отсрочкой до утверждения приговора на всенародном голосовании.
Во время якобинской диктатуры Луве де Кувре скрывался в провинции, в Сент-Эмильоне близ Бордо, в составе группы видных жирондистов во главе с бывшим президентом Конвента Жеромом Петионом. За месяц до девятого термидора они покинули убежище, чувствуя, что уже не находятся в безопасности; Луве предпочёл отправиться в Париж, и, несмотря на чрезвычайную рискованность этого замысла, он оказался единственным из сент-эмильонской группы, которому удалось выжить (из остальных пятерых трое попали на гильотину, а двое, в том числе Петион, покончили с собой в лесу). После падения Робеспьера он снова выдвинулся на первый план. Но начавшаяся реакция подвергла его новым преследованиям. Французская директория назначила его в консульство в Палермо, однако преждевременная смерть помешала ему вступить в должность.
Луве наиболее прославился как автор романа «Приключения кавалера Фоблаза» (фр. Les amours du chevalier de Faublas), издавался частями в 1787—1790). Роман был написан им в ранней молодости. Огромный успех романа основан на его эротической фабуле, на смелых положениях и эпизодах. Прототипом главной героини была возлюбленная Луве, на которой он впоследствии женился. Второй его роман, «Эмилия де Вармон», пропагандирует разрешение развода и брака священников.
Жан Батист Луве де Кувре — французский писатель, видный деятель эпохи французской революции. Луве де Кувре происходил из обуржуазившегося дворянского рода и был сыном… Развернуть
Графиня Варвара Николаевна Головина, урожденная княжна Голицына — фрейлина двора (1783), мемуаристка и художница, любимая племянница И. И. Шувалова, приближённая императрицы Елизаветы Алексеевны; кавалерственная дама ордена Святой Екатерины (1816).
Дочь генерал-лейтенанта князя Николая Федоровича Голицына (1728—1780) от его брака с Прасковьей Ивановной Шуваловой (1737—1802), кроме неё в семье было два сына: Фёдор (1751—1827) и Иван (1759—1777). Принадлежала к двум старинным русским родам. От Шуваловых унаследовала склонность к литературе и искусству. Детство провела в имение Петровском Московской губернии, в обществе матери, женщины с мягким, добрым, хотя и нерешительным характером, любившей искусство и умевший ценить образование.
В 1777 году Варвара Николаевна с родителями переехала в Петербург, после смерти отца, она с матерью поселилась в доме дяди Шувалова, на углу Невского проспекта и Малой Садовой. Увлекалась рисованием и музыкой. Уроки литературного слога ей давал дядя, И. И. Шувалов. Она участвовала в концертах Царском Селе и Зимнем дворце, где исполняла романсы собственного сочинения и вызывала восторги. Уже в 1783 году сделалась фрейлиной и пользовалась неизменной благосклонностью Екатерины. Сообщая придворные новости, Е. Р. Полянская писала своему брату из Петербурга в августе 1783 года:
"У нас две новые фрейлины: княжна Шувалова и племянница Ивана Ивановича, молоденькая княжна Голицына. Мне очень жаль, что ваши надежды не оправдались. Но я уверена, что черед дочерей Сенявина подойдет, им это нужнее, чем этим двум. Которые не имеют ничего, кроме амбиций, заставляющих их искать места, которого они лишают других."
При дворе Варвара Николаевна познакомилась с красивым графом Николаем Николаевичем Головиным (1756—1821), внуком генералиссимуса, фельдмаршала графа Ф. А. Головина. Молодые люди понравились друг другу, но княгиня Голицына воспротивилась немедленному браку, находя его преждевременным. Головин отправился на четыре года в заграничное путешествие, долгое время находился в Париже, но знакомства и связи, заключенные там, не имели ничего общего ни с литературой, ни с искусством. Во Франции Головин имел связь со знаменитой «Амазонкой свободы» Теруань де Мерикур и сумел обзавестись внебрачным сыном (фамилия Ловин) и дочерью (была выдана замуж за де Ри-виера Гессенского, посланника в Петербурге), о них впоследствии пришлось заботиться Варваре Николаевне.
По возвращении из путешествия графа Головина Варвара Николаевна 4 октября 1786 года вышла за него замуж. Свадьба была отпразднована в Зимнем дворце, императрица лично надевала на невесту бриллианты. Супруги производили впечатление счастливой пары. Граф Головин вызывал противоречивую оценку современников, большей частью недоброжелательную. Будучи в 34 года полковником, он не испытывал склонности ни к воинской, ни к гражданской службе, но отличался всегда строгой честностью. В действительности, он был пустой фат и мот, и не сумел сделать жену счастливой.
