Европейская старинная литература — рецензии — стр. 3

Всегда страшновато приступать к таким монументальным произведениям: будет ли понятно хоть что-то? Будет ли хоть в какой-то степени увлекательно?

С “Божественной комедией” у меня получилось серединка на половинку: что-то понятно, что-то нет; где-то увлекательно, где-то скучно. Читается в основном бодро (“Ад” вообще улетел за один день, а вот чем дальше, тем тяжелее). Поэзия прекрасная: возвышенная, печальная. Главный герой ни в чем особенно не участвует, он просто идет и расспрашивает души. При этом произведение очень динамичное: все вокруг него постоянно в движении.

“Ад”, конечно, впечатляет больше всего. Там множество языческих чудищ, разнообразные наказания, самые внушительные гравюры (Доре). С каждым кругом становится все более жутко, но все же не до дрожи. В целом достаточно спокойно и…

Не смогла дочитать. Очень высокопарно и пафосно описывается один из крестовых походов. Но дело даже не в языке, а в том, что рыцари и убийство ради религии - вообще не моя тема. Обилие персонажей, старинных городов тоже в конец запутали. И не могла отделаться от мысли, что как бы красиво не описывались крестовые походы, как бы высокопарно они ни оправдывались, такое кровопролитие недопустимо, благородного в этом мало. Может быть когда-нибудь ещё попробую поступиться к этой поэме, не зря ей зачитывались классики, но не в этот раз.

Это был один из наиболее старых моих долгостроев. Ещё по программе в универе я начинал его читать, но библиотека выдавала книги только на один день, так что осталась в моей душе неудовлетворённость жалкими 30 страницами и ощущение абсолютного восторга от того, что я всё-таки успел прочитать. Пусть тогда я ещё не фанател от средневековья и не относился с таким трепетом к древней литературе, но всё же понимал, что это самый настоящий портал, через который мы можем заглянуть через эпохи в прошлое, увидеть, как люди жили столетия назад, о чём думали, как воспринимали мир вокруг. Важные исторические события, даты, правители и документы – это хорошо, но они не расскажут нам о быте и психологии. Так что да, я по-прежнему считаю, что литература – единственная доступная нам машина…

тамада классный! комик своего времени.

Интересный персонаж, темболее если это было в средневековья. Немного растроила концовка, потому что такая тупость в конце. Этот герой умер очень по    тупой причине.

Это поистине выматывающее чтение (1547 – 1616), которое доставило мне читательскую боль по причине переизбытка литературного страдания наполняющего эту книгу. Полагаю, что она, в разном возрасте, восприниматься будет по-разному, и чем в более старшем возрасте вы станете ее читать, тем больше увидите, что юмор в книге отсутствует напрочь, хотя сатира есть, но ее основа сомнительна.

Во всех смыслах нездоровый ГГ (физически и ментально), который окружен зрителями его недуга, выбрался из домашнего вакуума, с целью убедиться в существовании образов, дарованных душевным состоянием. Будучи буйным, не лишенным агрессии, воспетой наличием светского титула, что предопределяет его отношение к людям разных социальных слоев, коих он избивает, портит принадлежащее им имущество, уходит от оплаты…

Перечитала книгу спустя (страшно представить!)... тридцать лет. Долго же я собиралась с духом)) Первый раз читала её во время учёбы в институте, но не по зову сердца, а по необходимости, потому как был у нас такой предмет — "История литературы Испании и Латинской Америки". Само собой, без Сервантеса там было никак не обойтись. С какой же тоской мы взирали на эту толстенную книгу (в красном переплёте, как сейчас помню), но куда деваться... интернета тогда не было, кратких пересказов книг — слава богу, тоже.

Вместо этого — читальный зал институтской библиотеки, красный КИРПИЧ, одним своим видом внушающий благоговейный ужас,  да несколько словарей. И тогда — эврика! — нами был изобретён велосипед метод параллельного чтения. Упиваясь собственной хитроумностью (как и многие поколения студентов…

⠀
Начитавшись рыцарских романов, обедневший дворянин Алонсо Кехано буквально сходит с ума: он решает стать странствующим рыцарем и отправиться на поиски приключений, чтобы защищать бедных и обездоленных...

