Уильям Фолкнер как никто другой понимал саморазрушительную силу современной цивилизации, которая забыла о своих истоках, отвернулась от природы и превратила ее в объект бездумной эксплуатации. Великий американский писатель не раз обращался к этой теме в своем творчестве, но едва ли не ярче всего она представлена в повести «Медведь» (1942; в настоящем издании, в отличие от большинства советских, публикуется полный перевод текста). Антипрогрессистская натурфилософия Фолкнера роднит его с современными анархо-примитивистами, поэтому в качестве предисловия к повести в настоящее издание включена статья Олдена Вуда «Этика мира природы: анархо-примитивизм в повести Уильяма Фолкнера „Медведь“». Конечно, писатель прекрасно отдавал себе отчет в том, что пластмассовый мир победил, но пытался по крайней мере осмыслить сложившуюся ситуацию художественными средствами и спасти, насколько это вообще возможно, ценности и этику навсегда ушедшего мира, в котором между природой и человеком не было пропасти — и то же самое можно сказать об анархо-примитивистах.
Уильям Фолкнер как никто другой понимал саморазрушительную силу современной цивилизации, которая забыла о своих истоках, отвернулась от природы и превратила ее в объект бездумной…