По словам А. Чарторыйского, дом графини Головиной отличался от других домов в Петербурге. Здесь не было ежедневных вечеров, а было небольшое избранное общество. Хозяйка дома остроумная, чувствительная, восторженная, обладала талантами и любовью к изящным искусствам». Из-за её резвости и насмешливости она получила в обществ прозвание «маленький драгунчик». Художница Мари Виже-Лебрён отмечала, что графиня Головина:
«Отличалась незаурядным умом и разнообразными талантами. Прекрасно рисовала и сочиняла изящные романсы, которые сама же пела, аккомпанируя себе на фортепиано. Она прек
расно знала все литературные новости Европы, которые становились ей известны одновременно с их появлением в Париже. Её близкая приятельница, графиня Анна Толстая, тоже красавица, имела, однако, не столь живой темперамент, но возможно, именно сей контраст и способствовал их дружбе. »
После смерти императрицы Екатерины II Головина потеряла расположение Марии Фёдоровны, которую искренне любила и уважала. В 1796 году граф Головин был назначен гофмейстером придворного штата великого князя Александра Павловича (будущего Александра I), его жена Елизавета Алексеевна горячо привязалась к Головиной и последняя на всю жизнь осталась её другом, хотя придворные интриги позже их разлучили.
В это же время графиня Головина сблизилась с французской эмигранткой принцессой де-Тарант и под ее влиянием перешла в католичество. В 1802 году де-Тарант по семейным делам уехала во Францию. Через несколько месяцев графиня Головина вместе с семьей последовала за ней. В Париже они были приняты в высшем обществе Сен-Жерменского поместья, но начало наполеоновских войн вынудило их вернуться в Россию. Обладая скудными средствами, де-Тарант приняла предложение Головиной и поселилась в её доме. Две подруги были неразлучны до самой смерти принцессы в 1814 году.
Благодаря хлопотам мужа, 9 апреля 1816 года графиня Головина была пожалована в кавалерственные дамы ордена Св. Екатерины (малого креста), а её младшая дочь во фрейлины. В 1818 году по состоянию здоровья она совершила свою вторую поездку во Францию. Вернувшись ненадолго в Россию, в 1820 году она вновь отправилась туда. Умерла в Париже и была похоронена на кладбище Пер-Лашез. В своих мемуарах, созданных под руководством императрицы Елизаветы, описала придворную жизнь при Екатерине II и Павле.
В браке Варвара Николаевна имела четырёх детей:
сын (род. и ум. 1787)
Прасковья Николаевна (1790—1869), автор «Воспоминаний», перешла в католичество, с 1819 года жена графа Яна-Максимилиана Фредро (1784—1845).
дочь (род. и ум. 1792)
Елизавета Николаевна (1795—1867), фрейлина, перешла в католичество, была замужем за дипломатом Л. С. Потоцким (1789—1850).
Информация взята из Википедии.
Графиня Варвара Николаевна Головина, урожденная княжна Голицына — фрейлина двора (1783), мемуаристка и художница, любимая племянница И. И. Шувалова, приближённая императрицы… Развернуть
Граф Эммануэль де Лас Каз — французский картограф, конфидент Наполеона во время ссылки на остров Святой Елены, автор воспоминаний о нём.
Граф де Лас Каз родился в фамильном поместье близ городка Ревель. Обучался в военных школах Вандома и Парижа, лейтенант морского флота. Служил в армии принца де Конде, принимал участие в боевых действиях в 1781—1782 гг. С началом Великой французской революции в 1789 году эмигрировал из страны, жил в Германии и Англии.
В период Консулата вернулся и опубликовал свой "Atlas historique, chronologique et géographique" под псевдонимом "Le Sage" (мудрец). В итоге перешел на сторону Империи и обратился с просьбой о должности камергера, которую получил в 1809 г.
После Ста дней, во время которых скрывался в Англии, возвратился на службу к Наполеону Бонапарту. Вместе со своим сыном сопровождал императора в ссылку на остров Святой Елены. В течение 18 месяцев они усердно выполняли обязанности личных секретарей Наполеона, записывая его мысли и воспоминания. Депортированный английским губернатором Хадсоном Лоуом, который конфисковал его документы, смог восстановить свою рукопись. Свои записи он опубликовал пд названием «Мемориал Святой Елены» (Mémorial de Sainte-Héléne, 1822—1823). Эта работа, которую читали во всей Франции, оказала громадное влияние на общество и дала толчок развитию мифов о Наполеоне.
Граф Эммануэль де Лас Каз — французский картограф, конфидент Наполеона во время ссылки на остров Святой Елены, автор воспоминаний о нём. Граф де Лас Каз родился в… Развернуть
Щербатов Михаил Михайлович (22.7.1733 — 12.12.1790), князь, русский обществ. и государственный деятель, историк и публицист.
В раннем детстве был записан в гвардейский Семёновский полк. Щербатов получил глубокое и разностороннее домашнее образование. В 1759—60 в ряде статей сформулировал реакционные социально-политические взгляды: отрицание равенства людей, требование сильной государственной власти и др.
