Католицизм. Теология. — 60 книг — стр. 3

В настоящем издании представлены все сохранившиеся творения святителя Иринея Лионского - "Обличение и опровержение лжеименного знания" в пяти книгах (по примеру "отца церковной истории" Евсевия иблаж. Иеронима называемое обыкновенно сокращенно "Против ересей") и "Доказательство апостольской проповеди". Св. Ириней, епископ Лионский, был духовным воспитанником св. Поликарпа Смирнского, ученика апостола Иоанна Богослова, и еще сохранял в своих устах живой апостольский голос и дух апостольского учения и Предания. Он пользовался широкой известностью и огромным уважением всей Вселенской Церкви и был миротворцем в споре между Римом и малоазийскими Церквами по обрядовым разногласиям, но особенно прославился своей борьбой против самых опасных еретиков того времени - гностиков. Ревностно опровергая все существовавшие в то время гностические лжеучения, св. Ириней с удивительной ясностью и глубиной излагает апостольское учение о Боге, о спасении, искуплении и воскресении человека, о Евхаристии и последних судьбах мироздания. В его лице мы видим наиболее яркого защитника идеи Церкви, ее значения и необходимости принадлежать к ней. Весьма ценна экзегетическая сторона сочинений св. Иринея, которой в данном издании было уделено особое внимание: были уточнены и дополнены ссылки на Св. Писание и составлен указатель библейских цитат по сочинениям св. Иринея. Прежний русский перевод протоиерея П.Преображенского дается в новой редакции и снабжен, где это необходимо, текстологическими примечаниями.

Для всех желающих иметь твердое основание веры Господней, апостольской, церковной и пить воду спасения из живых источников.

В настоящем издании представлены все сохранившиеся творения святителя Иринея Лионского - "Обличение и опровержение лжеименного знания" в пяти книгах (по примеру "отца церковной…

Книга святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского (315—386), в которой помещаются его огласительные и тайноводственные поучения, наглядно показывает высоту, красоту и спасительность православного веро- и нравоучения, образец преподавания христианских догматов. Эти поучения сделали святителя особо почитаемым, как искусного наставника правой веры. Поучения пользовались большим уважением и авторитетом на Востоке, так что святые отцы не только руководствовались ими в проповеди слова Божия, но и переводили их с греческого на многие другие языки, чтобы как можно большее число христиан и всех людей, ищущих истину, познакомить с этим кладезем христианской мудрости. Книга рассчитана на широкий круг православных читателей, а также на тех, кто еще не принял Cвятого Крещения, но желает узнать о христианском учении.

Книга святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского (315—386), в которой помещаются его огласительные и тайноводственные поучения, наглядно показывает высоту, красоту и…

Книга представляет читателю всесторонний обзор современного католического богословия. В хрестоматию включены ключевые тексты крупнейших современных богословов по шести основным темам: Ветхий Завет, Новый Завет, личность Иисуса, церковь, христианская этика и таинства. Большинство тем и вопросов, затрагиваемых в этой книге, касаются не только католичества, но и христианства в целом.

Хрестоматия состоит из разделов, посвященных Библии, христианской этике, богослужению, личности Христа, учению о церкви. Книга адресована прежде всего студентам и преподавателям семинарий и богословских факультетов ВУЗов в качестве учебного пособия по курсам "Введение в Ветхий Завет", "Введение в Новый Завет", "Введение в богословие", "Этика и аксиология религии", "История современной церкви".

Книга представляет читателю всесторонний обзор современного католического богословия. В хрестоматию включены ключевые тексты крупнейших современных богословов по шести основным…

Книга отражает историю христианских ересей, имевших место в Восточной Церкви (оригенизма, арианства, несторианства, монофизитства), и некоторых других, более характерных для западнохристианской традиции. Все тексты сопровождает подробный комментарий. Издание снабжено предметно-именным указателем.

Книга отражает историю христианских ересей, имевших место в Восточной Церкви (оригенизма, арианства, несторианства, монофизитства), и некоторых других, более характерных для…

Издание включает переводы наиболее важных сочинений великого немецкого мистика Позднего Средневековья Иоанна Экхарта из Хоххайма (ок. 1260-1328). К этим сочинениям относятся четыре трактата, написанные Экхартом в разные периоды творчества - "Речи наставления", "Книга Божественного утешения", "О человеке высокого рода", "Об отрешенности",- а также более тридцати проповедей, часть из которых привлекла внимание Кёльнской инквизиции. Основной раздел сборника сопровождается "Дополнениями", куда включены ранняя диспутация "Тождественны ли в Боге бытие и познание", "Пролог к Произведению тезисов" и наиболее важные документы Кёльнско-авиньонского процесса, проведенного против Экхарта в 1325-1329 гг., главным из которых является булла папы Иоанна XXII "На ниве Господней". В издание включена "Книжница Истины" доминиканца Генриха Сузо: посмертная апология Экхарта и "сумма" его богословских идей. В сопроводительной статье предлагается очерк творчества немецкого мистика и его культурно-исторического контекста.
Для широкого круга читателей.
Издание подготовил М.Ю. Реутин.

