Дмитрий Ростовский - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

Издание 1803 года. Старинный цельнокожаный переплет. Сохранность хорошая. Книга написана на церковно-славянском языке. Сочинение митрополита Дмитрия Ростовского посвящено раскольникам и их вере, в нем он попытался объяснить происхождение

Представляем вашему вниманию фундаментальные классические труды ставшие золотым фондом русской культуры.

"Жития Святых" изложена по руководству святителя Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Комплект рекомендован для фундаментальных и ученических библиотек духовных семинарий и духовных училищ мужских и женских. Чтение житий святых отцов и матерей наших, подвижников веры и благочестия, живших как во времена весьма отдаленные, так и близкие к нам, извечно пребывает любимым делом христиан. По житиям святых люди учились и по сей день учатся исповеданию христианской веры, делам милосердия и любви. Изучая жития святых, мы узнаем историю Церкви Христовой и своего земного Отечества. История же…

Вниманию благочестивого читателя предлагается двухтомное издание Житий русских святых, которое может служить дополнением к многотомному собранию Житий святых, изложенных святителем Дмитрием Ростовским.
Русских святых Церковь называет небесными сродниками нашими. Внимательно всматриваясь в их подвиги, которыми они освятили нашу землю, будем стараться подражать их жизни, чтобы вместе с ними стать гражданами общего нам всем Небесного Отечества.
Книга 1. Жития русских святых. Том 1. Март-август.
Книга 2. Жития русских святых. Том 2. Сентябрь-февраль.

Митрополит Димитрий (1651–1709 гг.) был одним из выдающихся деятелей Русской Церкви последней четверти XVII – начала XVIII вв., он прославил свое имя как архиерей, пастырь и проповедник, агиограф, летописец и публицист.

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых православной церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа.
"Жития Святых" изложена по руководству святителя Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых.
Комплект рекомендован для фундаментальных и ученических библиотек духовных семинарий и духовных училищ мужских и женских.

Москва, 1905 год. Синодальная типография.
Книга с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых.
Владельческий переплет. Бинтовой корешок.
Сохранность хорошая.
Четьи-минеи или Минеи четии - то же, что и четьи (то есть предназначенные для чтения, а не для богослужения) книги житий святых православной церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи» (греч. «месячный, одномесячный, длящийся месяц»).
Великие четьи-минеи - сборник XVI века из 12 книг, на каждый месяц года, начиная с 8 сентября, включающий в себя жития святых на каждый день, святоотеческие поучения и апокрифы. Сборник был составлен под руководством архиепископа Новгородского Макария, впоследствии всероссийского митрополита. Минеи эти представляют свод почти всех произведений церковно-повествовательного и духовно-учительного характера. Материалом для сборника послужили: существовавшие и уже переведенные к этому времени с греческого оригинала жития святых Симеона Метафраста, сборники житий русских святых, различные Отечники, Патерики, Лимонари, а также Сборники и Синаксари. Книги собирали в разных городах и монастырях Руси.
В конце XVII века в Киеве начато издание Четьих Миней Димитрием Ростовским, который существенно сократил готовый сборник, жития святых переписал в своём изложении. Великие четьи-минеи, специально доставляли ему для этой цели из Москвы (без них Димитрий не мог приступить к изданию). Частично и очень незначительно новый сборник Димитрий дополнил из латинских и греческих книг, порой исключая русские апокрифы, но включая в новый сборник латинские апокрифы.
Начиная с середины XVII века, Великие четьи-минеи перестали издавать, имя Макария и его сотрудников, как собирателей и издателей сборника было забыто, а все труды по собиранию житий святых были приписаны Димитрию Ростовскому. Жития святых так и называли с XVIII века: «Жития святых Димитрия Ростовского».

Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Митрополит Димитрий (1651–1709 гг.) был одним из выдающихся деятелей Русской Церкви последней четверти XVII – начала XVIII вв., он прославил свое имя как архиерей, пастырь и проповедник, агиограф, летописец и публицист.
Ростовская кафедра стала последним местом его служения, он возглавил ее в 1702 г. и оставался ростовским архиереем до самой смерти, последовавшей в 1709 г.
В настоящее издание вошли избранные творения святого, в числе которых "Матерь милосердия", "Десять горьких гроздов пьянства", "Мудрые советы родителям" и другие.

Мало кто не знает имени великого святителя Русской Православной Церкви - Димитрия, митрополита Ростовского, автора 12-томного свода житий святых. Его творения, как сказал свт. Игнатий (Брянчанинов), "носят на себе печать благодатного помазания Божия и сообщают это помазание читателям своим... ". Одно из таких творений - "Алфавит духовный", где представлены почти все заповеди и добродетели христианские. Димитрий Ростовский посвящает эту книгу юному поколению и всем православным благочестивым христианам, начинающим и совершающим дело своего спасения.

Комплект состоит из двенадцати книг в твердых переплетах с золотым и блинтовым тиснениями на обложках.

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых православной церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа.
В 1900 г. они начали издаваться на русском языке.

Санкт-Петербург, начало XX века. Издательство П.П.Сойкина.
С двумя портретами святителя Димитрия Ростовского.
Новодельный профессиональный переплет. Кожаный бинтовой корешок с золотым тиснением. Кожаные уголки. Новодельные форзацы. На 305 странице владельческая печать. Сохранность хорошая. На 32 странице следы реставрации. Восстановлены титульный лист и контртитул с портретом святителя. Легкие временные пятна.

