Рецензии на книги — Альфред де Мюссе

Восполняю пробелы в своём знакомстве с классической литературой Франции. Всегда волнительно открывать для себя новые произведения, не знаешь, какие впечатления они произведут. Но именно от этой новеллы я ждала, что она мне понравится. Прочитав аннотацию, я сразу обратила внимание на упоминание в ней "погибшего поколения" молодёжи. Звучит довольно интересно.

Итак, сюжет новеллы вращается вокруг молодых людей Франции. Все они из разных кругов, но почти у всех героев одна и та же проблема — отсутствие денежных средств. Именно этот фактор становится тем, что вызывает недопонимание между персонажами произведения. Например, Эжена, студента медицинского факультета, никак не назовёшь кутилой. Он очень сдержанный во всех отношениях молодой человек. А вот Мими Пенсон и её подруги не против…

Французская фривольная проза… С таким изданием в руках не стыдно и в метро проехаться. Сразу видно, что ты не какой-нибудь любитель клюковки, а стремишься углубиться в европейскую культуру. А если серьёзно: Эрос деградировал. Складывается ощущение, что современный литератор имеет разнарядку «столько-то постельных сцен, а то не напечатаем» и из чувства противоречия пишет их так, чтобы заниматься этой гадостью расхотелось навеки. Я, кстати, уже досадовала на эту тему, но здравые речи не грех и повторить. Не только в книгах, но и в кино, и в театре имеем дело не с любовью, а с инструкциями по эксплуатации: «вставь шатун в технологическое отверстие №2 и зашплинтуй головку» либо с воспалёнными бреднями подростка-рукоблудника. Даже сюжет, обрамляющий плотские эксцессы, и тот не продумать. А…

В жизни бывают увлечения, которые будоражат мозг и чувства, ум и сердце. Но есть такая любовь, которая не волнует, — она проникает в глубь человека и умирает лишь вместе с существом, в котором пустила корни.

У меня сложные отношения с французской литературой, да и за классику я бралась в последний раз довольно давно, тем удивительнее, что этот роман настолько мне понравился. Если уж совсем честно, я бы и не взялась за него, если б не нелюбовь смотреть экранизации, не зная первоисточника - а фильм посмотреть очень хотелось... Но как оказалось, время, потраченное на книгу, потрачено было совсем не зря.

Посленаполеоновская Франция, время, когда "все то, что было, уже прошло, все то, что будет, еще не наступило", крушение идеалов произошло, но ничего не пришло им на смену. Очередное…

Существует большая разница между хорошенькой женщиной и хорошенькой гризеткой.

Все тот же чепчик То же платье Мамзель Мими Всем, хороша Хороший друг она В несчастии При ней: - ум, честь И доброта.

Эжен же, парень Всем, пригожий Начитан Грамоту любил. Гризеток обходил, Как бомжей Не понимал их Не любил.

Добрые дела он считал обязанностью.

Красотки гризетки внушали ему неприязнь, доходившую до отвращения.

Куклы из раскаленного железа.

А мне понравился Марсельчик И пусть играет он в шута… Все понимает, зрит в сам корень Да и не черствая душа.

Головатова Лидия – очень душевно зачитала рассказ. Чуть больше часа… С одной стороны, я как и Эжен не понимаю мотовства, что устроили гризетки пред бедными студентами… Ах, они позвали на ужин, имея в карманах довольно скудные финансы… Ах, надо их проучить за…

Довольно небольшой рассказ, однако раскрывающий актуальную во все времена тему. Тему "маленького человека" — человека, не имеющего в своей жизни перспектив. Извечная дилемма бытия — жить по средствам или 'кутить'. Кто-то назовет образ жизни Мими Пенсон и ее подруг глупым, легкомысленным, а самих героинь беспечными и по-детски наивными. А кто-то — женщинами, обладающими великой мудростью.