Какое же счастье, ребятки, что роман я взяла в этом издании, которое является пересказом: 200 страниц утомили меня настолько, что 500 в полной версии точно было бы читать пыткой... Читать про больного человека, совершающего странные поступки, мне было безумно тоскливо и совершенно не интересно... Хотя здесь прекрасно показано общество того времени, его нравы, всё же множество ненужных подробностей (и это в пересказе!) просто усыпляли меня. В общем, знала я, что Дон Кихота брать не стоит.

Недавно начала знакомиться с античной литературой, и перехожу в эпоху средневековья. Никогда в жизни не подумала бы, что такое произведение может быть удивительно интересной.
Особыми знаниями в области истории не обладаю, но это было шикарно. По примечаниям узнала, что некоторые лица, факты, географические точки не соответствуют реальным историческим фактам. Поэтому рассматриваю только поэму в переводе Ю.Б.Корнеева. Ну, и свои впечатления.
   Сражения за родину и честь. Франция и часть Испании. Роль короля Карла Великого в распространении христианства очень велика. В поэме затрагивается тема религий. А именно навязывание христианства жителям завоеванных городов. Не буду особо рассуждать на эту тему, дабы не получиться кучу хейта.
 Особо понравились описания боев, героизм Роланда и…

Несправедливо, конечно, строго оценивать такие памятники литературы. Но что ж поделать, когда на пару страниц сражения приходится страниц пятьдесят восхвалений героев, их доспехов и перечислений, кто кому брат и кто на кого шел войной. Скучновато, как ни крути.

Плюсы, тем не менее, есть. Сражения описаны здорово, захватывающе. Даже жаль, что их мало. Поэма насыщена эпитетами, практически каждый человек и предмет ими наделен, не говоря уже о чудовищах. Есть чем обогатить лексикон при желании.

Любопытно, что в поэме практически не упоминаются языческие боги, разве что слабые намеки. Только Судьба, и описание старинных обычаев: кровная месть, кремация. При этом христианский бог присутствует, и он вполне органично смотрится в тексте.

Приключения Беовульфа сплошь сказочные: сражения с чудовищами…

Да, тяжеловато было сосредоточится на чтении этого эпоса. Во-первых, стихотворные строки немного гипнотизируют и усыпляют, а во- вторых слишком много сложных средневековых имен. В них немудрено запутаться. Хорошо, что я уже читала ретеллинг этого произведения. Даже Беовульф, как оказалось было два. Интересна этимология имени Беовульф, его можно толковать либо как живой волк либо, что более вероятно, как пчелиный волк, то есть медведь. Ведь Беовульф был подобен медведю и предпочитал рукопашный бой. Любопытным также показалось, что в средние века считалось, будто бы чудовища, великаны, драконы и т.п. ведут свое происхождение от Каина. Судьба Беовульфа весьма поучительна. В отличии от многих других легендарных героев, которым всегда сопутствовал успех, удача ему изменила.

Ну, вот и прочитано одно из величайших произведений раннего Возрождения.

Сложно представить какой ажиотаж оно вызвало в обществе того времени. Это был вызов! Боккаччо ярко отображал реалии того времени, критиковал церковь и социальные устои.

Говоря о Средневековье, мы представляем пуританское общество, где религиозность и непорочное добродетель стоит во главе. Автор раскрывает его совсем с другой стороны. Декамерон весь пропитан духом антиклерикализма и неприятия общественного ханжества.

По сути своей книга больше походит на сборник рассказов связанных сквозным сюжетом. Итак, 1348 год, Флоренция и бушующая на её улицах бубонная чума, которая уносит тысячи жизней. Десять знатных молодых людей собираются покинуть город подальше от уныния и смерти. Они отправляются за город чтобы веселиться…

