Исай Нахов — об авторе

Предложить изменения

Недавно перебирая старые книги, чтобы отдать их дивной девочке, поступившей в МГУ на философский факультет, наткнулась и на эту книгу, которая меня когда-то "перепахала". Киники. Циники. Собаки. Кто были они, отказавшиеся от богатства и спокойной, комфортной жизни ради торжества простой истины: чем меньше твои потребности, тем ты счастливее? Диоген из Синопы, Антисфен, Диоген Лаэртский, Дион Хрис. О них слагали легенды, их бесконечно цитировали: "самая важная наука - отучиваться от зла", "бедность сама по себе учит философии, ибо философия старается убедить делать на словах то, что бедность принуждает делать в жизни", "процветание и благополучие негодяев свидетельствует против всякого могущества богов"... Автор, несомненно, авторитетный человек в этой…

В книге красной нитью проходит истина бессмысленности борьбы со злом: тысяча лет борьбы с рабством и что - ни колыхнулся, ни пошатнулся социальный строй античности. Рабство как было так и живет, даже сегодня, разве что имена мы выбираем сами. Киники сами хоть осознавали тщетность своего упрямства? Какая-то духота чувствуется при прочтении. Только безумцы могли верить в них: они и сами истинные безумцы. Безумие, нищета и бесправие - вот котлован, на котором стоит Пантеон. Но книга мне понравилась, несмотря на идеологическую окраску, "антибуржуазные" призывы. При переезде из общежития намеренно оставила книгу в тумбочке - пусть кто-то еще прочтет)