Для социализма, который хочет освободить человеческую
рабочую силу от ее положения товара, очень важно понять,
что труд не имеет стоимости и не может иметь ее. При таком
понимании теряют почву все попытки регулировать будущее
распределение средств существования как своего рода выс-
шую форму заработной платы, – попытки, перешедшие к г-ну Дюрингу по наследству от стихийного рабочего социализ-
ма. Отсюда как дальнейший вывод вытекает, что распределе-
ние, поскольку оно управляется чисто экономическими со-
ображениями, будет регулироваться интересами производ-
ства, развитие же производства больше всего стимулирует-
ся таким способом распределения, который позволяет всем
членам общества как можно более всесторонне развивать,
поддерживать и проявлять свои способности. Способу мыш-
ления образованных классов, унаследованному г-ном Дю-
рингом, должно, конечно, казаться чудовищным, что наста-
нет время, когда не будет ни тачечников, ни архитекторов по
профессии и когда человек, который в течение получаса да-
вал указания как архитектор, будет затем в течение некото-
рого времени толкать тачку, пока не явится опять необходи-
мость в его деятельности как архитектора. Хорош был бы со-
циализм, увековечивающий профессиональных тачечников!