Нечто предлагает готовые термины для объяснения, и это опасно, если переживаемое сразу же канализируется через готовые термины объяснения. Здесь я хочу одновременно ввести различие между описанием феномена, или феноменологическим описанием, и объснением, или причинным объяснением, объективным объяснением. <...> Вот я перехожу к восклицанию: "Ах, это вот это! Ах, это коньки, всё ясно! Это лыжи, всё ясно!" На это восклицание: "Ах, это вот это"-феноменология предлагает другое восклицание: "Подождите! Не спешите!" Не спешите проскакивать, прыгать к тому, что уже предлагает вам готовое объяснение. А оно, будучи готовым, позволяет нам дальше не думать о том, что мы увидели. В сопоставлении этих восклицаний состоит простой смысл редукции, или эпохе. Очень возвышенные слова, но очень просто объясняемые. Подождите! Не спешите объяснять! Не потому что объяснение, как таковое вообще-это плохое, неприличное занятие, а потому что в объяснениях может содержаться и часто содержится готовый ответ на что-то, готовая схема понимания и переживания того, что, уложившись в эту схему, теряет что-то в своем содержании