Рецензии на книги — протоиерей Алексей Уминский

Книга очень удобная, потому что она выполняет простую, но важную функцию: показывает, что православный священник может быть современным. Цитировать Шекспира и Гёте, Бердяева и Ерофеева, Берроуза и Прилепина, говорить о "Матрице" Вачовски и постмодернизме в творчестве Пелевина, об искусстве иконописцев и поэзии Джона Донна, религиозности Чехова и социальных мотивах Бродского. Верить и прислушиваться к отцу Алексею Уминскому хочется именно по этой причине: таким священнослужителю XXI века и следует быть, чтобы становиться духовным маяком и авторитетом: сознающим свой путь, культивирующим духовные и личные постулаты, и при этом максимально открываясь окружающему миру, слушая и слыша его. А то же, что человек не только не зазывает публику в Церковь, а в некоторых моментах даже дружелюбно…

Сижу перед чистым экраном и не знаю, что и как написать про эту книгу. Вот знать бы, для кого писать, было бы проще, тогда были бы варианты…

Вариант 1. И священники бывают людьми! Один из таковых – автор этой книги, священник-либерал, отметившийся в общественной жизни защитой Михаила Ходорковского, отказом кричать «Распни!» в адрес известных панк-рокерш и предложением обратиться к психиатрам всяческим околоправославным хоругвеносцам и борчунам с портретами Мадонны (которая Луиза Чикконе). Вот написала, и понятно сразу: рукопожатен в определенных кругах:) Сразу потенциальные читатели могут определиться, читать или скривиться с пренебрежением.

Вариант 2. Обществу, порядком подуставшему от поиска правых и виноватых, от метаний между слепым поклонением Церкви и тотальным ее осуждением, уже и…

После книги Несвятые святые я поняла, что религиозная литература может быть лёгкой, слегка ироничной и, как говорит в своих рецензиях illaria , "душеполезной". Эта книга как раз такая. В ней нет нравоучительного тона, автор предлагает читателю самостоятельно делать выбор - идти к свету в борении со злом или же погрузиться во тьму, дав волю своим дурным наклонностям.

По тексту видно, что автор очень образованный человек (в светском смысле), что, мне кажется, и помогает ему говорить о религии очень просто и доступно, не перегружая читателя. Особенно понравилась глава "О памяти смертной":

Что же нам сделать, чтобы приучить себя к памяти смертной, к тому, чтобы радоваться каждому дню? Наши подвижники советовали каждый день проживать как последний, когда мы последний раз смотрим на солнце,…

Эта книга очень помогает на пути, когда в храме давно, внешние правила отлично знаешь, но куча вопросов о молитве, общине, Причастии. Очень мудро и трезво. и решительно.
P.S. Лучше толкования "Отче наш" не читала.

Спасибо, о. Алексей!

Лично у меня очень сложные отношения с молитвой. С одной стороны, она непрекращающаяся, потому что внутри я постоянно веду разговор с Богом, прося, благодаря и просто делясь свои мыслями и эмоциями с Ним, читая про себя "Отче наш" и пропевая славословия и "Христос Воскресе!". С другой - она никакая, потому что я даже не пытаюсь заставить/уговорить себя молиться "правильными" (по молитвослову то есть) молитвами регулярно.⠀И тут книга отца Алексея, очень честная, искренняя и на злобу дня, как говорится. Что такое "правильно", почему нет внутренней необходимости в молитве, работает ли молитва сама по себе - это только часть тем, которые автор поднимает на этих страницах.⠀Цитата: "...Вот она настоящая молитва.Она появляется, когда тебе нужен не Саваоф, не Адонаи, не Вседержитель, не Троица…

очень просто и понятно рассказано о Литургии, ее частях, символизме. Читается на одном дыхании! Если хотите разобраться, что вообще происходит на церковной службе, то это отличное издание!!

Общая оценка 5/10 1. содержание текста, информативность 1/2 2. стиль текста, слог автора 1/2 3. легкость чтения, погруженность в текст 1/2 4. практическая польза 1/2 5. буду ли советовать 1/2 возможно

комментарии: - не для первого знакомтсва - много заумных рассуждений, хотелось бы более простого языка. - много молитвенных вставок, приведены все тайные священнические молитвы - отсылки к Священному Писанию, которые могут быть непонятно тем, кто только начинает знакомиться с темой - не хватает разбора некоторых частей/молитв литургии, в частности Символа веры.

Это вторая книга этого автора. И снова попадание в самое сердце. 

Мне нравится, когда на сложные темы говорят «тихим» голосом. Хочется вслушиваться. Книга о живой вере. Для тех, кто хочет верить осмысленно. Вы не встретите нравоучения и указательных рекомендаций из серии «делай так, не делай  эдак». При этом вы получите новый опыт и открытый взгляд на широкий круг вопросов.

Чего на самом деле я хочу от Бога? 