В 1762 Щербатов вышел в отставку в чине капитана. В 1767 он поступил на гражданскую службу: в конце 60-х гг. работал в Комиссии по составлению нового Уложения и выдвинулся как лидер оппозиционного правительству родовитого дворянства. В 1778 президент Камер-коллегии, в 1779 сенатор. Около 1788 вышел в отставку в чине действительного тайного советника.
В 70-х гг. Щербатов написал ряд публицистических статей и заметок, а в конце 80-х гг. сочинение "О повреждении нравов в России", где резко критиковал политику правительства и нравы придворной среды. В 1783 написал утопический роман "Путешествие в землю Офирскую", в котором изложил свой идеал государства, полицейского по сути, опирающегося на дворянство, процветающего за счёт труда подневольных рабов. В "Истории Российской от древнейших времен" (доведена до 1610) подчёркивал роль феодальной аристократии, сводя исторический прогресс к уровню знаний, наук и разума отдельных личностей. В то же время труд Щербатова насыщен большим количеством актовых, летописных и др. источников.
Щербатов Михаил Михайлович (22.7.1733 — 12.12.1790), князь, русский обществ. и государственный деятель, историк и публицист. В раннем детстве был записан в гвардейский… Развернуть
Кацусика Хокусай — широко известный японский художник укиё-э, иллюстратор, гравёр периода Эдо. Работал под множеством псевдонимов. Является одним из самых известных на Западе японских гравёров, мастер завершающего периода японской ксилографии.
Детство
Родился в сентябре 1760 года в Эдо (современный Токио) в семье ремесленника. Семья жила в районе, называвшемся Кацусика, — бедном городском предместье. Его настоящее имя — Токитаро, но на протяжении всей своей творческой жизни он принимал много различных псевдонимов. Считается, что его отцом был Никадзима Исэ, изготовлявший зеркала для сёгуна. Хокусай не стал наследником своего отца, поэтому его матерью предположительно была конкубина. По версии авторитетного исследователя творчества Хокусая Нарадзаки Мунесигэ Никадзима Исэ был только приёмным отцом мальчика, которому он был отдан в обучение. Настоящим же его отцом Мунесигэ считает крестьянина Кавамуру, который и отдал его Исэ в возрасте четырёх-пяти лет. Это позволяет сделать вывод, что семья Хокусая была из беднейших и у родителей не было возможности самостоятельно растить всех детей. Также можно предположить, что он не был старшим сыном в семье, поскольку на воспитание в чужие семье отдавали только младших сыновей.
Начал рисовать в возрасте около шести лет, возможно обучаясь искусству у отца, чья работа над зеркалами включала в себя их роспись.
С шести лет я стал изображать различные формы предметов.
Хокусай. Из предисловия к книге «100 видов Фудзи»
В 1770 году мальчик устраивается в книжную лавку разносчиком книг в район Ёкомотё. В этот период его зовут Тэцудзо. Причины, по которым он ушёл из мастерской приёмного отца, остаются неизвестными. Предположительно, именно работая в книжной лавке Хокусай обучается грамоте, в том числе китайскому языку. следующий след в жизни художника — работа в мастерской гравёра (приблизительно с 1773 года), что, по всей вероятности, не было случайностью. На данный период приходится расцвет гравюры в Японии, которая начинает пользоваться большой популярностью. В целом, это время в Японии характеризуется значительным развитием культурной сферы: театр, изобразительное искусство, литература осваивают новые методы, разрабатываются новые стили. Происходит всплеск в книгопечатании. В происходящем развитии ярко проявляется свойственный японской культуре синтетизм, когда отдельные виды искусства и ремёсел тесно взаимосвязаны и взаимовлияют друг на друга: театр в Японии прочно связан не только с литературой, но и с музыкой, отдельным важным жанром в гравюре является создание портретов актёров, гравюра непосредственно связана с книгопечатанием, созданием рисунков на тканях, массово используется в быту при создании поздравительных открыток и т. п.
Начало пути
На детство и юность Хокусая приходится творчество многих японских мастеров гравюры: Харунобу, Кацугавы Сюнсё, Утагавы Тоёхару (англ. Utagawa Toyoharu). Ксилография выходит на новый уровень развития как в художественном, так и в техническом плане. В мастерской гравёра Хокусай обучился основам мастерства резьбы по дереву. Но работа резчика-гравёра всегда была ограничена замыслом непосредственно художника. Как технический исполнитель, резчик не мог отступить от замысла художника, от него требовалась лишь точность и бережное отношение к работе. Хокусаю тесны рамки резчика и он ищет себя в создании гравюр по собственным рисункам.
В 1778 году Хокусай поступил учеником в студию Кацукава Сюнсё (1726—1792), известного художника укиё-э, прославившегося портретами актёров кабуки. Его мастерская принадлежала к числу крупнейших в Эдо. Период творчества Хокусая с этого времени обычно называется «Период Сюнро», по имени, которым он подписывается. В 1779 молодой художник сделал серию вполне уверенно скомпонованных театральных портретов.
