Рецензии — стр. 4

Стефании почти 16, идет переломный 1943 год, а беспокойство за ее родителей все нарастает и нарастает. Кажется, что это время - переломное не только для огромного, растянутого фронта, но и для самой девушки, которая учится все лучше и лучше ориентироваться в огромном море жизни. Иногда кругом грязно и отвратительно, но глубина все искупает - там всегда можно отдохнуть, а простор помогает надеяться: ведь не может же быть так, чтобы этот огромный мир был создан для зла и фашизма.
Но иногда глубина моря - это как бездна человеческого отчаяния. Горе, которому нет конца и предела - во всяком случае, для человека. Для человека, когда он один. Штеффи не одна - пусть и вокруг нее хватает лжи и лицемерия, но мир держится не на них, а на тете Марте, дяде Эверте, Хедвиг Бьёрк, Май. И очень нужно надеяться "на то, что война закончится. До того, как все умрут".

Сказка мне очень понравилась! Начало по-скандинавски суровое - оба родителей работают, а ребенка оставляют одного дома. К тому же не так давно умерла сестра главного героя Мэрта. И вот Бертиль слоняется по дому в ожидании родителей и иногда плачет от одиночества и тоски. В такой ситуации здорово, что на помощь мальчику приходит волшебный Нильс-Ниссе, к тому же он живет не на крыше, а в крысиной норке под кроватью, так что мальчику не надо выходить из дома, чтобы переживать разные волшебные приключения. А события здесь самые мирные - герои с удовольствием едят, разделенный на двоих бутерброд кажется самым лучшим угощением, убирают жилье Ниссе и обустраивают его, используя мебель из кукольного домика Мэрты, обсуждают проблемы съемного жилья и зимние холода. Конец у сказки щемящий, но и несущий надежду - вернувшиеся на другой день родители замечают, что их сын наконец-то снова улыбается.
Получилась прекрасная история про удовольствие от повседневных вещей, проживание горя и чудо детской адаптивности и фантазии!

Довольно странная книга. О необъяснимой жестокости, трусости и прощении.
Была одна компания, лидер этой компании очень любил птиц и постоянно вытаскивал всех на природу наблюдать за разными пернатыми. Главный герой Ким попал в эту компанию из-за девушки Туве, она попросила за него. Не все были ему рады, но терпели. И в один день глубоко в лесу произошла трагедия. Некоторые члены этой компании накурились и напились, и их "достал этот зануда и он сам этого добивался" и они с ним разобрались. Потом испугались, растолкали заснувших и побежали, оставив Кима одного в лесу, избитого, опаленного и с колотой раной в животе, притворявшимся мертвым, чтобы они перестали его избивать. И когда Кима нашла полиция, он не сдал их, сказал, что сам напоролся на нож. Ему не очень поверили, но его рассказ совпадал с враньем остальных ребят. И вот он вернулся спустя лета, проведенного вдали. Он наблюдает за "бывшими" друзьями и незнает, что предпринять. "Друзья" же не понимают, почему он их не сдал и строят предположения, что он выжидает и хочет их шантажировать. А он их просто прощает, или нет - он слишком много думает и не может решить - простить и жить дальше, как будто ничего не было или пусть понесут наказание, ведь "как раньше" уже точно не будет, они переступили эту черту.

- Не понимаю, что они там не поделили? - спрашиваю я. - У них один Бог. И, кажется, почти такая же религия, не так ли?
- Да, - отвечает Джим. - Именно поэтому. Они воюют из-за того, кто правильнее верит в Бога. У кого больше прав на эти святые земли: у евреев или у палестинцев.

Продолжение истории о жизни двух сестер – еврейских девочек, отправленных родителями в Швецию, подальше от ужасов второй мировой войны. Девочки взрослеют, привыкают к новым условиям, в которых им приходится жить. Первые проблемы адаптации уже позади, теперь перед ними стоят новые задачи – самоопределения, поиска своего места в обществе, все трудности взросления, когда формируются основные жизненные установки и ценности.