Невозможно сказать, кто действительно окажется прав со своим мнением по поводу этого вопроса. В нас с детства воспитывают разумность принятия решений и распределения времени, доходов и т.п. Поэтому, конечно, первой реакцией является непринятие и осуждение поведения и поступков Мими. А ведь, если копнуть глубже, то возникает вопрос — что важнее: существовать разумно, считая и сберегая копейки, но при…

Я вот очень люблю Гюисманса.

С мухами был, конечно, парень, человек, совмещавший, казалось, несовместимые вещи: натурализм и декадентство, госслужбу и импрессионизм, пессимизм и ревностное христианство, а вот поди ж ты - все равно он отличный автор.

Этим романом он окончательно поссорился с Золя, окончательно настроил против себя английскую критику (впрочем, уже после второго романа трилогии она опять его полюбит), окончательно показал всем, что ему как автору интересен в первую очередь он, а не публика - именно поэтому половину романа занимает перессказ дела Жиля де Рэ, больше известного под прозвищем Синяя Борода (не из-за бороды, кстати, а именно потому, что Жиль брился - бородой в то время называли подбородок).

Новое альтер-эго Гюисманса - Дюрталь (которого мне все время упорно хотелось…

А ведь тут показан путь становления романтика циником. Причем, все было бы не так ужасно, если бы это был просто циник. Так нет же! Тут циник мучающийся, который в душе все еще романтик! Это действительно похоже на болезнь. Душа древенеет независимо от тебя, стоило только сделать один шаг на пути к "болезни века". И Октав хочет любить, быть любимым, хочет чтобы его женщина не страдала... Только вот он уже заражен. Заражен и ничего не может с этим сделать. Наблюдать за тем, как человек буквально разделился на две половины и не может никак придти к какому-то выходу, наблюдать за тем, как он мучает не только себя, но и свое окружение это даже не столько интересно сколько жутко. Жутко понимать, что это болезнь не только не прекратила своё существование, но и развивается еще сильнее,…

У людей нашего века очень принято называть имена парами - Тургенев и Виардо, Есенин и Дункан, Путин и Медведев, Бонни и Клайд, Ромео и Джульетта... Ну, вы меня поняли. А у людей ХIХ века, особливо в интеллигентских кругах, была ещё манера писать про свои адюльтеры целые романы. Так получилась целая трилогия, написанная тремя разными авторами, но явно могущая так называться. Это "Исповедь сына века" (1937, Альфред де Мюссе), "Она и он" (1859, Жорж Санд) и "Он и она" (1859, Поль де Мюссе). И вот так получается своего рода "Дом, который построил Джек":

Вот Фредерик Шопен, великий композитор. А вот Жорж Санд, больше известная как женщина Фредерика Шопена, великого композитора. А вот Альфред де Мюссе, бывший любовником Жорж Санд до того, как она стала известна как женщина Фредерика Шопена,…

Это моё первое и очень удачное знакомство с автором.
Это книга- исповедь от мужчины,который разочарован. Он устал от празной жизни, от пресыщенности, герой ищет новых ощущений . А все началось с того,что Октаву изменила любовница, а из-за молодости   и горячности юный герой решил выбить клин клином.
Перед глазами мелькают ряды куртизанок,возлюбленных, влюблённых, пустых кукол....
Парень ищет лекарство от своей беды,попутно показывая читателю будуары красавиц и дома свиданий.
Сможет ли Октав снова полюбить и измениться ?
Время все лечит и каждый Дон Жуан попадает в ловушку более крупного хищника. Автор показывает контраст между влюблённостью/ страстью и истинными чувствами.
Мюссе описывает эти воздушные чувства так,будто переживает это все сам и заставляет читателя своими красочными…