Митрополит Димитрий (1651–1709 гг.) был одним из выдающихся деятелей Русской Церкви последней четверти XVII – начала XVIII вв., он прославил свое имя как архиерей, пастырь и проповедник, агиограф, летописец и публицист.
Эта книга представляет читателю собрание поучений, слов и речей Св. Дмитрия Ростовского, не одно столетие служившее на Руси излюбленным домашним чтением.

Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Содержание.
Святитель Дмитрий Ростовский и его творения. Стр. 3-24
Диарий грешного иеромонаха Дмитрия, постриженника Киевского Кирилловского монастыря. Стр. 25-57
Духовная грамота св. Дмитрия Ростовского, которую он написал собственной рукой. Стр. 57-58
Краткие вопросы и ответы о вере и о других важнейших для христианина предметах знания. Стр. 59-91
Врачество духовное против смущающих помыслов, по частям собранное из различных отечественных книг. Стр. 91-101
Апология для утоления печали человека, находящегося в беде, гонении и озлоблении, составленная вкратце во исполнение наставления св. ап. Павла, говорящего «Утешайте друг друга и созидайте каждого ближнего» (I Сол. V. 11). Стр. 102-116
О свидетельстве любви к ближнему. Стр. 117
За что подобает благодарить Бога? Стр. 117
Боговдохновенное христианское наставление. Стр. 117-118
Милосердному и долготерпеливому творцу Богу нашему угодны от людей следующие дела. Стр. 118-119
О молитве человека, уединившегося в клети сердца своего, поучаясь и молясь тайно. Стр. 120- 126
Молитва повседневного исповедания человека, вступающего на путь спасения. Стр. 126-131
Генеральное исповедание грехов, произносимое кающимся пред иереем. Стр. 131-133
Молитва или краткое воспоминание страданий Христовых. Стр. 133-134
Богомысленное размышление о пресвятых страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Стр. 134- 142
Благодарственное воспоминание страданий Христовых и молитвенное размышление, наиболее полезное из всех молитв, совершать которое должно во все пятки. Стр. 142-148
Целование удов и ран Господа нашего Иисуса Христа во всякий день. Стр. 148-149
Плач на погребение Христово. Стр. 149-153
Поучение к иереям. Стр. 153-158
Приготовление иереев к божественному причащению. Стр. 158-169
О причащении Святых Тайн. Стр. 169-170
Рассуждение о божественном причащении. Стр. 170-171
Рассуждение второе. Врачество на случай отчаяния. Стр. 171
Поклонение пречистым Христовым тайнам. Стр. 171-173
Поклонение Господу нашему Иисусу Христу. Стр. 173-176
Поклонение Святой Троице. Стр. 176-178
Поклонение Святой Богородице. Стр. 178-179
Слово в неделю мытаря и фарисея. Стр. 179-185
Поучение в неделю Страшного Суда. Стр. 185-193
Поучение в неделю Сыропустную. Стр. 193-201
Поучение в первую неделю Великого Поста. Стр. 201-210
Поучение о поклонении святым иконам. Стр. 210-216
Слово в субботу четвертой недели Великого Поста. Стр. 216-222
Слово в субботу пятую, похвальную, Великого Поста. Стр. 222-230
Поучение в пятую неделю Великого Поста. Стр. 230-239
Слово историческое в Неделю ваий. Стр. 239-245
Поучение второе на Вход в Иерусалим Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Стр. 246-252
Поучение на воскресение Христово. Стр. 252-257
Поучение на благовещение Пресвятой Богородицы и святой понедельник Воскресения Христова. Стр. 258-265
Поучение в неделю Фомину. Стр. 265-274
Слово в неделю святых жен мироносиц. Стр. 274-286
Поучение в неделю четвертую по Пасхе о расслабленном. Стр. 286-293
Поучение в шестую неделю по Пасхе, о слепорожденном. Стр. 293-302
Поучение на Вознесение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Стр. 302-311
Поучение пер

Москва, 1889 год. Издание И. Д. Сытина.
Новодельный переплет. Сохранена оригинальная обложка.
Сохранность хорошая.
Митрополит Димитрий Ростовский (в миру - Данила Саввич Туптало; 1651 - 1709) - русский церковный деятель, епископ Русской Церкви; духовный писатель, проповедник. В 1757 году прославлен в лике святых Православной Российской Церковью; память 21 сентября (по юлианскому календарю) и в день Собора Сибирских святых (10 июня).
Димитрий прославился как плодотворный церковный автор - составитель сборников житий святых (наиболее известный, в четырёх книгах - «Четьи- Минеи»), проповедей, драм, стихов. Академик Д. С. Лихачев считал Димитрия Ростовского «последним писателем, который имел огромнейшее значение для всей православной Восточной и Южной Европы».
Известны и пьесы, написанные святителем. Тексты двух - «Рождественская драма» (т. н. «Ростовское действо») (поставлена впервые 24 декабря 1704 года и продолжает исполняться до сих пор) и «Успенская драма» (написана на Украине в конце XVII века для исполнения монахами и писцами в монастыре) сохранились до наших дней.
В последние годы своей жизни Димитрий, видя что раскол начал приобретать силу в его епархии, взялся за проповедь и составление статей, объясняющих сущность раскола и обличавших его. Итогом этой деятельности стало написание доступного для простого народа языком сочинение против раскольников: «Розыск о раскольнической Брынской вере».
В издание вошло житие Святителя Димитрия и некоторые его литературные творения.

Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.