Книга читается интересно, любопытно наблюдать за переменами, происходящими с уже знакомыми персонажами этой истории. Военная тема по-прежнему довольно фоновая, как бы второстепенная. И вообще, если смотреть более широким взглядом, то понимаешь, что этим детям еще очень повезло в то время, как другим выпадали более страшные испытания.

Слушала аудиовариант в исполнении Вячеслава Герасимова. Видимо, я уже совсем привыкла к голосу и манере этого чтеца, так что, кроме того, что слушаю на большом ускорении, в остальном получаю полное удовольствие от прослушивания.

Если в первых двух книгах я находила какие-то недочёты, упущения, ямы для того, чтобы считать книжку идеальной в жанре детской литературы, то здесь всё встало на свои места. Всё стало будто серьёзнее, история перестала восприниматься как местами неказистая сказка. И это не только из-за сюжетных смертей и залётов, а скорее из-за логики персонажей.
В этой книге обнажается (выплывает на первый план, заслоняя собой даже вторую мировую) проблема религиозной нетерпимости. Что Юдит со своим «мы, евреи», «свои» и «другие», что христианская община острова с вопросом «а у ваших мамы-папы в концлагере будет возможность принять христианство?..». И да, Юдит вправду не повезло, и у её озлобленности были причины, но ведь и сама озлобленность в первую очередь себя пестует и взращивает… Потрясает тупость массы, ратующей на словах за принятие и всепрощение, а на факте отказывающей в крове мёрзнущим. Ну да ладно.
История с Верой обычная, но здесь хороши её слова Штеффи, неужели та думает, что она позволит, чтобы её ребёнка здесь, на острове, чморили всю жизнь за незаконнорожденность. Да, она маху дала, но после-то действует, соотносясь со своей жизнью, и во благо будущей жизни…
Поведение Нелли, правда, мне до конца не стало понятно. Хоть маленький ребёнок и не ведает, что творит, но отрекаться от родителей, которые всегда были с ним милы, это как-то всё же противоестественно.
И ещё если на протяжении первых двух книг я ломала голову, зачем современной писательнице писать о тех временах (столько ж всего написано), то сейчас всё так же расставилось по полочкам. Потому что она берётся за проблему нетерпимости друг к другу людей различных вероисповеданий, обычаев, привычек и поведения, и эта проблема у неё представляется не только противостоянием евреев-христиан, но и нетрадиционных ориентаций (чёрт, ну неужели и здесь нельзя было обойтись без, а?.. Я не против, и боже упаси не -фоб, но покажите мне сейчас книжку, в которой не было бы хотя бы упоминания — настолько мейнстримом стало об этом писать). Во всяком случае, о духовном союзе двух учительниц Штеффи прямо не говорится, и я буду рада, если в четвёртой книге об этом ничего не обнаружится, но ведь шито же белыми нитками…
Вангую, Свен ещё выплывет.

Странная какая-то книга. Совершенно не ясно, в каком возрасте ее читать. Детям - излишне жестока, уже подросткам - скорее всего, покажется нелогичной. Нелогичной в ряде поступков героев и в архитектуре текста. Путешествия Сири довольно грубо сляпаны в кучу и больше походят не на связный рассказ, а на заметки на полях. Я часто так писала сочинения в школе: записывала обрывки мыслей, расширяла их цитатвми, выводами, вырезала эти куски будущего сочинения ножницами и переставляла местами. Потом завершающий этап: аккуратно и логично соединить воедино. Кажется, Нильсон забыла о стадии шлифовки.

«Этот мир – от острова Синий Глаз на востоке до острова Крайний на западе – похож на стол, – подумала я. – За столом сидят люди и подсчитывают свои денежки. Но у стола есть ножки, на которых он держится. И ножки – это малыши. Те волчата, которых пристегивают, чтобы они бегали в упряжке; русалочьи детеныши, которых убивают ради кошельков; птенцы, которых привязывают за шею, чтобы они ловили рыбу; и малолетки, которых посылают в глубокую шахту с киркой и корзиной».

