Цитаты из книг — Надя Вассеф

Нельзя принимать решения исходя из чувства страха или вины или просто потому, что этот путь кажется тебе проще. Выбирать нужно то, что кажется правильным.

Книготорговля – это тоже своего рода диалог, и, как в любом диалоге, здесь есть те, кто его заводит, кто в нем участвует, кто его прерывает и кто просто молча слушает. Продавец книг – больше чем профессия. Здесь приходится быть и хранителем, и свахой, и изобретателем трендов, и их знатоком.

Сколько мужчин всю жизнь изучают священные тексты, надеясь приблизиться к святости. Но сами же используют эти религиозные тексты, чтобы оправдывать дурное поведение, – и оказываются заодно со светскими мужчинами, которые, прикрываясь моральным авторитетом, идут напролом к своим ужасным целям. Наши верования отделяют нас…

В книгах, жестах, кофейных чашках и чайных листьях мы все искали себя, друг друга и средства к существованию.

Некоторые великие произведения люди забывали или даже пытались уничтожить, а потом эти книги вдруг всплывали во времена, когда их идеи и эстетика находили больший отклик. Некоторые книги были актуальны для своей эпохи, но не интересны ни для какой из последующих – и их быстро и успешно забывали.

Есть какая-то двойная ирония в том, что колониализм сначала отрывает нас от нашего прошлого, а затем вынуждает обращаться к колонизаторам за информацией об этом самом прошлом.

В нашем мире профессии передавались по наследству, и окружающие знали вас, даже если не знали вашего имени. Взаимоотношения определяли наши действия в гораздо большей степени, чем установленные правила или писаные законы.

Древние римляне тоже породили немало собственных текстов о самосовершенствовании на все случаи жизни. Цицерон, переводчик древнегреческой философии на латынь и один из самых деятельных авторов эпохи Юлия Цезаря, написал трактаты «О дружбе», «О старости» и «Об обязанностях», в которых советовал римлянам, как жить и вести…

.От великих трудов до низкопробной беллетристики, от философии до книг о самосовершенствовании центральной проблемой человечества с того самого момента, как оно гарантировало себе выживание, было процветание, улучшение себя и мира вокруг. Увидев продолжение этих общечеловеческих исканий в книгах о самосовершенствовании, я…

За последующие годы я поняла, что взятка – это тоже форма гражданского неповиновения: тайный сговор между гражданином и чиновником, относящихся с презрением к официальным государственным системам, внутри которых мы существуем.

Повсеместная неопределенность и бесконечные проволочки – это на самом деле инструменты контроля. Ты смотришь издалека и понимаешь, что однажды очередь дойдет и до тебя. А пока ты делаешь себя жертвой тотальной самоцензуры и взвешиваешь каждое свое слово так, будто за тобой постоянно следят.

– Мне кажется, доктор Асуани не имеет в виду ничего плохого. Он просто предлагает нам перестать греться в лучах нашего великого прошлого и задуматься о том, как нам улучшить свое настоящее. Мы стали жертвами собственной пирамидальной схемы: тешим себя идеей, что «мы построили пирамиды», и не замечаем, как вокруг осыпаются…

Может, колонизированные культуры так привыкли быть в приниженном положении, что беспрекословно воспринимают знание как дар и даже не задумываются о его подлинности или о том, чтобы самим предлагать что-то взамен? Восточные писатели не пишут о западной истории так часто, как западные писатели пишут о восточной.

В моих воспоминаниях, как и на улицах Каира, прошлое никогда полностью не вытесняется настоящим, и они не сливаются в одно целое. Как вечно препирающиеся соседи, они с упоением сосуществуют в дружном разногласии.

Мы считаем что счастливые браки сохраняются, а не счастливые заканчиваются разводом. Продолжительный брак - это успех, развод - это крах. Но почему? Мне кажется, что многие разводы, на самом деле, можно считать успехом, а за многими нерушимыми браками, в действительности, скрывается крах.

Светофоры показывают одно; полицейские, стоящие на перекрестках, показывают другое. Полный хаос. Улицы были местом протеста, будь то коллективного или индивидуального: наше равнодушие к правилам дорожого движения было в своем роде проявлением гражданского неповиновения - как и наш творческий подход к отношениям с…

Президент Мубарак гордился тем, что при его власти Египет был страной, свободной от цензуры. Это означало, что нам разрешалось говорить и делать что угодно, если это находилось в рамках закона. Как законопослушные граждане, мы знали, что нам запрещается говорить, писать и публиковать в иностранной пресе что-либо…

- Устаза, бояться тут нечего. Они просто хотят познакомиться. Вы с Diwan стали хорошо известны всего за два года. Рано или поздно вы должны были столкнуться с цензурой. Воспринимайте это так, будто собака решила понюхать нового гостя в доме хозяина. - Мне некомфортно, когда приходиться заниматься вопросами, в которых я…

Еда, повара и траезы - одни из главных тем египетских пословиц и поговорок, которые веками служили основным средством передачи опыта прощлых поколений. О том, что пуганная ворона куста боится: "кто обжег язык супом, будет дуть и на йогурт". О том, что в гостеприимстве важнее всего дружеское отношение: "предложенная с…