Цитаты из книг — Киприан Керн

5, 17. Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или Пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Так как Он должен был узаконить некоторые предписания – большие тех, которые были в Ветхом Завете, говоря: Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на…

5, 16. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрыя дела и прославляли Отца вашего Небесного. Говоря: да светит, не повелевает выставлять напоказ добродетель, но исполнять ее на деле, а она уже сама по себе обыкновенно светит и распространяется наподобие благовонного мира. Посему чистота вашей жизни и…

5, 14. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. Чрез это и следующее уподобление побуждает их к совершенству и чистоте жизни и повелевает им быть твердыми в борьбе, так как они будут положены пред глазами всех людей и будут подвизаться на театре вселенной. Не может, – говорит, – укрыться город, стоящий, и вы не…

5, 13. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Обуяние соли есть ослабление ее действия. Итак, говорит: смотрите, какое служение поручается вам, и постарайтесь, чтобы не ослабеть вследствие преследований, поношений и злословий, как прежде сказано, и чтобы не потерять полезного действия. Т. е. если вы…

5, 13. Вы – соль земли. Землею назвал здесь людей, как образованных из земли. Он как бы говорит: все люди сделались гнилыми от грехов, испортившись от влаги страстей, посему вы, избранные Мной для врачевания этой порчи всего мира, составляете соль людей, потому что вы получаете от Меня разумную силу обуздывать их и…

5, 12. …так гнали и пророков, бывших прежде вас. Отсюда ясно, что слова: блаженны есть… и т. д. собственно сказаны к ученикам, и чрез них и ко всем, кто будет подражать ученикам Его. Так гнали и пророков, бывших прежде вас. Как это так? Разумеется, понося, изгоняя и ложно злословя их ради Бога. Как вы посылаетесь Мною…

5, 12. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах… Радуйтесь и веселитесь духом все поносимые, и преследуемые, злословимые, как сказано. Говоря же: велика ваша награда на небесах, приводит и другое утешение. Претерпевать поношения – дело великое и весьма трудное. Посему и Иов, претерпев другие испытания,…

5, 11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать. И всячески неправедно злословить за Меня. Направляет Свою речь к присутствующим апостолам, показывая, что учителям свойственно быть поносимыми. А чтобы ты не думал, что всякий злословимый блажен, прибавил два ограничения, именно: чтобы злословие было ложное и терпелось…

5, 10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Под Царством Небесным одни разумеют жизнь на небе, другие – состояние, равное ангельскому на небе, третьи – образ Божественного созерцания, который дается соответственно правде каждого, четвертые – благодатное сообщение тех благ, которые по природе…

5, 9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Те, которые не только сами не производят раздоров, но и других враждующих приводят к миру. Сынами Божиими нарекутся, как подражающие Единородному Его Сыну, делом Которого было соединить разъединенное и примирить враждующее. Миротворец может быть блажен, как…

5, 8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Под чистыми сердцем разумеет тех, которое не сознают за собою никакого лукавства или сохраняет свое сердце незапятнанным от сладострастия, что ап. Павел называет святостью, говоря: старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа (Евр. 12,…

5, 6. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Намереваясь говорить о милостыни, уничтожает заранее любостяжание, чтобы милосердие было чисто, так как правда противоположна любостяжанию. Сказал: алчущие и жаждущие вместо: «сильно желающие», чтобы сильная любовь к любостяжанию, обращенная к правде, уничтожила…

5, 5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Так как в древности люди особенно заботились о наследовании земли, то Он и поставил ее наградою за добродетель. Некоторые разумеют здесь землю духовную на Небе, но Златоуст говорит, что Он положил в награду и чувственную землю, ради более грубых людей, которые ищут скорее…

5, 4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Все считали блаженными радующихся, а несчастными печалящихся, но Он с корнем вырывает такое предложение. Плачущими Он называет не просто плачущих, а плачущих о грехах. Постыдно и непозволительно плакать о житейском деле. Апостол Павел говорит: печаль ради Бога производит…

5, 3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное. [Господь наш Иисус Христос] не сказал: нищие имуществом, но нищие духом, т. е. смиренные душою и желанием, называя это духом. Не тот блажен, кто смиряется каким-либо несчастьем, потому что ничто непроизвольное не доставляет блаженства. Нищим же назвал здесь…

5, 7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Богом, конечно; и не только в такой мере, в какой сами помиловали других. Какое различие между злом и добром, или лучше – между человеком и Богом, такое же различие между человеческим и Божеским милосердием. Не только имуществом должно оказывать милость, но и словом и,…