Знаменитый “Декамерон” Джованни Боккаччо дисциплинированно простоял в моем книжном шкафу лет двадцать, прежде чем я, наконец-то, решила, что пора бы уже употребить книгу по ее прямому назначению, а не только регулярно смахивать с нее пыль. Но, думаю, было большой ошибкой читать этот памятник гуманизму эпохи Возрождения залпом, не делая хотя бы небольших перерывов в изучении новелл, которыми делилось друг с другом изысканное общество дам и кавалеров, сбежавших из зачумленной Флоренции в прекрасное загородное поместье.Тридцать часов подряд этих в разной степени назидательных, романтичных, скабрезных, забавных, грустных историй - несколько слишком, даже для многоуважаемой классики. Даже если не пытаться отыскать в этих историях то, что Боккаччо, безусловно, в них вложил - вряд ли…

Познавательно, но не увлекательно. Форма не моя, трудно мне с поэмами. Но эта вещь как минимум забавна. В ней описана экспедиция Васко да Гамы. Правильных христиан - лузиадов (португальцев) - всяко ведут в пути и берегут от неправильных и коварных мусульман... римские боги) Они - такие же действующие лица поэмы, как и люди. Часть - оберегает, часть - строит козни. Вот такая адская мешанина мировоззрений передана автором о тех временах, когда писалась поэма.

Стихи неплохие, поэма стоит прочтения. Хотя удовольствия не приносит. Но любопытна.

1001 books you must read before you die: 400/1001.

Я осилиль!
Можно грамоту выдавать с занесением в портфолио :D
Это было долгое чтение, длиной в 3 месяца. Десять дней книги были разбиты и читались в день по рассказу (всего 100).
Под конец я хотела побыстрее ЭТО закончить)))

Расскажу, о чем книга и стоит ли читать:

В разгар чумы 10 человек (7 дам и 3 молодыми людьми) собрались на вилле и подумали, раз уж суждено умереть, то хоть не от скуки. Поэтому решили ежедневно рассказывать друг другу истории, выбирая королеву/короля дня, от кого будет зависеть тема новел.
Так что Декамерон — это средневековый сборник рассказов на самые разные темы:
- о жизненных испытаниях со счастливым концом;
- о чем-то потерянном, но обретенном вновь;
- о несчастной любви;
- о счастливой любви;
- о находчивости людей;
- о шутках жён над глупыми мужьями (моя любимая :D);
- о…

Дочитал «Божественную комедию» Данте Алигьери — 16 книгу за год

Частично читал, а частично слушал, потому что такую поэзию нужно слышать

Монументальное произведение, которое я не читал раньше, но исправился. Теперь ясны определённые замыслы, например, Гоголя, который хотел написать «Мёртвые души» в трёх частях — ад, чистилище и рай

Читается/слушается тяжело, особенно часть Рай, и какие-то повороты «сюжета» от меня ускользнули. Но помогли разборы Аси Занегиной и Николая Жаринова

Часть Ад Часть Чистилище Часть Рай

Не разобравшись, стал читать в переводе Дмитрия Минаева. Для него сам перевод стал и адом, и чистилищем, и раем — во время работы над сложнейшим переводом он запил, но с помощью издателя справился с собой и завершил начатое

И всё-таки перевод Минаева называют самым далёким от…

Впечатления: Я специально не читала никаких разборов этого текста. Если рукопись хороша, то как по мне даже читатель 21 века способен без специальной подготовки оценить её по достоинству. К тому же я люблю знакомиться со старинными текстами, и вполне понимаю их историческую и культурную ценность, поэтому незамутненный разборами взгляд тоже ценен. Но... с легендами о Рыцарях круглого стола что-то никак я не подружусь, даже боязно теперь Мэлори читать =) Древнегреческие и скандинавские тексты все же нравятся мне намного больше.

Начинается всё подозрительно похоже на начало истории про Зелёного рыцаря и сэра Гавейна. Тут тоже на пир к королю Артуру (проходной двор честно слово какой-то) приходит неизвестный рыцарь с какими-то нелепыми претензиями и вызовами (портя всем аппетит), которые по…

Данте Алигьери "Божественная Комедия":
Мне не близки произведения на тему бога и тп, я атеист, но считал правильным прочитать данное произведение, тк это один из величайших трудов всей литературы по сей день(по рифмам которых учился писать стихи сам Александр Сергеевич Пушкин) и уверен, что оно навсегда останется в мировой библиотеке и читая, и прочитав, я понял, что это более чем заслуженно.
Прекрасное произведение с потрясающими рифмами, аллегориями, повествованием, в котором много истории, отсылок, научных фактов тех времён(!). Даже игра слов присутствует(юмор, близкий американцам и англичанам), идеями, близкими к моему мышлению и не стоит забывать, что Данте Алигьери, не только поэт, но и в общем великая личность, разбирался в науке и сражался с мечом в руках за свободу любимой…

мне по душе концепция данте насчёт бездеятельных людей. 