О да, приготовьтесь. Весь роман в голове будет звенеть:"Как плохо быть маленьким". Довольно быстро начинаешь непроизвольно включать режим психолога и думать, что же за детство было у автора, что так она двигает тему притеснения малышей.
Не люблю, если главный герой не вызывает сильных чувств. Увы, в Пиратах я болела за Фредерика, хотя не сомневалась, что он спасет ту, о вызволении кого и не надеется. А вот как закончатся дела у Сири я не загадывала. Но наблюдала за ней довольно равнодушно.
Ну, в общем-то опять не пошла скандинавская литература. Не удивлена. Похоже, мы с ней с разных полюсов.

Третья книга, является моей самой любимой в этой тетралогии. Мне кажется, она служит такой разделительной чертой, если первые две книги этой серии можно назвать детскими, то, уже начиная с третьей читательская аудитория, должна немного повзрослеть, как и сами девочки. У них наступила пора самоопределения, кто они, где их место в жизни, рядом с кем и почему. Много нелёгких вопросов им предстоит задать и получить такие же трудные, неоднозначные ответы. Не только Штеффи, но и Нелли (а возможно особенно Нелли) придётся ой как нелегко. Ей так хочется быть просто обыкновенной нормальной девочкой, у которой есть свой дом, Мама с Папой рядом, но она как будто не имеет на это всё права. При этом её детские воспоминания не столь яркие, как у Штеффи, постепенно стираются и не дают, ту опору, которая получает сестра, вспоминая дом. Вот и выходит, что своим поведением она как бы предаёт своих близких. Но кто для неё является близким? Те люди, лица которых она почти не помнит или те, кто находится рядом, кого можно обнять, дотронуться, с кем уже связаны многие воспоминания.

Из трех книг, которые уже позади - эта, пожалуй, самая трагичная. Штеффи сталкивается с непониманием младшей сестры, с резким взрослением подруги Веры, с твердыми жизненными взглядами Май...
Девушка растет, а вместе с тем познает много новых жизненных проблем - как быть с младшей сестрой, которая абсолютно ее не понимает, отказывается писать родителям в концлагерь, считает Стефанию врагом... Одними разговорами Штеффи ничего не добивается, а наоборот - получает еще более страшные поступки сестры...
Ее лучшая подруга Вера зовет ее на танцы. И после нескольких отказов Штеффи соглашается. Но и этот поступок не оборачивается ничем хорошим для девушки... Ей предстоит познать первый поцелуй и первые приставания со стороны противоположного пола. она к этому не готова и сбегает...
Параллельно читатель наблюдает как целеустремленно учится главная героиня. Эта черта Штеффи привлекает больше остальных. Она очень старательна и готова отдавать учебе все свободное время. В этом ей помогает ее учительница. И вот, Штеффи за лето экстерном проходи программу первого курса из трех и учится 2 года, которые ей готовы оплачивать комитет беженцев.
Конец книги настолько обескураживает, что сидишь как будто ведром ледяной воды облитый. Умирает мама от тифа... Отец просит Штеффи рассказать об этом сестре. Но как это пережить самой? Но Стефании придется справиться, по-другому быть не может. У нее нет выбора.
Сейчас же начну читать следующую часть, ведь так хочется узнать, че все закончиться и так хочется верить, что девочки обретут покой и все у них наладится.