Итак, "Исповедь" подается как откровение™ целого поколения, выросшего в годы Реставрации и вместе с Наполеоном потерявшего смысл есть, пить, любить (во всех смыслах) и дышать. На деле же это не более чем очередная слезливая и полная драмок куча исписанных листков, главный герой которой — ничтожный нытик, рядом с которым через полчаса застрелился бы сам юный Вертер. Основная беда книги как раз в том, что де Мюссе хотел вывести некий типаж своих современников — юношей, у которых за неимением шансов нет и цели мечтаний, как у поколения их родителей при республике и империи, а вместо этого написал историю бесхребетного и отторгающего существа, рядом с которым нет сородичей. Т.е. он как бы дитя своего времени (на что название и намекает), но как бы единичный случай. Эта "единичность"…

Это произведение, развивающее чувственность и чувствительность. Вытягивающее из человека все его сомнения и напряженность, освобождающее от избытка, опустошающее. Произведение – из крайности в крайность. Роман-палитра, роман – изображение всего цветового спектра. Я бы продала душу за умение так рисовать и изображать. Как в неком подобии художественного существа, здесь такое количество красок и оттенков, которое, казалось бы, трудно ввести в одно произведение. Исполнение - акварель – лёгкая, прозрачная квинтэссенция. Ею легче всего делать переходы, демонстрировать, как один цвет переходит в другой. Мюссе изобличает все нюансы эмоций, показывает их истинную сущность, их непостоянство и постоянное движение. Какое же феерическое раскрытие темы человеческой сущности! Нет слов.…

эту книгу надо было называть не "Исповедь сына века", а "Исповедь слабака". во всех своих несчастьях и во всех своих пороках главный герой обвиняет не самого себя и не собственную моральную слабость и отсутсвие принципов. у главного героя виноват во всем век, который не дает ему, бедняжке, жить нормальной жизнью. и если первое слово из названия после прочтения романа дает надежду на осознание собственного ничтожества господином Октавом, то продолжение тут же в этом разуверяет. главный герой видит все свои пороки, он понял, каким образом разрушил собственную жизнь, но смелости признаться в том, что все это исключительно дело его рук и что никто его не заставлял издеваться над Бригиттой, у него конечно же не достает. не слишком внятна и позиция Бригитты. кого же все-таки она любила? и…

Что-то паттерн «несчастная любовь—самоубийство—Бог» начал мне уже порядком надоедать. Если герой решается на самоубийство, несмотря на Бога, вы получаете Гёте. Если не решается, — Руссо. Перед нами второй вариант. Итак, восемнадцатилетнему юноше, хорошо обеспеченному и посему ничем путным не занимающемуся, изменяет любовница. Он немного повреждается в уме и решается отвлечься, встав на путь разврата, — кутит направо и налево, не просыхая, пока из деревни не приходит известие о том, что его отец при смерти. Мальчик мчится в родовое гнездо, но не успевает проститься с отцом. В деревне к нему приходит раскаяние за бездарно проведенные в борделях Парижа годы, но оно не наводит юношу на мысль о честном труде и благе для всего человечества, а лишь заставляет влюбиться в одну немолодую…

Печальная и трогательная история - но, увы, не история любви, а история... страсти? падения? становления личности? Тут уж каждый решает за себя.

Октав, юный наивный романтик, сталкивается с циничной реальностью и не может это пережить. Не пойму, это я такая толстокожая или времена поменялись, но бесконечные причитания, обмороки, ахи-вздохи и разбитые сердца приедаются уже к концу первой части. Ощущение, что герои просто мучаются от безделья, вот и страдают со всей силой.

Поучительная история для подростков лет тринадцати, может чему-то их и научит.

