""...Вы что, не верите в жизнь после смерти?
- Нет, не верю. Но полагаю мы не можем знать этого наверняка. Но полагаю, что мысль о загробной жизни приносит Вам большое утешение, а я приветствую всё, что даёт Вам душевное спокойствие, удовлетворение от жизни, что делает Ваше существование более эффективным. Однако, лично я не могу поверить в эту встречу на небесах, мне кажется люди просто хотят так думать.
- А какую же религию Вы исповедуете?
- Я не верю в бога и не принадлежу ни к какой конфессии. Мой взгляд на жизнь целиком и полностью свободен от влияния церкви.
- Но как же можно так жить? Без священных нравственных норм, как вынести эту жизнь, как найти в ней хоть какой-нибудь смысл, не веря что следующая наша жизнь будет лучше?
...
- Меня интересует эта жизнь, и то, как сделать её лучше, - для себя и для других. Позвольте развеять мне Ваше недоумение, по поводу того как мне удаётся найти смысл не прибегая к религии. Я не согласен с тем, что религия - источник смысла и нравственности. Не думаю, что между религией, смыслом и нравственностью существует необходимая связь. Ну, или по крайней мере, особая связь. Думаю, что живу эффективно и добродетельно, - я полностью посвятил себя тому, что помогаю людям, например, Вам, получать большее удовлетворение от жизни. Я бы сказал, что смысл моей жизни исходит от людей, но именно в этом мире, именно в этой жизни. Думаю, смысл моего существования, - помогать другим людям находить смысл их существования. Я убеждён, что чрезмерное беспокойство о будущей жизни, может помешать активно участвовать в этой... недавно нашёл подтверждение последней мысли у Эпикура и у Ницше. Упомянул и о том, что Ницше восхищался Иисусом Христом, но чувствовал, что Павел и другие более поздние христианские лидеры замутнили истинное послание Христа и отняли у земного существования. На самом деле Ницше очень враждебно относился к Сократу и Платону, - они презирали тело, делали акцент на бессмертии души и усиленно готовились к будущей жизни. Их убеждения были подхвачены неоплатониками и в итоге проникли в раннехристианскую эсхатологию.
Я замолчал и посмотрел на Джеймса, ожидая, что он бросит мне вызов. Но к моему удивлению, он внезапно заплакал. Я подавал ему один бумажный платок за другим, пока он не перестал вхлипывать.
- Джеймс, пожалуйста, давайте продолжим разговор. О чём говорят Ваши слёзы?
- Они говорят, - "Я так долго ждал этого разговора, так долго мечтал о серьёзной интеллектуальной беседе, о том что действительно имеет значение". Всё что меня окружает, вся наша культура - телевидение, компьютерные игры, порно, - это же всё для тупых? И вся моя работа, все эти мелочные договоры, судебные процессы, разводы. Всё это деньги, деньги. Всё это такое дерьмо. И в этом нет никакого смысла, абсолютно никакого..."