Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Ковчег и скиния

Главной реликвией и знаком пребывания Бога среди народа стал Ковчег Откровения (Исх 26:34; или Ковчег Завета Господня, Чис 10:23), в него были положены новые скрижали с заново начертанными на них заповедями. Ковчег (евр. «аро н») представлял собой ларец, крышка которого была украшена двумя херувимами (крылатые львы или быки с человеческими лицами.

Сам Бог показал Моисею во время его второго пребывания на горе Синай, как нужно обустроить место для богослужения (Исх 25:40), принесения жертвоприношений и хранения Ковчега. Походный храм именовался «скиния». Бог сказал Моисею о назначении скинии: в ней «Я буду пребывать во время встречи с вами и говорить с тобою» (Исх 29:42 ^РБО).

Скиния должна была представлять собой прямоугольный шатер размерами 30×10 локтей, окруженный большим двором размерами 100×50 локтей (Исх 27:18). Двор и саму скинию нужно было ориентировать по сторонам света. Скиния должна состоять из двух помещений, названных «святилище» и «Святое Святых». Святилище следовало расположить при входе, в восточной части скинии и поставить в нем золотой жертвенник воскурения (кадильный алтарь), семисвечник и стол для хлебов предложения. Святое Святых – самая сокровенная часть скинии – должно находиться в ее глубине и иметь форму куба со стороной в 10 локтей. Именно там в полной темноте предназначено храниться Ковчегу Завета.

Двор скинии нужно было огородить столбами и обтянуть льняной тканью, поставить там жертвенник всесожжения (для жертвоприношений) и умывальник для ритуальных омовений. Квадратный жертвенник всесожжения требовалось сделать из акаций и обить медью; у него должно быть четыре выступа – «рога», на которых должны крепиться сетки для туш животных (Исх 27:1–8). Все, в том числе и одежды священников, должно было быть сделано из самых лучших и драгоценных материалов.

На изготовление скинии и всей необходимой утвари ушло примерно полгода. Повествование книги Исход заканчивается описанием семидневного освящения скинии – Моисей помазал ее и все принадлежности оливковым маслом («елеем»), а также посвятил и помазал на служение Аарона и его сыновей. «Слава Яхве», которую ранее удостоился увидеть Моисей на горе, наполнила скинию (Исх 40:34–38), и покрывшее Святое Святых густое облако указывало на присутствие незримого Господа.

«Ковчег завета, изготовленный по повелению Бога и находившийся в Святом Святых скинии, имел длину 2,5 локтя, ширину – 1,5 локтя и высоту – 1,5 локтя… Ковчег завета, сделанный из дерева “ситтим” (акация), был “обложен” снаружи и изнутри “чистым золотом” и вверху украшен золотым венцом (Исх 25:10-16)….Согласно Евр 9:4, наряду со скрижалями завета в Ковчеге завета находились также золотой сосуд с манной и жезл Аарона». – Библейская энциклопедия Брокгауза.

Слово «скиния» происходит от греч. σκηνή, «скене» / «скини», «шатер, палатка»; по-еврейски она именуется מִשְׁכָּן, «мишкан», то есть «обиталище, местопребывание», а также אהל מועד, оэль моэд – «шатер встречи, собрания».

Один локоть «по прежней мере» (2 Пар 3:3) равнялся 52,5 см.

Или «Святыня Святынь» – пер. РБО.