Рецензии на книги — Максим Горецкий

У Максима Горецкого довольно много небольших и совсем небольших рассказов, которые не столько рассказы (сюжетные повествования), сколько род эссе, каких-то психологических зарисовок.

Вот и маленький рассказ "Стоны души" относится к таковым – это моментальная съемка писателем состояния своей души в какой-то определенный момент его жизни.

Начинается он с описания звуков, которые вселяют тревогу – вот-вот что-то случится! – а, нет, показалось, это плачет душа. Душа человеческая и писательская – исстрадалась, полна непонимания и гнева и мечется в тесной клетке тела, не находя выхода. Душа не понимает, что за хрень творится в этом "лучшем из миров" – да отрежут, кстати, этому гнусному лгуну, который придумал это мерзкое изречение, его язык за его гнусную ложь. Потому что этот мир – ни что…

Максим Горецкий - белорусский писатель, литературовед и переводчик. Родился в крестьянской семье, а с началом Первой мировой войны сам вызвался добровольцем - поэтому можно сказать с уверенностью, что жизнь солдата он знал не понаслышке. В центре сюжета небольшого рассказа - генерал: читатель не знает его имени, но по описанию понимает, что человек этот уже в возрасте. С самого начала истории автор постоянно подчеркивает насколько скучно нашему герою - и письма он получает с одним и тем же содержанием, и людей видит одних и тех же, да и в целом день его проходит весьма однообразно. Генерал отправляется с обходом разных вверенных ему частей: и не столько слушает доклады командиров, сколько пытается найти повод к чему придраться. Он с пренебрежением и легким раздражением смотрит на…

Чудесный рассказ! Очень чеховский.

Дело происходит в январе-марте 1910 года, рассказ полностью в письмах - как главных героев, то есть парня и девушки, так и его родных и знакомых. Молодой человек, уроженец деревни, учащийся в данный момент в городском каком-то училище, пишет письмо своей любимой девушке.

Звучит вроде вполне нормально, кажется, очередная любовная тягомотина, аха, охи, любовь до гроба). Но дело осложняется социально-бытовыми реалиями Беларуси начала ХХ века, когда социальный лифт в виде учебы работал только для парней. Они могли учиться, постепенно одолевая ступеньку за ступенькой, перебираясь из деревенской школы в городскую, затем в училище, а там и в университет в столичный город - и уже они становятся городскими, "учеными". А деревенских девушек в этот лифт не пускали -…

Рассказ Максима Горецкого состоит из шести не связанных между собой "страшных" эпизодов - такие "страшные" повествования были в большой моде в десятых годах прошлого века. Почему страшные в кавычках? Да потому, естественно, что они нисколько не страшные, от слова "совсем" - и почему они таковыми считались сто лет назад, бог весть. Возможно, человеческая психика в общем значительно ожесточела после двух мировых войн и мы теперь не можем проникнуться теми страхами.

В первом эпизоде - молодая женщина экзальтированно горюет на могиле, как я поняла, только что похороненного мужа. Она совершает ряд странных действий - то лежит на могиле, то ползает по ней, то сыплет землю с нее себе на грудь и удивляется, что холодно - а дело происходит ночью, там всякие звуки-шорохи и лунный свет туда-сюда…

Очень короткий рассказик, буквально на полстранички, сильно похоже на чеховские зарисовки-миниатюры.

Это сцена в лесу, скорей всего, - об этом догадываешься из слов "лесник", "корни", "деревья". Пять реплик, нарастающее крещендо тревоги, междометия, повелительное наклонение, описательные звуки - и готово дело, убит. Старая поганка приставала к молодой женщине, угрожая: не хочешь подобру, с лаской, будет без ласки. Хрусь-хрусь - это лопата по черепу, и старый лесник осел на землю, дрыгнул ногами и вытянулся; страшная, противная кровища хлынула по лицу. Молодая женщина остолбенела, потом побежала, как сумасшедшая, не разбирая дороги; как колода, лежит лесник.

А в этом очень коротком рассказике, в отличие от предыдущего, Городецкому удалось пронять меня - я почувствовала всю гадость и ужас,…

Все ли рассказы имеют какой-то смысл или некоторые пишутся просто так, от нечего делать, от желания пописать? Я не поняла, о чем этот рассказ, зачем он, что хотел сказать автор и что, по его мысли, должны были бы почувствовать читатели его рассказа?

