Предметная культура в этом видит благо свое, и бытие различия и ценности фундаменты сознания практического общежития.

Предметник напоминает собою безумца, стремящегося засунуть в свой кошелек ценности земного шара, кромсая его разными телами, орудиями (природа и не предвидела, что в ней есть ценное и неценное).

Отсюда у него смерть, падение, пот, кровь, а природа бежит в беспредметности своей вне усталости, труда и пота и не знает той высоты, с которой можно упасть, не знает моря, где можно утонуть. Нет на руках ее ни мозолей, ни колец, ни усилий, нет ни идеального, ни материального, нет идей в ее беспредметном.