Работа и учёба Хокусая в мастерской были отмечены её создателем. Сюнсё благоволит трудолюбивому и аккуратному ученику, который отменно выполняет и сложные заказы. При общей атмосфере непререкаемой покорности и преклонения перед учителем, царившей в мастерской, Хокусай пользуется особенным вниманием Сюнсё, что выражается и в том, что Хокусаю позволено подписываться как «Сюнро» — именем, образованным от имени учителя («Сюн» — от Сюнсё, «ро» — от имени «Кёкуро», которое раньше носил Сюнсё).
Хокусаю дозволено выступить с самостоятельными работами, и первым его опытом в 1784—1785 годах становятся гравюры в жанре якуся-э (один из видов театральной гравюры). Гравюры в основном относятся к типу хосо-э (узкие продольные гравюры, из которых составлялись диптихи и триптихи, представляющие одного актёра). Известны работы Хокусая этого периода, изображающие популярных актёров того времени Итикаву Дандзюро Пятого (англ. Ichikawa Danjūrō V), Сэгаву Кикудзиро. Работы отмечены несомненным влиянием Сюнсё, однако к этому времени популярность Хокусая в жанре якуся-э уже сравнима с популярностью его учителя. Тонкий вкус, умение передать ухватить самое важное, тщательная проработка произведений — всё это ведёт к появлению собственного стиля, который не может сдерживаться рамками школы Кацугавы.
В период Сюнро Хокусай много трудится над иллюстрированием книг. Большей частью это популярная недорогая продукция, так называемая «кибёси» («книжки в жёлтых обложках»). Богатство сюжетов этих изданий требовало от художника изображать как бытовые сценки, посвящённые жизни горожан, так и создавать рисунки из истории Японии и Китая. В 1791 Хокусай был приглашён сделать несколько гравюр для издателя Цутая Дзюдзабуро.
После смерти Сюнсё в 1792 школу Кацукава возглавил другой ученик Сюнсё, Кацукава Сюнъэй (1762—1819). Примерно в 1795—1796 году Хокусай покидает дом Кацугава. Точные причины этому не до конца ясны. Ясно, что уже вполне сформировавшийся художник, каким был Хокусай в это время, тяготился ролью ученика. Рамки школы были для него тесны, и только невероятная критичность к собственным способностям не позволяла Хокусаю признать себя состоявшимся художником. Возможно, повлиял на это и подход новых управителей школы, больше заинтересованных наживой, чем творчеством. Отдельные источники ссылаются на то, что из школы Кацугава Хокусай был изгнан за «измену» — он ищет новых путей самовыражения, изучает искусство школы Кано, пытаясь использовать приёмы живописи в китайском стиле.
Собственный стиль. Суримоно
1793 и 1794 стали переломными годами в карьере Хокусая. Начав самостоятельную жизнь, он столкнулся с большими трудностями. Известно, что ему приходилось жить впроголодь, заниматься мелкой торговлей, чтобы как-то прокормить себя. Но в это время и происходит формирование Хокусая как мастера. Он изучает разные школы живописи: помимо школы Кано его интересует школа Сотацу (иначе — Коэцу) (англ. Rimpa school), принадлежащая к живописи Ямато-э, особенно два её представителя — Таварая Сотацу и Огата Корин.
Художник отказался потворствовать вкусам тогдашней публики, требующей привычных работ в жанре укиё-э, стал вырабатывать свой собственный стиль, почерпнув некоторые приемы японских школ живописи Римпа и Тоса, а также применив европейскую перспективу.
В 1795 году выходят его иллюстрации к поэтической антологии «Кэка Эдо мурасаки». Между 1796 и 1799 Хокусай пишет много одиночных гравюр и альбомных листов. Последние «суримоно» — так назывались эти выполненные по заказу оттиски — имели колоссальный успех. В результате другие художники сразу же принялись их имитировать.
Как раз в 1796 художник стал использовать ставший впоследствии широко известным псевдоним Хокусай. Этим именем он, начиная с 1798, подписывал гравюрные листы и живописные работы, некоторые выполненные по заказу иллюстрации он подписывал псевдонимом Тацумаса, иллюстрации для коммерческих романов выходили под именем Токитаро, другие многотиражные гравюры и иллюстрации к книгам были подписаны Како либо Соробэку. В 1800, в возрасте 41 года, художник стал называть себя Гакэдзин Хокусай — «Безумный живописью Хокусай».