Удивительное создание — человек. Удивительная вещь — чувства, которые им овладели. Удивительно то, как литература способна передать настоящую болезнь души, порок рассудка, истощение всего человеческого существа. Что можно сказать о том, что говорит само за себя? О том, в чём ты находишь отражение не только собственных пороков, мыслей, заблуждений, грехов, но и страшную болезнь целого поколения? Даже больше — хворь тысячелетий. Что можно сказать об истории, которая насыщена всем тем, что необходимо узнать, пусть даже всего лишь на её страницах? Даже к лучшему — если всего лишь на этих страницах. Только одно: это определённо то, что стоит прочесть. Этот роман волнует, интригует, впечатляет, заставляет сомневаться во всём и в себе, но в то же время побуждает верить во что-то высокое.…

Вот такие сборники от "Азбуки" - настоящее пиршество для книголюба, жаль только, что сейчас их выпускают не так часто. Раньше я больше по всяким мистическим рассказам специализировался, теперь вот очередь и для более... чувственных вещей дошла. Франция (кто бы сомневался!), примерно три-четыре столетия назад, три небольших произведения о любви и - Маркес, ну тут никак - сопутствующих ей бесах. ᅠ "Фемидор, или История моя и моей любовницы". Под таким многообещающим названием скрывается задорный сюжет о молодом человеке и его даме отнюдь не сердца, в чьё окошко темницы из рук любил изливать своё содержимое главный герой. Но мораль не спит, и кокетка попадает в наказание в некую религиозную структуру, откуда её при помощи различных забавных ухищрений пытается вызволить глушащий своё горе в…

Одна из моих любимых книг. История Октава очень интересная. Как можно описать все его переживания, всю трагедию его судьбы? Любовь у него стоит на первом месте, но и разочарования в любви преследует его на пути. Что же делать, когда высокомерие выше чем любовь? Разве можно так убивать любовь,а ведь Октав любит всем сердцем. Он готов пожертвовать всем ради своей любви. Но сначала первая его любовь, изменяет ему, он жестоко разочарован, готов рвать на себе волосы.

Мне казалось непостижимым не то, что моя любовница разлюбила меня, а то, что она меня обманула. Я не понимал, каким образом женщина, не вынуждаемая ни долгом, ни корыстью, может лгать мужчине, если она полюбила другого. Двадцать раз в день я спрашивал Деженэ, как это возможно. "Если бы я был ее мужем, — говорил я, — или платил бы…

Ох уж эта меланхолия. Главный герой - Октав (или злодей), как кому нравится, страдает этой самой болезнью века и... Заставляет страдать всех вокруг, собстсвенно, на этом все. Бедная Бригитта - постоянные слова, начиная с середины книги. И казалось бы все так и закончится, а вот и нет. Октав совершает настоящий человеческий поступок, за что переводится из разряда ПП в просто П.

Этот роман Гюисманса вызывает ступор и недоумение. Отчего-то сразу вспоминается Тони Уайт со своим смешным "Сатана! Сатана! Сатана!" - там тоже много бессмысленных слов и действий. Сытый, с отрыжкой Майринка, язык, невпечатляюще рассказанная история Жиля де Рэ и опять знакомый по "Наоборот" прием каталогизирования: например, мы узнаем, что в средние века облатками обкармливали жаб - животных сатаны, а в веке 19 - рыб, которые есть символ Христа. Никакого итога нет - все персонажи плещутся в болотце своей болтовни ("Знаешь, так пошлы и тщетны беседы, в которых не обсуждается религия или искусство!" - это точно про Францию, а не про Россию?), и смысла у этого никакого. Если действительно в этом опусе Гюисманс пытался отречься от натурализма и агитировать читателя за спиритуализм, ему это…

В ряд классики я бы не поставил, но так уж поливать грязью и произведение и автора как делают некоторые рецензенты - верх недопонимания и узколобства. Я не обещаю пролить вам свет на это произведение и говорить устами автора, я скорее скажу то, как я его трактую и почему я имею на это большее право чем вы на осуждение. Перво-наперво, это для меня именно что Исповедь. Исповедь от лица, в прошлом погрязшего в этом болоте пороков того поколения людей. Исповедь не имеет целью вызывание жалости, но желает быть высказанной для облегчения и не повторения этих событий вновь. Спойлеры по сюжету : Фабула в том, что юный парень разочаровывается в окружающем его поколении - его возлюбленная ему изменяет. Мало того - с его одним из лучших друзей, который сознавал его непринятие поламории, которой…