Последние издания книг Святителя Иннокентия (Борисова), архиепископа Херсонского и Таврического

Вашему вниманию предлагается издание "Азы православной веры".
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Составители: Архимандрит Иннокентий (Третьяков), иеромонах Венедикт (Лимонов).

Архиепископ Иннокентий Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов) (1800-1857) – епископ российской Православной Церкви, знаменитый проповедник, член Российской академии (1836) и Святейшего Синода (с 1856 г.). С 1830 г. ректор и профессор богословия Киевской духовной академии. В 1997 г. причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской православной церкви (Московского Патриархата).Слова и проповеди архиеп. Иннокентия в напечатанном виде распространялись по всей России; часть их переведена на французский, немецкий, польский, греческий и др. языки. При этом в своём творчестве он ориентировался как на проповедническое наследие св. Иоанна Златоуста, так и на опыт выдающихся католических церковных ораторов.

Архиепископ Иннокентий Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов) (1800-1857) – епископ российской Православной Церкви, знаменитый проповедник, член Российской академии (1836) и Святейшего Синода (с 1856 г.). С 1830 г. ректор и профессор богословия Киевской духовной академии. В 1997 г. причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской православной церкви (Московского Патриархата).Иннокентий Херсонский знаменит прежде всего как проповедник. Его проповеди пользовались огромной популярностью в дореволюционной России, переводились — еще при жизни — на многие языки. Они оказали влияние на Хомякова, свт. Филарета (Дроздова), свт. Филарета (Гумилевского). В сборник вошли Слова архиепископа, составленные в страстную седмицу – последнюю седмицу перед Пасхой, посвященную воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя: Его страданий, крестной смерти и погребения.

Архиепископ Иннокентий Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов) (1800-1857) – епископ российской Православной Церкви, знаменитый проповедник, член Российской академии (1836) и Святейшего Синода (с 1856 г.). С 1830 г. ректор и профессор богословия Киевской духовной академии. В 1997 г. причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской православной церкви (Московского Патриархата).Одна из его наиболее известных книг – «Последние дни земной жизни Иисуса Христа» – была признана слишком «либеральной», в связи с чем не переиздавалась в течение 30 лет. В 1991 г. она стала первой книгой святителя, переизданной в современный период отечественной истории.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов) родился 15 декабря 1800 года в городе Ельце Орловской губернии.
Уже первое значительное по объему произведение "Земная жизнь Иисуса Христа" сделало его имя известным в России. Другим направлением программы воздействия на души людей была его проповедническая деятельность.
Впоследствии Владыку Иннокентия назовут "Русским Златоустым". Как проповедник он отличался тем, что действовал по преимуществу на сердца слушателей и увлекал их ясностью и простотою слова, тонкими и остроумными сближениями предметов, искусством открывать в них новые и занимательные стороны и умением применять как можно ближе свои поучения к различным случаям и обстоятельствам. Таким образом, Владыка Иннокентий создал новую русскую школу проповедничества, далёкую всякой внешней эффектности и сухой учёности.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов) родился 15 декабря 1800 года в городе Ельце Орловской губернии.
Уже первое значительное по объему произведение "Земная жизнь Иисуса Христа" сделало его имя известным в России. Другим направлением программы воздействия на души людей была его проповедническая деятельность. Впоследствии Владыку Иннокентия назовут "Русским Златоустым". Как проповедник он отличался тем, что действовал по преимуществу на сердца слушателей и увлекал их ясностью и простотою слова, тонкими и остроумными сближениями предметов, искусством открывать в них новые и занимательные стороны и умением принять как можно ближе свои поучения к различным случаям и обстоятельствам. Таким образом, Владыка Иннокентий создал новую русскую школу проповедничества, далёкую всякой внешней эффектности и сухой учёности.
Рекомендовано Издательским советом РПЦ.

В этой книге собраны мысли и заметки замечательного духовного писателя XIX века архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия (Борисова). Посмертная участь человека и его бессмертие были одними из самых любимых предметов размышлений и бесед святителя Иннокентия.