Так же как и две предыдущие книга закончилась неожиданно. А так хотелось еще. Поражаюсь и любуюсь умением автора за интриговать, заинтересовать, возлечь в ход событий так, как будто ты являешься одним целым с повествованием. Тебе важно, что происходит, ты переживаешь, сочувствуешь, плачешь, и все это делается так, как будто это реальность.
На этот раз в книге отчетливо прослеживается мысль: а как бы все могло быть, если не так. Если в коне предыдущей книги Штеффи обижена на свое окружение из-за невозможности продолжить учебу такой талантливой и трудолюбивой девочки как она, для своей дочери они бы постарались. То здесь судьба сводит ее с другими девчонками-беженцами с Вены. Но в отличие от Штеффи они уже работают на фабриках, учеба для них роскошь, никто не входит в их положение. Приемные семьи, в которые попали девчонки, относились к ним как к лишней рабочей паре рук, ни о каких нормальных человеческих, семейных отношениях даже речи и не могло быть. И уже обиды Штеффи кажутся просто капризами. Другим приходится кормить себя, жить в детском доме, и рядом нет никого из родных.
Книга печальная, девочки теряют маму. Это было как удар, я не могла поверить в это. Вся семья боролась, боролась ради дальнейшего воссоединения. А теперь всем отчетливо ясно, уже как раньше не будет. А как будет. Хочется опустить руки. Но рядом со Штеффи люди, участливые, любящие ее, которые поддерживают ее всем своим сердцем, помогают оправиться от трагедии и заставляют продолжать жить и бороться дальше. Уже ради себя, ради маминой мечты о счастливой жизни для своих девочек.
И вот две ее дочурки сидят вместе на берегу моря, держась за руки:
- Нам нужно заботиться друг о друге,- сказала Нелли.
- Да,- сказала Штеффи.- Нужно.

Язык произведений Анники Тор несентиментален; она пишет подчеркнуто просто. Она просто предлагает читателям свое повествование — и внезапно мир юной героини становится моим... По правде говоря, я не поняла, как это случилось.

Роман "Глубина моря" — третья часть тетралогии известной шведской писательницы Анники Тор. Это основанная на реальных событиях повесть о Штеффи и Нелли — маленьких беженках-еврейках, вывезенных из Австрии в Швецию, — принесла автору несколько литературных наград и любовь читателей. Первые два романа которой — "Остров в море" и "Пруд Белых Лилий" — уже вышли в издательстве "Самокат", а заключительный роман "Открытое море" готовится к изданию.

Военное время накладывает отпечаток на судьбу главной героини, ее сердце занимают переживания и девочки-подростка; и одаренной, но бедной ученицы; и старшей сестры, взявшей на себя заботу о младшей; и еврейки, попавшей в мясорубку Второй мировой войны. Но понимание, что для ее семьи никогда уже все не будет так же, как прежде, заставляет Штеффи бороться.

И все-таки повесть — не о войне вовсе. Она о взрослении, об одиночестве, о первой любви, первых иллюзиях и первых разочарованиях и о той глубокой внутренней работе, которая всегда происходит в думающем и тонко чувствующем подростке. Серьезная книга для серьезных размышлений. При этом — весьма увлекательная.

И читателю есть чему поучиться у главной героини — любви к жизни, оптимизму и огромной внутренней силе.