Альбомы и серии. Уединённая жизнь в Миура
В 1812 г. начинается его тесная дружба с художником Бокусэном (1775—1824), в результате чего между 1814 и 1834 гг. в городе Нагоя выходила серия иллюстрированных альбомов «Хокусай манга» («Рисунки Хокусая») (англ. Hokusai Manga). Знаменитая серия пейзажных гравюр «Фугаку сандзюроккэй» («36 видов горы Фудзи») начала выходить в 1831 г., а в начале 1830-х гг. Хокусай выпустил гравюры известных водопадов, мостов, птиц и привидений, то есть те работы, которыми он известен более всего в наше время. В конце 1834 г. непосредственно перед выходом его серии «Фугаку хяккэй» («100 видов горы Фудзи»), шедевра его книжной гравюры, художник покинул Эдо и в течение года жил в рабочем районе вблизи Урага на полуострове Миура к югу от Эдо. В это же время (в 1835 г.) начала издаваться его последняя, серьёзная серия гравюр «Хякунин иссю уба га этоки» — «Сто стихов в изложении няни» (Иллюстрации к сборнику «100 стихотворений 100 поэтов»). Всего к этой серии художник выполнил 28 гравюр и 62 эскиза тушью. Выход серии ксилографий к поэтической антологии «Хякунин иссю» был прерван после публикации 28 листов, выпуск серии так и остался незавершённым.
Снова в Эдо. Бедность
В 1836 г. художник вернулся в Эдо, когда город был разгромлен окрестной беднотой и ему пришлось зарабатывать на пропитание продажей собственных картин. В 1839 г. в мастерской Хокусая случился пожар, уничтоживший все наброски и рабочие материалы. После этого Хокусай, по всей видимости, рисовал совсем немного и практически не выпускал гравюр и книжных иллюстраций. Самым известным из его учеников, стал Тотоя Хоккэй (1780—1850), который иллюстрировал книги и «суримоно».
Кацусика Хокусай — широко известный японский художник укиё-э, иллюстратор, гравёр периода Эдо. Работал под множеством псевдонимов. Является одним из самых известных на Западе… Развернуть
Фурье (Fourier) Франсуа Мари Шарль (7 апреля 1772, Безансон — 10 октября 1837, Париж) — один из основоположников французского утопического социализма. Родился в купеческой семье, почти всю жизнь служил в торговых домах. Свои социальные взгляды и проекты общественного переустройства изложил в анонимной брошюре «О торговом шарлатанстве» (Sur les charlataneries commerciales, 1807), в книге «Теория четырех движений и всеобщих судеб» (Theorie des quatre mouvements, 1808, рус. пер. 1938), в «Трактате о домоводческо-земледельческой ассоциации» (Traite de l'association domestique agricole, 1822), переизданном под заглавием «Теория всемирного единства» (Theorie de Г Unite universelle, t. 1—4, 1841—43) и в книге «Новый промышленный и социетарный мир» (Le Nouveau monde industriel et societaire, 1829, рус. пер. 1939).
Согласно исторической концепции Фурье, общество проходит в своем развитии ряд стадий (эдемизм, дикость, патриархат, варварство), достигает в современную Фурье эпоху стадии Цивилизации и устремляется к Гармонии. Критика экономической организации общества в эпоху Цивилизации занимает главное место в творчестве Фурье. Здесь царят индивидуализм, отсутствие живой связи между людьми, разорение и бедность; труд лишен привлекательности, он тяжел и действует угнетающе. Причину этих негативных общественных явлений Фурье видит в развитии торговли, которая в эпоху Цивилизации приняла невиданный размах. «Индустриализм» Фурье рассматривал как «последнюю из наших научных иллюзий», склоняясь к плану экономической организации общества, опирающейся главным образом на мелкое товарное производство.
Гармоничный же общественный строй, по Фурье, должен быть сообразен природе: существующие в его рамках объединения («группы» и «серии») образуются на основе естественных законов «притяжения по страсти». Притяжение является движущей силой человека, оно есть то средство, которое использует Бог, чтобы привести в движение мир и человека. Страсти в отношении социального развития являются тем же, чем является притяжение в отношении трех прочих видов движения (материального, органического и инстинктивного). Именно этим моментом своего учения Фурье обязан возросшему интересу к его творчеству в 20 веке от сюрреалистов до Р. Барта, включая умонастроения движения в мае 1968. Ассоциация и «притяжение по страсти» в теории Фурье тесно связаны: в производительной деятельности, по его мнению, следует сочетать экономическую рациональность и рациональность чувств, интерес к совершению полезной работы и удовольствие выразить в нем свою страсть. Отсюда вытекает понятие серии, т. е. команды индивидов, объединенных для того, чтобы производить и совместно наслаждаться, свободно определяющих свои производственные задачи. Опорой будущего общества и его основной ячейкой Фурье считал фалангу, основанную на оптимальном сочетании талантов, страстей и вкусов и включающую в себя примерно 1600 человек.
M. M. Федорова
Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. IV, с. 282-283.
Фурье (Fourier) Франсуа Мари Шарль (7 апреля 1772, Безансон — 10 октября 1837, Париж) — один из основоположников французского утопического социализма. Родился в купеческой семье,… Развернуть
Джон Джей — американский государственный деятель, один из отцов-основателей США. Был депутатом Первого и Второго континентальных конгрессов от штата Нью-Йорк и председателем Конгресса в 1779 году. С 1779 по 1782 года являлся послом США в Испании. Служил министром иностранных дел с 1789 по 1790 год.