Ночь, завалинка у хаты, на ней сидят двое - он и она (как оригинально) - ему двадцать, ей шестнадцать, она жидовочка (она сама произносила это слово как-то обиженно). Она к нему прислоняется, он сидит и пытается вызвать в себе какие-то любовные чувства к ней, но не получается. Еще он не знал, о чем с ней говорить, рассказ состоит, в основном, из описаний всего вокруг и его мыслей - там толпятся и перегоняют друг друга воспоминания, планы, вопросы... Потом она вдруг потеряла сознание - он перепугался, пока пытался сообразить, что делать - она…

С одной стороны, у страха глаза велики, с другой: "а вдоль дороги мертвые с косами стоят, и тишинаааа!"

Гаврила, как заправский философ-стоик рассуждает о жизни и смерти, о бытии и небытии как заправский Сенека. Поучает молодого барина: дескать, о смерти загадывать - пустое, все умрем. Человек работает-работает, после работы хорошо поест, выпьет чарочку-другую - и всё замечательно. В праздники - сходил к обедне, поиграл в карты, выпил чарочку - глядишь, и день прошел, помолился и завалился спать.

А покойники - ну чего их бояться? Ну, помер, закопали, да и всё тут - из праха вышел, в прах и уйдешь, землею станешь, чего тут бояться? Уж меня-то никто б не напугал покойником - я ж ведь не думаю, не размышляю, страху на себя не нагоняю.

И через неделю помер Гаврила. От страха - покойника…

"Белорусская баня глазами студента последнего курса землемерного училища" - такой подзаголовок можно дать этому рассказу: студент, учившийся в уездном городе, уже успел отвыкнуть от этого ужаса, грязи, холода и копоти, которые почему-то в его родной деревне Мордолысове на 25 дворов называют баней. Плетеный предбанник, продуваемый всеми ветрами, земляной пол, то есть грязный пол, отсутствие освещения и горячей воды, а холодная - грязная, из пересохшей речушки поблизости (пока жиды не выкупили у пана лес и не пустили его на продажу, с речкой все было нормально, а теперь она, очевидно, пересохла из-за того, что нещадно вырубали этот продажный лес, нарушилось экологическое равновесие).

И тридцать первого декабря, когда по традиции все ходят в баню)), Климу идти в нее очень не хотелось - чище…

Мне всегда было тяжело читать Максима Горецкого. В университете я думала, что это из-за большого объёма произведений, но теперь вижу, что нет. Естественно, это ничуть не умаляет значимости автора в белорусской литературе. Язык все же тяжеловат. Это и не современный белорусский, и не тарашкевица. Я бы сказала, что это трасянка. Но посыл, безусловно, глубокий. И из истории мы знаем, как жестоко расправились большевики со многими белорусскими просветителями...

Игнат боялся не расправы. Он просто не мог понять, что чувствует. И не понимал, хочет ли он сделать что-то для своей Родины... Мне не очень понравился герой. Хотя, я уверена, что в похожих обстоятельствах такими же было бы большинство из нас. Возможно, именно поэтому Горецкий нарисовал именно такого героя. И все же он слишком долго…

Небольшой рассказ о самом печальном событии в жизни любого человека (хотя, ему-то, пожалуй, уже всё равно) и любой семьи: смерти и похоронах.

Описывается убогая хатка и покойник на узкой лавке, со сложенными на груди руками, в сером жупане, белых льняных штанах и в новых лаптях. За столом сидит дед и бубнит над книгой (псалтырем) - читает по покойнику положенные молитвы. Присутствуют жена покойника и две какие-то престарелые бабки, сидящие на полу в свитках. Жена тихо причитает над покойником и в хате раздаются два тихих голоса - бубнящий молитвы и напевающий обрядные похоронные песни - "Песнь вдовы".

Похороны безалкогольные по бедности и унылые, и это настроение унылости каким-то образом отлично передано в рассказе, при этом самыми экономными средствами.

