Когда Бог еще ходил по земле (речь идет о земной жизни Христа, отождествленного с библейским Творцом), некий праведный старец заманил всю нечистую силу в кувшин, «зааминил» там и похоронил под крестом. Только один хромой чертенок сумел спрятаться и подсмотреть, где сокрыта вся нечисть. Он бросился в кабак, где нашел пьяницу, не боявшегося ни креста, ни поста, и пообещал пьяному показать, где зарыт клад. Тот откопал кувшин, и нечистая сила с визгом ринулась на свободу. Пьяница упал замертво, черти же воспользовались отсутствием Бога на небесах и забрались туда. Сатана уже устроил там свой престол, но Господь дал архангелу Михаилу шесть крыльев и огненный меч, и тот как мысль взлетел на небо.
Бесовская рать была изгнана, и было смешно, — делится с этнографом рассказчик, — как черти летели вверх тормашками как попало и кто куда. Кто попал в воду (окоем), стал называться водяной или окаянный, который в лес — лешим, упавший на дом прозван домовым, на черту между загонами или борозду — чертом, прочие именовались шутами и т. п.