Джон Джей — американский государственный деятель, один из отцов-основателей США. Был депутатом Первого и Второго континентальных конгрессов от штата Нью-Йорк и председателем… Развернуть
Брокгауз (Фридрих-Арнольд Brockhaus) - основатель фирмы Ф.А. Брокгауза в Лейпциге, родился 4 мая 1772 г. в Дортмунде, посещал местную гимназию, затем изучал торговое дело в Дюссельдорфе, а в 1793 г. уехал в Лейпциг, где в продолжение двух лет весьма усердно занимался науками и изучением новейших языков. В Дортмунде он основал в 1795 г. оптовую торговлю английскими мануфактурными товарами, которую в 1802 г. перевел в Амстердам. Вследствие закрытия европейского материка для английских товаров в конце 1804 г., он принужден был прекратить ее. Питая особенную наклонность к книжной торговле, Брокгауз основал 15 октября 1805 г. в Амстердаме предприятие по торговле и изданию немецких книг, звание которого принял на себя типограф И.Г. Ролоф, так как Брокгауз, в качестве иностранца, не мог быть членом книгопродавческой корпорации, и которое поэтому действовало сначала под фирмой "Rohloff u. Comp.", а с 1807 г. стало называться "Kunst-und Industrie-Comptoir". Предпринятое Брокгаузом в 1806 г. и посвященное современной истории и литературе периодическое издание на голландском языке "De Ster" ("Звезда") после обращения Батавской республики в королевство Голландию было запрещено уже по прошествии первой четверти года, а заменивший его "Amsterdamsch Avon-Journaal" подвергся той же участи в еще более короткий срок. Вместе с тем Брокгауз основал ежемесячный журнал на немецком языке "Individualitaten" Крамера (1806 - 1807), равно как французское беллетристическое издание, выходившее через три месяца: "Le Conservateur" (1807 - 1808) и издал многие сочинения из области точных наук, политики и изящной словесности. Но его книгопродавческое предприятие при неблагоприятных обстоятельствах того времени, особенно после соединения Голландии с Францией, не могло идти успешно, поэтому он решился оставить Амстердам и перенести свое предприятие в Германию. В 1811 г. он возобновил в Альтенбурге свою издательскую деятельность, сначала под фирмою "Kunst-und Industrie Comptoir von Amsterdam", которую 15 января 1814 г. заменил сохранившеюся до сих пор фирмою "Ф.А. Брокгауз".
Еще в 1808 г. Брокгауз купил издательское право на начатый в 1796 г. "Conversation Lexikon" и окончил первое его издание в 1809 - 1811, с присоединением двух дополнительных томов. Он понял всю важность этого предприятия и в 1812 г. приступил ко второму изданию его, с соответствовавшими духу того времени переменами, приняв на себя и его редакцию. Таким образом Брокгауз может считаться настоящим основателем "Conversations Lexikon'а". За несколько дней до битвы при Лейпциге и еще в виду неприятеля, Брокгауз приступил к изданию политической газеты под заглавием "Deutsche Blatter" (с 14 октября 1813 г. до мая 1816 г.), которая скоро приобрела значение и влияние. В 1817 году Брокгауз переехал в Лейпциг. Кроме нескольких изданий "Convercations Lexikon" (с 3-го по 6-е), Брокгауз в продолжение немногих лет успел выпустить немало больших изданий, начатых им отчасти еще в прежнее время. К числу этих изданий принадлежат: альманах "Urania" (с 1810), "Zeitgenossen" (с 1816); Окена "Isis" (с 1817); "Hermes oder kritisches Jahrbuch der Litteratur" (с 1819), редакцию которого с 1820 г. принял на себя сам Брокгауз; затем, основанный им же "Litterarisches Conversations Blatt" (с 1820, как продолжение начатого Коцебу в 1818 "Litterarisches Wochenblatt"); равным образом, множество произведений по всем отраслям литературы, в том числе сочинения Раумера ("Geschichte der Hohenstaufen"), А. Шопенгауера, Фосса (переводы Шекспира) и др. С этою обширною издательскою деятельностью соединялись частые поездки, весьма оживленная и не менее обширная личная переписка, составление записок и брошюр о перепечатках и свободе печати. Ожесточенную борьбу пришлось Брокгаузу вести с цензурою, которая в 1821 году приняла даже исключительную строгую меру относительно всех его изданий - повторительную цензуру (Recensur), прекратившуюся лишь после его смерти. Как эти цензурные придирки, так и подрыв его издательских предприятий, в особенности "Conversations Lexikon" перепечатками, отравляли ему жизнь и расстраивали его дотоле цветущее здоровье. Он умер 20 августа 1823 года. Ср. Генр. Эдуарда Брокгауза "Friedrich-Arnold B. Sein Leben und Wirten nach Briefen und andern Aufzeichnungen geschildert" (3 т., Лейпциг, 1872 - 81).