Издание включает переводы наиболее важных сочинений великого немецкого мистика Позднего Средневековья Иоанна Экхарта из Хоххайма (ок. 1260-1328). К этим сочинениям относятся…

Эта книга — приглашение к чтению Священного Писания. А нам кажется, что мы уже давно и в достаточной мере знаем его. Однако раскроем Библию еще раз. А когда сделаем это, давайте задумаемся над тем, что может облегчить нам понимание этой единственной книги мира.

Начиная читать Священное Писание, необходимо осознавать, что именно мы берем в руки; иными словами — нужно задуматься над тем, чем является Библия с литературной точки зрения, а прежде всего — с точки зрения религиозной. То есть мы должны помнить, что с одной стороны — это книга, вдохновленная Богом, а с другой — также и о том, что она была написана языком людей определенной эпохи.

Пусть эта книга поможет вам открыть Слово Божие в словах людей вполне конкретной, но, несомненно, чужой нам эпохи. Пусть она содействует тому, чтобы Священное Писание принесло в нас свои плоды.

Эта книга — приглашение к чтению Священного Писания. А нам кажется, что мы уже давно и в достаточной мере знаем его. Однако раскроем Библию еще раз. А когда сделаем это, давайте…

Нужна ли вера современному человеку? «В наше время принято считать, что подобного света могло быть достаточно для древнего общества, но он ничем не поможет в новые времена человеку повзрослевшему, гордому своим разумом, желающему исследовать будущее по-новому» - пишет понтифик. И предпринимает смелую попытку доказать: вера не противоречит разуму, вера идет на пользу науке, вера не тормозит, но обеспечивает прогресс человеческого общества. Бенедикт XVI полемизирует с Ницше и Руссо, цитирует не только писания, но Достоевского, Мартина Бубера, Данте. Блестящая работа Папы-ученого, увидевшая свет уже после его отречения от престола.

Нужна ли вера современному человеку? «В наше время принято считать, что подобного света могло быть достаточно для древнего общества, но он ничем не поможет в новые времена…

Энциклика о христианской надежде.

Для студентов, преподавателей, священнослужителей

Книга известного французского автора Режин Перну создает яркий образ Хильдегарды Бингенской, бенедиктинской монахини XII в., отличавшейся необычайной одаренностью: она занималась богословием и записывала мистические картины бытия, являвшиеся ей в видениях, она сочиняла стихи и музыку, изучала свойства растений и их использование в медицине, лечила физические и душевные недуги. В переписке с императором и Папой Римским она бесстрашно изобличала то, что считала грехом. Вскоре после кончины ее стали почитать как святую. Официально Хильдегарду Бингенскую канонизировал Папа Бенедикт XVI в 2012 г., присвоив ей титул Учителя Церкви.

Книга известного французского автора Режин Перну создает яркий образ Хильдегарды Бингенской, бенедиктинской монахини XII в., отличавшейся необычайной одаренностью: она занималась…

В середине XIII века доминиканский богослов Иаков Ворагинский (Якопо да Варацце) создал книгу «Легенда о святых», собрав в ней сказания о мучениках, подвижниках веры и великих христианских праздниках. Его сочинение стало одной из самых популярных книг Средневековья и получило название «Золотая легенда» (Legenda Aurea).
Латинское слово «legenda» переводится как «то, что следует прочесть» и указывает на особый жанр сочинений, который назывались «легендариями». Тексты легенд или фрагменты из них читались в церкви в дни памяти святых.
В «Золотой легенде» Иаков Ворагинский собрал и систематизировал разнообразные сведения по агиографии, литургике и теологии. Он опирался на труды своих предшественников, доминиканских авторов XIII в., сочинения которых были составлены незадолго до «Золотой легенды».
Уже в XIV веке латинский текст «Золотой легенды» был переведен на основные языки средневековой Европы – итальянский, немецкий, старофранцузский, провансальский, каталанский, чешский.
«Золотая легенда» – это книга о вере, подвиге, добре и неиссякаемом Божественном милосердии.
Полный русский перевод фундаментального труда Иакова Ворагинского с латинского языка осуществлен впервые преподавателями кафедры древних языков Исторического факультета МГУ И. И. Аникьевым и И. В. Кувшинской.

В середине XIII века доминиканский богослов Иаков Ворагинский (Якопо да Варацце) создал книгу «Легенда о святых», собрав в ней сказания о мучениках, подвижниках веры и великих…

В середине XIII века доминиканский богослов Иаков Ворагинский (Якопо да Варацце) создал книгу «Легенда о святых», собрав в ней сказания о мучениках, подвижниках веры и великих христианских праздниках. Его сочинение стало одной из самых популярных книг Средневековья и получило название «Золотая легенда» (Legenda Aurea). Уже в XIV веке латинский текст «Золотой легенды» был переведен на многие языки средневековой Европы.