Суровая зимняя сказка о девочке, которая отправилась спасать младшую сестру из лап пиратов. Как и положено герою, Сири предстоит пройти множество испытаний, и будет ей ой как нелегко. Любят скандинавы всякую жесть, вот и здесь без нее не обошлось (ну как для детской книги, конечно).
Сири приходится выживать в ужасающих условиях, она постоянно то тонет в ледяной воде, то пытается укрыться от лютой стужи, то попадает в руки отъявленных негодяев (вообще, если подумать, девочка - немного Терминатор, выносливости ей не занимать %)). На пути ей встречаются разные люди, у каждого из которых свои беды и горести. Большинство из них показались мне очень даже живыми и настоящими. А вот Сири постоянно раздражала своими идеалистическими истериками. Ну да, Нанни убивает больше волков, чем нужно ей для пропитания, о ужас. Так ведь ей надо как минимум торговать мясом и шкурами, чтобы покупать лекарства, ткань, патроны, какие-то бытовые предметы. Отец Сири тоже вылавливает рыбы больше, чем может съесть, или рыба - "это другое"? А Эйнар вообще сгенерировал отличный план с курицей и додумался до того, до чего не додумались взрослые. Его трудно винить, парень пережил времена тотального голода и боится, что они снова настанут. Ну а вместо веревки на шею можно было бы придумать более щадящий вариант. В соседних отзывах пишут, что автор - известная зоозащитница, видимо поэтому она уделила столько внимания этой теме. Но в тех реалиях, в которых живет Сири, умеренная эксплуатация животных оправдана. Странно сравнивать детей, которые не по своей воле работают на износ в шахте с волчатами, которых отлавливают и тренируют таскать упряжки. Нужно вообще от упряжек отказаться? Или людей туда впрягать?
Еще не совсем понятно с русалками. Мне понравилось, что они моржеподобные, рассказ про такую русалку уже встречался у Шекли, и это очень логично, какими им еще в условиях ледяного моря быть)) Но они все-таки ближе к людям или к животным? Матушка-русалка вела себя как дикое животное, а вот младенчик каким-то загадочным образом сумел понять монолог Сири о флаге и сообразил, что его надо уничтожить?
Да и по сути вся история с русалками никаким образом не повлияла на основной сюжет. Я до последнего ждала, что русалчонок по сказочной логике объявится в критический момент и поможет Сири в ответ за ее доброту, но этого так и не произошло. Ну что ж, зато жизненно.
Но в целом книга мне понравилась, спасибо автору за трогательную историю о семье, самопожертвовании и храбрости духа, которая помогает преодолевать любые трудности.

Жили-были на далёком острове Синий Глаз две сестры Сири и Мики. Жили они со своим отцом у самого Ледового моря. Поплыли они однажды за ягодами на соседнюю шхеру и недоглядела Сири за своей младшей сестрой - налетели на шхеру пираты Белоголового и увезли Мики с собой. Про пиратов давно шла дурная слава - что пошаливали они, маленьких детей уносили да в шахту Белоголового отправляли. Бросилась Сири за ними вдогонку да разве за один день такое путешествие закончится...
История Сири и её сестры Мики весьма напоминает сказку "Гуси-лебеди" (ну, или какой-то её шведский аналог). Только здесь есть не только сказочный элемент в виде невероятных существ на подобии русалок и китовых кур, но совершенно реальные проявления жизни - суровые природные условия, тяжкий труд, эксплуатация детей.
Не знаю, насколько автор сознательно манипулирует читателем, но переводить экономические проблемы в разряд этических - это не есть хорошо. Мир Ледового моря - это бедный мир. Бедная природа, бедные люди. Здесь питаются тем, что могут добыть сами - рыба, дикие птицы, ягоды. И денег за свой труд они получают мало. Поэтому крайне странно выглядит, что автор пеняет некоторым персонажам, что они, мол, пытаются жить лучше, вырваться из нищеты за счёт отобранного у волчицы детёныша или самолично воспитанной и выкормленной китовой куры. Потому что сам автор никакого решения при этом не предлагает - ни какого "глобального потепления", ни какого прорыва экономической блокады, ни эмиграции населения на юг, ни раздачи компенсаций от государства (его, кстати, тут и нет). То есть к концу истории всё остаётся на своих местах, разве что детей больше красть не будут. Развивая мысль дальше можно сказать, что при таком раскладе население будет продолжать расти, а природные ресурсы и дальше исчерпываться. Бесполезно поднимать такие серьёзные проблемы в детской книге, если ответы на эти вопросы даже в реальном взрослом мире найти трудно.

От этой книги веет холодом с самой первой страницы. И не удивительно! Ведь Сири – главная героиня этой истории живет на острове в Ледовом море, где зимы настолько холодные, что паруса кораблей заледеневают от мороза, где падают птицы, потому что их крылья коченеют…

Но не холод пугает жителей островов. Уже много лет страх на них нагоняют пираты, во главе с капитаном Белоголовым, которые похищают маленьких детей и заставляют их работать в глубокой шахте.
Эта беда настигла и семью Сири, когда была похищена её младшая сестренка.
Сможет ли девочка отважиться на поступок, на который не решился до сих пор ни один взрослый? Отыскать и спасти младшую сестру.