По смерти Брокгауза его дело продолжали под прежнею фирмою два старшие его сына, сначала в 1823 - 29 вместе с опытным сотрудником Брокгауза Карлом-Фердинандом Бохманом, а потом, с 1829 по 1849 год, они вели его вдвоем. Старший сын Фридрих Брокгауз, родившийся в 1800 г., заведывал типографским отделом и оказал ему немало услуг. В конце 1849 года он вышел из предприятия. Второй сын, Генрих Брокгауз, родился в 1804 г., изучал книгопродавческое дело в родительском доме и дополнил дальнейшее образование частыми и далекими путешествиями. В 1842 - 48 годах он был членом саксонской второй палаты в качестве представителя города Лейпцига и примыкал к либеральной партии. Его с лишком 50-летнему управлению фирма существенно обязана возвышением своего значения и дальнейшим развитием. Он оказал также немаловажные услуги немецкой книжной торговле. Умер в Лепциге 15 ноября 1874 г.
Под общим руководством Фридриха и Генриха Брокгауз в 1823 - 1849 годах фирма все более и более расширяла свои предприятия. К "Conversations Lexikon", который до 1848 года несколько раз перерабатывался (в 74, 8 и 9 изданиях), присоединились еще три следующие издания: "Conversalions Lexikon der neuesten Zeit und Litteratur" (4 тома, 1832 - 34), "Coonversations Lexikons der Gegenwart" (4 т., 1838 - 41) и "Die Gegenwart" (12 т., 1848 - 56). В 1844 г. начато было под руководством И.Г. Гека издание "Bukder-Ftlas zur Conversations Lexikon", оконченное в 1849 г. и потребовавшее устройства художественного заведения с рисовальщиками и граверами на стали и особой мастерской для печатания рисунков. Из других периодических изданий фирмы следует отметить: "Blatter fur Litterarische Unterhaltung" (с 1826 года, прежде носившее название "Litteraresches Conversationsblatt"); "Historisches Taschenbuch" Ф. Раумера (с 1830 по 1880 г., в течение 50 лет); продолжение купленных в 1831 г. двух изданий Гледича "Allgemeine Encyklopadie der Wissenschaften und Kunste" Эрша и Грубера (1818 - 1882 г., 155 т.) и "Allgemeines Bucher Lexikon" Гейнзиуса (1812 - 1882, 16 т.); начатое в 1837 г. издание "Leipziger Allgemeine Zeitung", с 1843 получивший название "Deutsche Allgemeine Zeitung"; "Der Neue Pitaval", изд. Гитцига и Геринга (с 1842 по 1882, 53 т.). В 1837 г. основана была книжная торговля произведениями немецкой и иностранной литературы в Лейпциге и Париже под фирмой "Брокгауз и Авенариус"; парижское предприятие, которое велось Э. Авенариусом, было в 1844 г. продано, а лейпцигское соединено в 1850 с главною фирмою.
После того, как 1 января 1850 г. все предприятие сделалось собственностью Генриха Брокгауза, различные стороны дела не переставали расширяться. Технические отрасли его все более совершенствовались; в 1855 году основаны были литография и заведение для печатания на камне и соединены с существовавшими уже заведениями для печатания на стали и на меди под общим названием: "F. A. Brokhaus Geographisch-artistische Anstalt", а в 1857 г. к ним присоединено ксилографическое заведение. Особенно деятельно фирма заботилась о поддержании и организации новых связей с заграницей и эта отрасль предприятия под названием: "F. A. Brockhaus Sortimkent und Antiquarium" с 1856 года сделалась средоточием международных литературных сношений. 1 декабря 1863 г. основано было филиальное отделение в Вене и 1 декабря 1871 г. такое же в Берлине. Летом 1856 г. фирма праздновала 50-летний и осенью 1880 г. 75-летний юбилей своего существования, а 4 мая 1872 г. 100-летний юбилей дня рождения своего основателя и вместе с тем 50-летний юбилей деятельности Генриха Брокгауза. По поводу последнего празднества напечатана была памятная книжка "Die Firma G. A. Brockhaus in Leipzig. Zum 100-jahrigen Geburtstage von Friedrich-Arnold". К наиболее значительным предприятиям фирмы за этот период времени принадлежат три издания "Conversations-Lexikon" (десятое, одиннадцатое и двенадцатое), "Unterhaltungen am hauslichen Herd", изд. К. Гуцковым (1852 - 64); "Deutsches Museum", изд. А. Пруцом (1853 - 66), "Kleineres Brockhausches