Полный русский перевод фундаментального труда Иакова Ворагинского с латинского языка осуществлен впервые преподавателями кафедры древних языков исторического факультета МГУ И.И. Аникьевым и И.В. Кувшинской.

В середине XIII века доминиканский богослов Иаков Ворагинский (Якопо да Варацце) создал книгу «Легенда о святых», собрав в ней сказания о мучениках, подвижниках веры и великих…

Вся Библия - это единая большая повествовательная катехеза, сообщающая, что сделал и чем сделался Бог "для меня". Это история; как и любая другая, она живет, если ее помнят и пересказывают. Верующий - тот, кто слушает ее и соглашается прожить ее на собственном опыте.

Вся Библия - это единая большая повествовательная катехеза, сообщающая, что сделал и чем сделался Бог "для меня". Это история; как и любая другая, она живет, если ее помнят и…

В Издательстве Францисканцев вышла книга профессора Станислава Целестина Напюрковского OFM Conv. "Богородица в вероучении и предании Католической Церкви. Пособие по мариологии".

Профессор Станислав Целестин Напюрковский - один из наиболее авторитетных современных польских богословов. Он известен как специалист в области догматического богословия, экуменизма и мариологии.

В книге полно и доступно изложено католическое вероучение о Пресвятой Богородице, подробно рассматривается церковное Предание и благочестивые богородичные традиции.

Генеральный директор издательства о. Николай Дубинин OFMConv. в предисловии отмечает такие качества монографии, как живое и непосредственное повествование, открытую и порой смелую постановку вопросов, широкие горизонты и приглашение к размышлениям и собственным выводам.

В Издательстве Францисканцев вышла книга профессора Станислава Целестина Напюрковского OFM Conv. "Богородица в вероучении и предании Католической Церкви. Пособие по мариологии".…

Святой Хуан де ла Крус (Хуан Йепес й Альварес, 1542-1591) – испанский богослов, поэт, мистик. Сподвижник святой Терезы Авильской, вместе с ней реформировавший орден кармелитов. Основу богословского наследия святого составляют трактаты с построчными, едва ли не дословными комментариями к его стихам.

В издательстве Православного Открытого Университета, основанного о. Александром Менем, вышла книга католического святого Хуана де ла Крус "Восхождение на гору Кармель". Трактат начат в монастыре Кальварио, продолжен в Баэсе и окончен в Гранаде, в 1584 г. Оригинал не сохранился, и нет никакой надежды его найти. Метафора восхождения на гору — очень древняя метафора с глубокими корнями. Псалмопевец вопрошал: "Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его"? (Пс 23:3). А Евагрий Понтийский в IV в. писал: "Вершина духовной горы трудно достижима".

Название "Восхождение на гору Кармель" следует названию трактата Бернардино де Ларедо "Восхождение на гору Сион", написанному почти на 50 лет раньше. "Восхождение на гору Кармель" (Subida del Monte Carmelo) и "Темная ночь души" (Noche escura del alma) по инерции считаются двумя трактатами, во многом повторяющими друг друга; на самом деле это одно произведение. Его оригинальное название — "Темная ночь восхождения на гору Кармель", структурный нерв — поэма "Темная ночь души". Такое соотношение объемов комментируемого материала и комментария само по себе необычно. Непривычно для современного сознания и то, что трактаты являются не чем иным, как учебным пособием.

В состав издания входит также поэзия св. Хуана де ла Крус и исследовательский аппарат. Он оставил миру очень мало стихотворений – с точностью можно атрибутировать всего десять. Большинство стихотворений впервые переведено на русский язык.

Святой Хуан де ла Крус (Хуан Йепес й Альварес, 1542-1591) – испанский богослов, поэт, мистик. Сподвижник святой Терезы Авильской, вместе с ней реформировавший орден кармелитов.…

Считается, что «Восхождение на гору Кармель» (Subida del Monte Carmelo) и «Темная ночь» (Noche oscura) — два различных трактата, во многом повторяющих друг друга. Но возможно, что они представляют собой разные части одного произведения. Его структурный нерв — поэма «Темная ночь», им предпослан общий пролог, их объединяет тема и метафора ночи. В своем предисловии к собранию сочинений Хуана де ла Крус о. Федерико Руис писал: «"Восхождение" и "Ночь" чересчур схожи, чтобы существовать обособленно, и чересчур различны, чтобы их можно было объединить»

Считается, что «Восхождение на гору Кармель» (Subida del Monte Carmelo) и «Темная ночь» (Noche oscura) — два различных трактата, во многом повторяющих друг друга. Но возможно, что…

Вашему вниманию предлагается книга Х.У. фон Бальтазара "Достойна веры лишь любовь".