Я нават не ведаю, якiм чынам трэба гэты аповед ацанiць...Гэта усё роуна, як даваць ацэнку чалавечаму жыццю, таму што гэта на самой справе не нейкi твор, якi можна разабраць на сюжэт, стыль i г.д. Гэта аб'ёмнае жыццё, ад нараджэння да смерцi, такое, якое было i ёсць,канечне без завязкi, кульмiнацыi i развязкi. Проста жыццё сялянскага хлапчука, якi спаткау Першую Сусветную вайну, апiсанае прыгожа, бызлiтасна, жудасна i цяжка. Стыль уражвае, таму што нiчога падобнага я яшчэ не бачыла. Аутары, якiя здольны две-тры старонкi апiсваць пейзаж, гэта яшчэ зразумела, але апiсанне адной кветкi на лiст...Я нават не ведаю, як трэба на гэта рэагiраваць. Гэты аповед я лiчу выдатным рэалiстычным i гiстарычным творам, чытаць яго часам цяжка, але калi жаданне прачытаць узнiкла, праблемай гэта не…

На фронце заціш, вайна з вашмі.

«На Заходнім фронце нічога новага» — па-беларуску, з боку хаўруснікаў і за тры гады да самога «Заходняга фронту». Калі вас цікавіць рэмаркаўскі рэалізм у апісанні будзённага жыцця на палях Першай сусветнай, то з Гарэцкім безумоўна варта пазнаёміцца.

Значок, каторым адзначаюць праўдзівых герояў, — сказана было, як раздавалі Георгіеўскія крыжы. А тым часам... Седзячы цэлы дзень у акопах, пад страшэнным абстрэлам, 4-га жніўня «праўдзівыя героі» — падпрапаршчык Х. і старшы феерверкер Z. — пасылалі па розных справах пад кулі ніжніх чыноў, а самі «рабілі» ў акопе і закапвалі лапатачкамі.

Магчыма, ён саступае нямецкаму калегу ў юнацкім лірызме, але замяняе яго ўлюбёнай нацыянальнай тэмай, пададзенай акуратна і цалкам натуральна. Галоўны герой аповесці, alter ego…

Рассказец на страничку - правила жанра требуют написать "а смысла на бочку") - но не буду я это писать, потому что и смысла в нем примерно на ту же страничку.

Молодой парень вышел из хаты в растрепанных чувствах - нам не дано узнать, по какой причине они растрепались, - сел на скамеечку и стал смотреть в небо. Вид бегущих туч понемногу его успокоил, повернул мысли на воспоминания и настроил на лирико-философский лад:

"Прошел год, прошла любовь, постарел я... Да, всё проходит. Всё проходит, и всё есть вечное..."

А в отдалении веселились парни с девушками на посиделках с гармонью - и звуки гармони кажутся ему печальными и тоскливыми. Досиделся он до того, что с вечерки стала уже расходиться молодежь по домам, взявшись за руки. Он слышит разговор проходящей мимо него парочки и думает свои…

Зимой, когда все видимые окрестности покрыты однообразной снежной пеленой, и кажется, что всё вымерло кругом и что никогда уже не кончится зима, жизнь продолжается. На зиму она переходит под крыши - люди собираются по разным хатам и коротают долгие вечера по своим интересам. В одной хате мужики самозабвенно режутся в карты, забыв обо всем, в том числе и о своем хозяйстве. А зимой ведь тоже надо работу делать: дрова возить из лесу, колоть их, скотину кормить и чистить, чинить инвентарь, который понадобится весной и летом. За одним таким забывшимся в хату, сизую от клубов табачного дыма, ворвалась разгневанная жена, накричала на мужа, порвала его карты и велела хоть что-то сделать по дому. Мужики остались сидеть, вытаращив глаза: что это было? Не принято так, чтобы женщины ходили в…

Молодой человек положил глаз на гимназистку Зою - хотя ему нравится и ее старшая сестра Агния. И вот как-то раз он провожает девушек домой поздно вечером. Поскольку необходимо соблюдать приличия хотя бы чисто внешне, нужно уделять внимание и старшей. Тут ему просто повезло - будь на ее месте какая-нибудь стерва, не удалось бы ему почирикать с Зоенькой. Но Агнесичка - простая, благородная, открытая натура и она разрешает ему шептаться с Зойкой сколько влезет - в рамках разумного.

Наутро Агнеса простыла, у нее болела голова, а Зоя ушла в гимназию очень злая; весь вечер ей потом пришлось штопать чулки вместе с матерью. А герой-любовник хандрил на пару со своим другом. Ничего не понятно и не очень-то и интересно.

В рассказе описываются события Первой мировой войны через призму одного литовского хутора. На нем жила небольшая семья: пожилые отец и мать и две их дочки, Ядвися и Монтя, совсем молоденькие девушки. Двое сыновей стариков были далеко: один служил срочную, последний год, другой работал на шахте.

