4 Американские консерваторы

Тема о противодействии революции 60-х крайне любопытна. На русской языке на эту тему толком ничего не попадается. Есть там пару книжек Никсона, Рейгана, Патрика Бьюкенена, где события частично затрагиваются, есть косвенные упоминания в мемуарах, но сколько-нибудь подробных разборов движения не припоминаю. А это несправедливо, если обращать внимание только на хиппующих антивоенных, полукоммунистов, радикальных террористов, сексуальных революционеров и кто там ещё был в этом левом лагере 1960-х. Который ещё и чрезмерно романтизируется теми кто им симпатизируют.

Этот сборник статей написан в общем духе современных университетских исследований в США. Они, может иногда казаться, писаны как одним человеком. Но в основном тут получилось довольно сдержанно и едва ли есть серьёзные проблемы с точностью оценок. Отдельные статьи посвящены расовым отношениям, с акцентом на белых республиканцах юга, есть об антикоммунистических организациях, об отходе консерваторов от более радикальных течений, отдельно про ортодоксальных евреев, про католиков и их сложностях в образовании политических союзов с протестантами (в тему к разговорам о том, почему Кеннеди был единственным президентом-католиком).

Интересны материалы о том что власть в США была недостаточно антиреволюционна и консервативна сравнительно с этими движениями и о том как они оказывали влияние на политику. Т.е. не только левые в 60-е меняли облик США. Во многих своих устремлениях революция 60-х скорее потерпела неудачу.

Есть эпизоды, поясняющие, почему в США либертарианцы были (видимо и остаются теперь) частью именно консервативного, а не левого анархического движения (к чему они сейчас склонны в РФ). Никаких революционных замашек там у них не видно, как такового анархизма тоже. Во всяком случае в этих статьях говорилось о борьбе с социалистическим ростом налогов и об угрозе государственного поглощения экономики. Это разговор не о революционной и анархической бешеной ненависти к государству, а о традиционно правых мерах к повышению функциональности государственного устройства. В такой постановке вопроса действительно лежит разница между левыми и правыми.