…поступки человека оставляют следы. Хорошие поступки – хорошие следы. А дурные – плохие

Сколько следов оставлено на страницах этой книги…И не всегда девочке удается распознать какие из них хорошие, а какие плохие… Людская жестокость, подлость, трусость будут пострашнее самого сильного ветра, самого крепкого мороза и даже самого лютого зверя.

Ценю скандинавских авторов за их правдивость. Даже в детских книгах, рассказывая о взрослых проблемах – они деликатны, и, тем не менее, очень откровенны, все называют своими именами (и если это пиписька – пиписькой её и назовут).
Самым простым языком о непростых вопросах добра и зла, добродетели и равнодушия, храбрости и трусости, о долге и об ответственности.
Рекомендую!

Трудно однозначно оценить эту книгу. С одной стороны, к автору нет претензий в плане сюжета, языка написания и проработки характеров персонажей. С другой - ну создать такого эталонного терпилу в качестве ГГ - это еще постараться надо.
Против идеи прощения ничего не имею, но в случае ГГ данной книги - она приобретает раздутые, гротескные формы. К тому же, прощения без покаяния быть не должно, как по мне. ГГ уж больно идеальный: его унизили, избили, пырнули ножом, а он мало того, что не заявил правоохранительным органам, так пытается понять и оправдать своих некогда "друзей". А это, между прочим, весьма и весьма чревато. Все же, книга-то для подростков, потому для впечатлительных умов идея такого всепрощения может быть пагубна - терпи издевательства и насилие, но не заявляй, ведь ты не стукач! - это все ненормально. В итоге ГГ бесил куда больше его дружков. Нет, конечно, не потому, что он "сам виноват" (хотя когда его избивали и заставляли закурить, мог бы и поступиться своими принципами, ясно же, что с обдолбышами связываться - себе дороже), а потому, что должен был заявить, поджечь дом обидчиков, избить их - да что угодно! - чтобы такие же ровесники-читатели видели, что каждое действие рождает противодействие и за каждый свой поступок необходимо нести ответственность. Безнаказанность поступка дружков ГГ - самое большое упущение данной книги.

Я знала, что эта книга моя, — она дикая, сложная, независимая, она спокойная, тихая, затаившаяся, она настоящая и с надрывом, и прежде всего она скандинавская, а это для меня уже особый знак качества.

Стефан Каста пишет особый роман для подростков. «Притворяясь мертвым» рассказывает, казалось бы, историю, которую мы уже видели в кино или читали. Сюжетно есть компания ребят и главный герой отщепенец — подросток Кимме, который вхож в эту компанию, но его там на самом деле никто не понимает и не признает. И вот однажды они идут вшестером в поход. Чем всё может закончиться, если сложить импульсивных подростков с алкогольными напитками, вы уже можете понять сами — ничем хорошим. Да к тому же еще и есть жертва, тот, над которым можно поиздеваться, а он смолчит, ведь он тряпка, ведь он козел отпущения, ведь он никто по сравнению с ними, крутыми ребятами.

Читала и вспоминала потрясший меня фильм «Яма» и роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух». И там, и там жестокость подростков страшна. До какого предела может дойти человек в таком возрасте — ужасает и вводит в ступор: «Почему? Как?».

Но Каста поднимает еще один вопрос — вопрос прощения. Ведь жизнь после случившегося страшного события продолжается, и это не голливудский блокбастер, где герой возрождается и начинает мстить, это реальность. И что сказать? Что сделать после такого? Как дальше Кимме жить после случившегося? Какова цена прощения? Какова цена мести? Подросток пытается ответить на эти вопросы, уходя глубоко в себя и в историю Вьетнамской войны и тех вьетнамцев, которые выжили и продолжают жить.

