ОглавлениеНазадВпередНастройки
Добавить цитату

Вавилонская башня

Повествование книги Бытия о праистории человечества замыкает яркий символический эпизод. Когда число людей стало увеличиваться, они не пожелали расходиться по разным пределам земли, как заповедал им Бог, а задумали вместе осуществить грандиозный проект: «Построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя» (Быт 11:4). Они горделиво полагали, что сами смогут достичь небес, и этим бросили вызов Богу. Людьми двигала надежда, что благодаря этой постройке они прославятся, увековечат свою память – они не хотели «рассеяться по свету бесследно» (11:4 РБО). Строительство башни в Вавилоне пошло полным ходом, этому способствовало, что тогда был «один народ и один у всех язык».

Но как ни старались строители, в глазах Бога их постройка была ничтожно малой – сказано, что Бог должен был как бы «спуститься», чтобы разглядеть претенциозную башню (Быт 11:5). Чтобы вразумить людей, Бог разделил их, сделав так, что они заговорили на разных языках. Люди перестали понимать друг друга, и строительство прекратилось. Священный автор связывает слово «Вавилон» (евр. Бавел) с глаголом «балал» (смешивать). Именование «Вавилон» употреблено неслучайно – именно в этой области Древнего мира впоследствии зарождались первые империи, насильно объединявшие разные народы, принуждая их «говорить на одном языке». Вавилон в Библии стал символом соединения людей для зла и восстания против Бога.

Образ башни, «высотой до небес», связан с зиккуратами, огромными ступенчатыми храмами Вавилона, один из которых назывался Этеменанки (основание неба и земли). По оценкам, высота его была почти 90 метров.
Господь Иисус Христос положит основание Вселенской Церкви, в которой Он соединит все народы Духом Святым. Контраст с вавилонским разделением народов можно увидеть в описанном в Деяниях апостолов событии новозаветной Пятидесятницы, когда апостолы после сошествия Святого Духа начинают свою проповедь и она оказывается понятной людям из разных стран (Деян 2:1–4).
Слово «Вавилон» (Бабилу, или Бабили) означает «Врата Божии». Именование города «Вавилоном», по всей видимости, является анахронизмом, то есть хронологической неточностью. По оценкам историков, Вавилон как крупный город появляется много позже, через столетие после эпохи Авраама.
В Откровении Иоанна Богослова «Вавилон» изображен как центр империи, вводящей в соблазн земных царей и сосредоточивающей в себе богоборческие силы зла (Откр 17–18).