В «Произведении искусства в эпоху его технической воспроизводимости» Вальтер Беньямин описывает Дада как «эстетику шока» и говорит о том, что «произведение искусства стало в руках дадаистов снарядом», «центром скандала». Этот снаряд, заложенный в фундамент миропорядка «добрых буржуа», принимал различные формы в поэтическом творчестве Дада: от скатологической и скабрезной лексики до сближения в едином образе несовместимых элементов реальности, от адаптации рекламных кодов в визуальном оформлении стихотворного текста до какофонического звучания, противоречащего «привычке уха». Дадаисты, «работавшие со всем усердием, чтобы повсюду посеять идиотизм», как говорил лидер движения Тристана Тцара, сделали шок своим основным орудием в борьбе против логики, диктатуры ratio и традиционной эстетики.
В «Произведении искусства в эпоху его технической воспроизводимости» Вальтер Беньямин описывает Дада как «эстетику шока» и говорит о том, что «произведение искусства стало в руках…
![Анна Швец - "Танго с коровами": творческий опыт железобетонной постройки Василия Каменского](https://s1.livelib.ru/boocover/1007539885/140/9cc2/Anna_Shvets__quotTango_s_korovamiquot_tvorcheskij_opyt_zhelezobetonnoj_postrojki.jpg "Анна Швец - "Танго с коровами": творческий опыт железобетонной постройки Василия Каменского")