Кимме особенный. Он тот, который социально не признан в Швеции своими ровесниками, но он тот, который не скрывает себя и не играет в игры, ища свой образ, например, примеряя нелепую шапку. Нелепую шапку он носит просто потому, что она напоминает ему отца и она ему нравится. Он честный. Он молчаливый. Он задумчивый. Просто потому, что мир он видит по-другому — он наблюдатель, он поэт: в каждом листочке, снежинке, пенье птицы он видит неповторимую красоту. И он живёт этой красотой.

Эта дикая странная книга и этот герой-подросток разбудили во мне бурю эмоций — как часто мы прощаем? Вот так, по-настоящему, за страшную причиненную нам боль, так прощаем, что забываем всё: обиду, злость, гнев, дикую несправедливость, слезы, рев, истерику, страшную боль — как часто мы прощаем? Я не могу ответить на этот вопрос, ведь сама по сути я не смогла научиться такому полнокровному прощению, которое нужно не только для того, кого ты прощаешь, оно нужно прежде всего для тебя. И то, что делает подросток Кимме, меня потрясает. Он раскрывает свои объятия вновь. А ведь это и есть сила и смысл всего сущего.

СПЛОШНЫЕ СПОЙЛЕРЫ
Я вас умоляю...Всепрощение? Посмотрел в глаза быдлам, они всё поняли? Да они посмеялись и разошлись. И теперь будут придерживаться принципа вседозволенности.
Армия обкуренных избила самого слабого, бросила умирать, а потом мучилась угрызениями совести? Да не может такого быть, вся та жестокость, которая падала на плечи, спину Кимме внутри каждого из этих подростков, они будут бояться, но не Кимме, а того, что он обо всем расскажет полиции. А когда он этого не сделает, что они могут решить? Дойти задним умом, что он замечательный, поблагодарить его и обещать больше так не делать? Вряд ли, скорее всего, эти подростки решат, что он как был словно птичка, так и остался таким же птенцом, а они вот все орлы, сильные, смелые, главные.
Совершенно не поддерживаю позицию автора о прощении "запутавшихся обкуренных несозревших недорослей", считаю, что за каждый поступок нужно отвечать, в нашем мире достаточно зла, чтоб на него еще и глаза закрывать.

Не существует злых людей. Как не существует и добрых.
Есть просто люди, в которых смешалось добро и зло.
У некоторых лучше видны их добрые, светлые стороны.
У других преобладают темные. Бывает, что на светлое накладывается тень. Что же заставляет темное и светлое в человеке меняться местами? Жизнь? Наследственность? Поступки?
Я не знаю. Как я могу все знать?

Усыновленный вьетнамский мальчик. Американские самоуверенные подростки. Что у них общего? Всё - и ничего. Все они учатся в школе, влюбляются, дружат и общаются. В общем, - живут жизнью обычного статистического подростка.
Но Ким выделяется, хотя и не хочет этого. Мальчик обладает нестандартным мышлением, живет в необычной семье. Подспудно его друзья понимают это. Втайне, возможно сами того не подозревая, они ненавидят его.
Этой  ненависти вскоре предстоит выплеснуться наружу страшным насилием.

Ким влюблен. И только ради Туве  он отправляется в поход со своими так называемыми друзьями.
Что пошло не так? Когда? И почему? На этот вопрос  никто из них не может дать ответа. Но под действием алкоголя и наркотиков наружу вырвались самые ужасные первобытные инстинкты. Этих взрослеющих детей как-будто охватила жажда крови. И на их пути встал Ким. Издевательства были жестокими, но самым страшным оказалась способность бросить израненного и поруганного товарища умирать в лесу.

И вот теперь он должен простить им все. Забыть о том, сколько раз прощался с жизнью, о боли, которая останется на всю жизнь, если не на теле, то в душе. Забыть об унижении, об отчаянии, о своем бессилии.