"Новый русский Златоуст" - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого не оставляя равнодушным. Ему удавалось гармонично сочетать примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, которые взяли в руки творения святителя Иннокентия,- их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и…

"Празднику праздников и Торжеству из торжеств" - Святой Пасхе - и следующей за ней Светлой седмице посвящена книга выдающегося русского проповедника святителя Иннокентия (Борисова; 1857), архиепископа Херсонского.
Книга содержит его поучения, беседы и слова, наполненные радостью праздника Воскресения Христова. Напоминает святитель и о необходимости нашего внутреннего совершенствования, а также о путях его достижения с целью наследования Жизни Вечной с воскресшим Христом.

Предлагаемая читателям книга содержит проповеди "русского Златоуста" - святителя Иннокентия (Борисова), архиепископа Херсонского и Таврического, прославленного в лике святых в 1997 году.
Время Великого поста драгоценно для нашего спасения. И от нас самих зависит, будем ли мы проводить его в лености и беспечности или же постараемся избавиться от наших грехов и беззаконий.

Эта книга может стать практическим руководством в прохождении поприща Великого поста для всех ищущих спасения.

Новый русский Златоуст - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушным. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, берущих в руки творения святителя Иннокентия, - их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же.

"Новый русский Златоуст - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушными. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, берущих в руки творения святителя Иннокентия - их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же (Ев. 13: 8)."

Выдающийся деятель Русской Православной Церкви первой половины XIX века архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий оставил богатое духовное наследие. Он обладал необыкновенным проповедническим даром, за что современники называли его русским златоустом.
Предлагаемые святителем беседы раскрывают смысл и значение событий, так далеко отстоящих от нас и так радостно празднуемых нами. Современному христианину они помогут подготовиться к достойной встрече Рождества Господа нашего Иисуса Христа.

В данный сборник вошел самый знаменитый из трудов Святителя Иннокентия - книга "Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа", в которой Евангельская история последних дней земной жизни Спасителя гармонично сочетается с археологическими и географическими подробностями, а также избранные проповеди разных лет. Издание рассчитано не только на православных христиан, но и на широкий круг читателей, ищущих в литературе духовную бодрость и спасительное утешение.

"Новый русский Златоуст - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушными. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, берущих в руки творения святителя Иннокентия - их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же (Ев. 13: 8)."

Книга выдающего русского богослова и проповедника святителя Иннокентия Херсонского поможет читателю глубоко осмыслить события Евангельской истории. В ней рассказывается о том периоде земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, о котором сохранилось менее всего сведений. Автор внимательно рассматривает и сопоставляет тексты всех четырех евангелистов и дает их толкование, опираясь на богатый святоотеческий опыт.

"Новый русский Златоуст" - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушным. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, берущих в руки творения святителя Иннокентия,- их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13:8).

"Новый русский Златоуст" - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях Слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушным. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной Истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас, современных христиан, берущих в руки творения святителя Иннокентия, - их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13: 8).

В три с половиной года всенародного служения Иисуса Христа в качестве Мессии среди народа иудейского уже совершенно оправдалось многознаменательное предсказание о Нем праведного Симеона, изреченное в то время, когда Он, яко мнимый сын Иосифа, еще младенцем принесен был, по закону, в храм Иерусалимский - "поставити Его пред Господем" (Лк. 2, 22). Со дня на день становилось очевиднее, что "Утеха Израиля" лежит не только на восстание, но и на "падение многих во Израиле" - в предмет противоречий, да "открыются помышления многих сердец" (Лк. 2, 34-36). Божественный Потомок Давида не являлся еще в виде грозного Домовладыки, Который, по словам Его Предтечи, пришел отребить гумно Свое (народ иудейский), дабы плевелы сожечь "огнем негасающим" (Мф. 3, 12); лучшие люди видели в Нем только Агнца Божия, вземлющего грехи мира (Ин. 1, 29), во всех беседах Его открывалось одно кроткое веяние духа благодати.