Свои ответы я нашла…

Новые удивительные ответы…

Чтобы прочитать полностью книгу, мне пришлось три раза подавать заявку на книгу. И три раза её открывать и третья попытка оказалась победной. Не хочу пугать, что книга сложная, но и легкой её назвать сложно. Подобные книги нельзя читать, как художественные или просто книги по психологии. У меня не было желания бросить книгу, но переосмыслить сказанное  внутри себя, а потом ещё и соединить со своей жизнь, сделать какие-то выводы, вспомнить свои действия, поступки это не так-то просто. Просто сказать и махнуть рукой, как всё это легко, а вот заглянуть в себя внутрь и на свою дорогу и не просто подумать, а прожить внутри себя и не уйти в себя!

Одна из причин - почему я так долго и не сразу прочитала книгу. Эту книгу можно сравнить с первыми попытками ходить, плавать, тк человек не сразу…

По прочтении этой Книги, становится ясно насколько серьёзен выбор и важен путь, который ставиться перед каждым Православным христианином. Здесь ставятся вопросы о правильном отношении к Богу, религии, церкви, таинствам, обрядам, через призму Евангелия от Марка.
Лично мне она помогла определиться в Главном.
Если и вы ставите эти вопросы перед собой, предлагаю прочитать эту книгу.

Отцу Алексию (Уминскому) большое спасибо за просвещение и Многая Лета!

Спокойный и адекватный взгляд на покаяние как необходимое событие духовной жизни, на сегодняшний момент не только формализованное, но и почти потерявшее свой смысл.

Книга состоит из трех частей (как я поняла, это были отдельные книги, написанные отцом Алексеем в разное время): "Что я хочу от Бога", "Что я хочу от Церкви", "Основы духовной жизни". Каждая из них акцентрирует внимание читателя на разных аспектах духовной жизни, при этом не забывая о самом главном - зачем нам это нужно. Конечно, ответ очевиден - для спасения. Но тогда возникает логичный вопрос: если мы спасаем свою душу для жизни вечной, то почему так яростно печемся о земных благах, готовы ради них биться головой о холодный пол храма, почему представляем Бога то волшебником Изумрудного города, то беспощадным карателем, почему обставляем дома иконами, при этом забывая, что важна не иконная доска, а тот святой, молитвы которого за нас слышит Бог. Как раз об этом и еще о многом другом…

Книга заставила задуматься о том направлении, куда все мы, христиане, стремится изо дня в день. Является ли правильным тот путь, в котором каждый из нас желает только брать от Церкви все, что ему нужно, и ничего, при этом, не давить взамен? Должно ли чувство потребления всего и вся стать основным, движимым импульсом нашей души? Разве этого ждет от нас Бог? Единственное, что Бог хочет от нас - это наше сердце. Это наша душа, которая бесконечно и пламенно должна стремиться к соединению с Ним. "Милости хочу, а не жертвы". Той милости, которую каждый из нас способен проявить к ближнему, если сами будем работать над своей душой, жертвовать собой и любить не смотря ни на что.

С книгами этого автора, священника и проповедника, нет никакой интриги - я точно знаю, что они мне понравятся). Да, и читать-перечитывать их можно бесконечно, просто открывая издание в любом месте. Задумалась, почему так происходит: скорее всего, потому что отец Алексий умеет поднять и раскрыть "больную" тему очень деликатно, честно и с любовью к людям. Я в очередной раз убедилась в этом, посмотрев выпуск #ещенепознер с отцом Алексием, где он обсуждал довольно острые и непростые вопросы.

Это издание представляет собой статьи, записи проповедей и лекций разных лет: о церкви, о Боге, о семье, о прихожанах и общине, о политике. Местами хочется плакать от безысходности, потому что мы сами завели себя в угол и тщетно пытаемся найти выход. Если вы никогда не читали книги отца Алексея Уминского,…

Если вы не знакомы с Новым заветом и спросите, с какого Евангелия начать, то многие посоветуют обратить внимание на Евангелие от Марка. Почему? Оно самое краткое и самое емкое из 4 Евангелий. Считается, что апостол Марк записал его для проповеди Слова Божия языческим народам, поэтому сделал текст максимально понятным тем, кто не знаком с иудейскими традициями и ветхозаветными пророчествами. Ну, собственно, для большей части народов.

В этом издании текст Евангелия дан в Синодальном переводе. И каждая глава снабжена беседами прот. Алексия Уминского, уважаемого пастыря и проповедника. Собственно, ради них я эту книгу и взяла в библиотеке: отцу Алексию удаётся говорить о сложном современным простым языком, так, чтобы евангельская история становилась ближе. И эти беседы - не исключение.

Это интервью о. Алексея, которое затрагивает самые актуальные церковные и околоцерковные темы: взаимоотношения человека и Бога, церкви и государства, отношение церкви к семье, любви, страданиям и радости. Это максимально простой и дружеский разговор, который доступен любому человеку, интересующемуся тем, как живет церковь и православные люди. Мне кажется, что даже основной посыл этой книги - "Ребята, не бойтесь, мы православные абсолютно нормальные и здравомыслящие! Мы видим недочеты, недостатки, провалы, у нас давно нет розовых очков".⠀Поэтому и аудитория этой книги, скорее, не опытные верующие, которые знают и понимают все, а простые люди, у которых к церкви больше вопросов, чем ответов. И таких много.

Больше всего поразила мысль, что Бог создал человека для Себя. Чтобы человек прибывал в Любви со Творцом. Мы всё бегаем, суетимся, ищем чего-то, а Истина - рядом.