Да, его обидчики вынесли из всей этой трагедии урок. Но они вышли сухими из воды. А это подстёгивает делать другие страшные поступки.
Я верю в прощение, но не во всепрощение. Не все в жизни можно простить, не со всем смириться.

Как же легко разрушить жизнь! Разломать нечто живое. И насколько невозможно снова собрать его.

Я больше чем уверена, что у всех, кто прочтет эту книгу, она вызовет неоднозначное впечатление. Более того - двоякое.
Ну, во-первых, детская подростковая жестокость. К тому же приправленная алкоголем и наркотой. Это страшно. Это ужасно страшно.
Во-вторых, тема всепрощения. Здесь она особенно остро звучит, просто таки пропагандой.
Ни то ни другое у нормального человека не может вызвать одобрения.

P. S. В книге поднята тема вьетнамской войны, или, как говорят во Вьетнаме, - "американской". Ее бессмысленнось доказывается вновь и вновь. Поэтому так горестно и страшно.
Да и сама история - тёмная, горькая, но...нужная.

Очень давно я не читала книг для целевой аудитории примерно от 9 лет. Может быть, единственной книгой из этой категории для меня был только Гарри Поттер. Поэтому я здесь совсем неискушенный читатель, с нулевым опытом.

Опиралась только на внутреннее созвучие, память ребенка внутри взрослого и мысли взрослого по теории детской литературы.

Мне-ребенку эта книга скорее всего понравилась бы. Сюжет острый, приключенческий. Повороты действия каждые 10 страниц - если не иметь за плечами взрослого опыта о сюжетах, будешь сидеть, как на иголках и, седея (в свои 10 лет), задыхаясь от нетерпения, читать и читать, без отрыва. Потому что - ну что же там дальше? Чем же все закончится? А вдруг Сири погибнет?

Мне-взрослой книга понравилась не меньше. Нильсон, кажется, использовала вообще все возможные сказочные сюжеты, все известные характеры-функции, все неожиданные повороты. В отличной обработке, со скандинавским тоскливым туманным флёром, с прекрасным языком - в меру простым, в меру образным. Идеально для девятилеток.

В книге присутствуют эпизоды, которые впечатлительными детьми могут быть восприняты тяжело - смерть матери главной героини Сири и её сестры Мики, издевательства над волками, похищение детей и использование их в рабстве. Здесь нет особых подробностей, ничего сверх ужасающего. При этом подобные эпизоды очень важны для бережной прокачки детской психики в безопасном пространстве - небольшие столкновения со стрессом, а чтение о трудностях, о том, что бывают плохие люди, которые совершают плохие поступки, - это, как мне кажется, стресс в нужной дозировке - позволяют делать психику более устойчивой и гибкой. Как бонус - развитие эмоционального интеллекта и целый комплект актуальных острых тем, которые с ребёнком можно обсуждать под ненавязчивым предлогом.

Короче, одни плюсы.

Мой недочитавший в свое время ребёнок получил отборное удовольствие. Очень-очень рекомендую всем.

Когда речь заходит о детской литературе Швеции каждый вспомнит первым делом Астрид Линдгрен . И некого за это осуждать, я и сам пребываю в восторге от её произведений. Благо в детстве она меня миновала, если не считать Малыш и Карлсон .
И вот теперь Улле Маттсон. Своеобразие скандинавской литературы тут на своём месте. Это ощущается даже в книгах современных авторов. Однако мне книга "не зашла" из-за времени, в котором происходит действие. Да и ещё угнетает сквозящая из каждой строки безысходность. Обычно у скандинавов сталкиваешь с безграничным оптимизмом, а тут как-то уж всё серо.
И даже не смотря на то, что заканчивается история на позитивной ноте, да и юмор в книге какой ни какой есть, ощущения от неё остаются немного удручающие. В связи с чем советовать никому бы не взялся, но и отговаривать от знакомства не стану.