Аркадий Малер — об авторе
- Родился: 14 апреля 1979 г. , Москва, СССР
Биография — Аркадий Малер
Родился 14 апреля 1979.
В 1997-1998 гг. - активист Национально-большевистской партии (НБП) Эдуарда Лимонова; в НБП принадлежал к крылу "новых правых" (последователей Александра Дугина).
В 1996 году поступил во ВГИК по специальности "режиссер документального кинематографа", в качестве курсовой работы снял фильм об НБП, и был из института отчислен.
В 1997 году поступил в Литинститут на отделение публицистики.
Печатался в "Лимонке".
В конце апреля 1998 года вместе с А. Дугиным ушел из НБП.
Печатался в "Арктогее", а также в редактировавшейся А. Дугиным полосе газеты "Завтра" под названием "Вторжение. Территория национал-большевиков" (затем - "Евразийское вторжение", под редакцией Владимира…
КнигиСмотреть 6
Библиография
Стратегии сакрального смысла — М.: «Парад», 2003.
Духовная миссия третьего Рима — М.: «Вече», 2005.
Константин Великий — М.: «Вече», 2011.
Константин Великий. С верой и скипетром — М.: «Вече», 2013.
Интересные факты
После убийства в октябре 2006 г. журналистки Анны Политковской сравнил ее с террористом Шамилем Басаевым и выразил свое сожаление, что она "за предательство России" не получила "самую суровую меру наказания" по решению "самого сурового суда" (Я, естественно, считаю, что пока 9 дней не прошло, лучше уж вообще ничего не говорить, ибо ничего хорошего, само собой разумеется, про эту женщину сказать нельзя (да, уже сказал). [...] Единственное чувство, которое я испытываю по этому поводу - это легкая досада, что, как и с Басаев, этот человек должен был предстать перед самым суровым судом и получить самую суровую меру наказания за самое тяжкое преступление - предательство России. Кстати, я…
Ссылки
РецензииСмотреть 1
19 февраля 2018 г. 15:58
478
1 С претензией на философию
Автор пытается подвести под Русскую Духовность философские основания. С поставленной целью он не справляется: заявив логическую непротиворечивость как основу философского метода, он мгновенно скатывается в уродливые лозунги и богословие. В качестве приложений -- богословская диссертация автора и его рассуждения о философии национал-большевизма. Мыслей в книге нет.
Изданная на посредственной, несколько прозрачной бумаге и набранная не самым отвратительным шрифтом, книга страдает от отсутствия редактирования и корректуры. Непроверенные факты, горячие лозунги и цитаты из Лосского пересыпаны многочисленными опечатками. Бессмысленность текста в целом довершает резко отрицательный опыт чтения.