это жалкий люд, который хочет оставаться незамеченными.

и что их отличает от тараканов?

ведь как мы знаем и таракан имеет такое желание.

я презираю всей душой бездеятельных и выказываю уважение к самому злому, ведь хоть в чём-то он смог стать самым.

В этой книге нет сюжета В этой книге нет персонажей В этой книге нет драматургии В этой книге нет интересной атмосферы

В этой книге нет ничего, за что мы, люди 21 века, любим литературу. Что такое Роман Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"? Это сборник саркастических анекдотов родом из 16 столетия, высмеивающих социальную реальность своего времени (церковь, христианство, монашество, аристократию и т.д.).

Почему это до сих пор читают? Я не знаю.

По сравнению с (почти) современниками, с Шекспиром, с Сервантесом, данное произведение читать невозможно. Невыносимо, непробиваемо скучно.

Если у вас нет специальных интересов, например литературоведческих, - не рекомендую.

Сложно что-то сказать об этой книге. И хвалить вроде бы как субъективно не за что, и ругать особенно - тоже. Следует сделать скидку на возраст произведения, на стиль - в те века сам язык был не таким, как сейчас! - и на жанр. Это пародия. Пародия на бытовавшие в то время рыцарские романы и, как ни странно, фантастику. Да-да, фантастика - достаточно древний жанр. А вы что подумали? Все эти острова, миры, фантастические животные, волшебники, великаны и прочее - то же фентези, только средневековое. Но, как даже среди любителей фантастики есть поклонники какого-то одного направления (скажем, любительницы ромфанта вряд ли будут с восторгом читать книги из серии "Звездные войны" и боевики), так и здесь. Вот не смогла я долго терпеть. И вроде как сюжет ничего так - весь посвящен путешествиям…

Автор - католик, политический деятель в изгнании. Пишет о загробной участи грешников в западном представлении, где Бог-Творец «злой Каратель нечестивых», а демоны (почему-то) вечные мучители. Но это лишь его воображение и использовать его произведение как какой-то жизненный ориентир вредно и опасно.

Из книг Библии при верном переводе и толковании известно, что Бог-Творец всеблаг, и Он не меняется; изменились тварные ангелы и люди. В священных текстах действия Бога описаны понятным нам человеческим языком и в соответствии времени и быта людей. Богословская школа с развитием по методу толкования разделилась на западное, где Бог «страшный Судья» и восточную, где Бог «милостивый Отец».

Об аде и участи грешников и праведников известно как в Пророческих книгах Библии, так и в Евангелии. Более…

Я купила этот кирпичик на далеком первом курсе, когда мы проходили это произведение в курсе зарубежной литературы, и так и не прочла, как случилось со многими произведениями из многочисленных филфаковских списков.

Три года я включала его в различные списки для прочтения и наконец дошла до него.

Меня впечатлила введение. Рассказ о чуме, о том, как это было. Я читала эту главу до книги "Дневник чумного года" Дефо, поэтому это было очень интересно.

По структуре это 100 не связанных друг с другом новелл, хотя некоторые персонажи могут переходить из новеллы в новеллу. Перед нами 10 человек, 7 девушек и 3 парня, которые удалились от цивилизации, чтобы переждать эпидемию чумы. Интернета в то время не было, поэтому они коротают время, рассказывая истории. За 10 дней каждый из них рассказал 10…

Фривольная классика) Понравится всём любителям Средних веков с их своеобразным колоритом и забавным мировозрением. Лично мне этот исторический период нравился всегда, поэтому книга читалась взахлёб. Легкое чтиво после длинного рабочего дня, когда хочется расслабиться и забыть обо всем) Прекрасный язык, забавный сюжет, неповтория атмосфера давно забытой старины....