Всю весну шли слухи о каких-то учениях, которые проведет здесь лично сам император. И когда внезапно разразилась война, мужиков под вой и причитания баб погнали в гмину, откуда их отправляли "справлять кровавую тризну".

Оставшиеся в деревне и на хуторах старики, женщины, девушки и дети полной мерой хлебнули всех бед, которые приносит война. Об этом даже незачем писать, потому что впечатление, что Горецкий как будто описывает то, что творится в Украине последний год - время идет, а ничего не…

Кто жил и мыслил, тот не может в душе не пожалеть людей - в оригинале у Пушкина "презирать", а не "пожалеть", но позволю себе поправить Онегина. Потому что мыслящий человек не может никого презирать - кого? за что? почему? - глупости, мудрый человек полон сочувствия и жалости к людям.

Но бывают люди, которые мыслить не умеют, точнее, они мыслят как-то деструктивно, не о том и не так, и в итоге жизнь идет под откос. Неназванный главный герой рассказа "Скрипочка" зачем-то вбил себе в голову мысль об ужасной бедности - и этот посыл во вселенную начал успешно сбываться. Без хозяйского глаза (хозяин сидит и размышляет о бедности) хозяйство пришло в запустение и на пороге стоит уже не бедность, а страшная нищета. А тем временем персонаж успел нарожать детей и сидит, сочувствует им - мол,…

Звукопоэтический рассказ "Потайное" - о звуках глухой пущи, самых разных, о животных и растениях той же пущи в стиле "Слова о полку Игореве":

"Быстро бегаешь ты, серый волк! Силен ты на ноги, ходок на стремительный бег, терпелив на морозе. Да всё попусту... Потому что не обежать тебе, скороход-живодер, за всю свою волчью жизнь всех просторов нашего края..."

"- Ку-га, ку-га! - закугукало что-то страшное. - Го-го-го-ей!.. - рассердился ветер, что не пускают его деревья в свою дружную семью"

Легендарно-сказочные времена оживают под пером белорусского писателя, горячо любящего свою родину. Любовь эта видна в каждой строчке рассказа - как он вслушивается в жизнь заповедной пущи, как открывает природа свои тайны сыну Беларуси. Аисты зимуют в Африке, но не сможет он предпочесть изнеженную жизнь за…

Жыццё, жыццё! Мы ўсе прыходзім на свет, хто песняром, хто разьбяром, а то і тым і сім патроху. Мы ўсе ў гады прачнавання нашага розуму — рэфарматары нягоднага старога, будаўнікі лепшай сацыяльнасці, славутыя настаўнікі ці добрыя разбойнікі, але часта-часта жыццё нічагусенькі не пакідае нам і робіць жаласнымі старцамі да пары.

Нейкі зусім ужо заняпаўшы быт беларусаў паказаны ў гэтай аповесці: і абрусы даўно нямытыя, і сяннік невядома якой свежасці... Хоць вядома, што наш народ заўсёды быў вельмі чыстаплотны. Надзвычай бязрадаснае жыццё ў галоўнага героя — Хомкі. Ну, проста ні хвіліначкі радасці. Са школы выгналі, бо ўжываў шмат "мужыцкіх" слоў, а за іх настаўнік застаўляў насіць ганебную бірку (настаўніцкае ноу-хау. Батрачыў, але грошай не бачыў: бацька ўсё забіраў. Нават на першы ў жыцці…

Беларус адрозніваецца ад рускага тым, што рускі калі што адразу рве на сабе кашулю. Беларус таксама будзе рваць, але спачатку падумае. А.Р.Лукашэнка

Хачу падзяліцца рэцэнзіяй толькі на адну аповесць з гэтай кнігі "Ціхая плынь", хаця і астатнія апавяданні і аповесці таго вартыя. Дарэчы, у заходняй літаратуры творы не падзяляюцца на апавяданні і аповесці, а маюць адну назву "novels". Аповесць "Ціхая плынь" таксама падзелена на невялічкія часткі, якія маюць сваю назву і сваю тэму. У першай частцы распавядаецца пра месца дзеяння твора - ціхае месца, дзе жыццё ідзе павольна, вельмі павольна. Далей уздымаецца тэма п'янства, якая застаецца актуальнай для нашага народу да гэтага часу. Юрку, бацьку галоўнага героя, баяцца ўсе, калі ён п'яны. Нават мясцовы настаўнік бярэцца вучыць яго сына-невука,…