Conversations-Lexikon fur das Handgebrauch" (1-е изд. 4 т., 1854 - 56; 2-е издание 1861 - 64); третье издание "Staats-Lexikon" Роттека и Велькера (14 т., 1856 - 55); "Unsere Zeit" (с 1857), сначала выходившее под названием "Jahrbuch des Conversations-Lexikon" и в виде дополнения к этому лексикону, а впоследствии, под названием "Deutsche Revue der Gegenwart" и под редакцией Готтшалля, как самостоятельное издание; "Illustriertes Haus-und Famillien-Lexikon" (7 т., 1860 - 65); "Schiller-Galerie" (1859) и "Goethe-Galerie" (1863) Пехта и Рамберга; "Lessing-Galerie" Пехта (1869); "Shakspeare-Galerie" Пехта, Гофмана, Макарта и др. (1876); "Библиотека немецкой национальной литературы", в пяти выпусках, от Средних веков до новейшего времени (1864, 92 т. до 1882); "Библиотека иностранных авторов на языках подлинников: испанском, итальянском, польском и т. д." (1860 до 1882, 180 т.); новый перевод шекспировских драм Боденштедта, Гильдемейстера, Гервега и др. (9 т., 1867 - 71); "Deutsches Sprichworter-Lexikon" Вандера (5 т., 1867 - 80); "Bibel-Lexikon" Шенкеля (5 т., 1869 - 75); третье издание "Illustrierte Bibel" Бетдеманна, Шнора фон-Карольсфельда и др. (1874 - 75); "Internationale wissenschaftliche Bibliothek" с 1873 до 1882, 54 т.); второе переделанное издание "Bilder-Atlas" (8 т. таблиц и 2 т. текста, 1869 - 75). Кроме того, фирма издала по всем отраслям литературы сочинения Бунзена, Каррьера, И.Г. Фихте, Куно Фишера, Готтшалля, Грегоровиуса, Гуцкова, Лассаля, Пруца, Ф. и К. Раумеров, Ренана, Реймонта, Ренне, Шлагинтвейта, А. Шопенгауера, Шварца, Л. фон-Штейна, Тика, Тишендорфа, Фарнгагена фон-Энзе, К. Фогта и др. В каталоге изданий фирмы до конца 1882 г. значится 3500 сочинений. Ср. "Vollstandiges Verzeichnis der von der Firma F. A. Brockhaus in Leipzig seit ihrer Grundung bis 1872 verlegten Werke" (Лейпциг, 1872 - 75).
По смерти Генриха Брокгауза (15 ноября 1874 г.) дело перешло в собственность двух его сыновей, которые еще задолго до того сделались участниками фирмы и теперь продолжали вести его в прежних размерах и в том же духе. Старший, Генрих-Эдуард Брокгауз, родился в 1829 г., посещал университеты Лейпцигский, Гейдельбергский и Берлинский, в 1850 г. получил степень доктора философии и затем посвятил себя книжной торговле; в 1871 - 78 годах он был членом германского рейхстага и принадлежал там к национал-либеральной партии. Он написал упомянутую выше биографию своего деда Фридриха-Арнольда Брокгауза. - Младший сын, Генрих-Рудольф Брокгауз, родился в 1838 г., изучал дело книжной торговли и типографское искусство в заведениях своего отца, а также в Вене, Лондоне и Париже. Умер в 1898 г. 1 января 1881 г. вступил в предприятие на правах участника фирмы и старший сын Генриха-Эдуарда Брокгауза, Альберт-Эдуард Брокгауз, родился в 1855 году, а в 1889 г. старший сын Рудольфа Брокгауза, Рудольф, родился в 1864 г. В 1905 г. последний выступил из предприятия, а вместо него вошел брат Альберта, Фриц, родился в 1874 г. Из издательских предприятий фирмы с 1874 г. заслуживают упоминания: "Brockhaus' Kleines Conversations-Lexikon" (1879 - 1911, 5-е изд.), "Brockhaus' Conversations-Lexicon" (14-е и юбилейное изд. 17 тт., 1908 - 10); "Der Neue Plutarch", изд. Р. Готтшалля (тт. 1 - 9, 1874 - 82); пятое и шестое продолжения основанного Ф. Раумером "Historisches Taschenbuch", описания путешествий и исследования Аве-Лаллемана, Бера, Гедина, Висмана, Вамбери, Вернера, Джонстона, Камерона, Кремера, Ландора, Нахтигаля, Нансена, Норденшильда, Пауличке, Радде , Ратцеля, Рольфса, Свердрупа, Слатина-Паши, Стэнли, кн. Ухтомского, Швейнфурта, фон-ден-Штейнена, Чуди и др. Фирма имеет отделения в Париже и Лондоне. Очерк деятельности фирмы за 100 лет (1805 - 1905) издан Эдуардом Брокгаузом. В 1890 г. в Санкт-Петербурге основано книгоиздательство Брокгауз-Ефрон (см. Ефрон ).
Брокгауз (Фридрих-Арнольд Brockhaus) - основатель фирмы Ф.А. Брокгауза в Лейпциге, родился 4 мая 1772 г. в Дортмунде, посещал местную гимназию, затем изучал торговое дело в… Развернуть