Лучшие книги Дмитрия Александровича Боровкова

Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонаротти — имена, известные не только тем, кто интересуется эпохой Возрождения, но буквально каждому более или менее образованному человеку. Гениальные, загадочные, многогранно одаренные личности, которые не первое столетие привлекают пристальное внимание. Осмыслить жизнь и творчество двух великих мастеров автор пытается, соединяя историко-биографический подход с достижениями классической психологической науки.

Династические войны, многолетние противостояния целых правящих родов — почти норма Средневековья. Деньги, власть, влияние… интриги всех уровней… Порою кажется, что вся история того времени это история междоусобиц. Русь в таком конфликте обрела первых святых, Бориса и Глеба, но аналогичные события происходили здесь с другими личностями, а также известны в государствах Скандинавии и континентальной Европы.

В книге представлен цикл очерков о политике германских королей (с 962 года носивших титул императоров Священной Римской империи) в Италии, Бургундии, Франции, Дании, Польше, Чехии и Венгрии в X—XI веках. В приложении дан первый полный перевод на русский язык двух императорских биографий, написанных на латинском языке в середине XI—XII века — "Деяний императора Конрада II" и "Жизни императора Генриха IV".

В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора. Об этой легенде и о многих других исторических мифах, сформировавшихся вокруг его имени, читатели смогут узнать из книги кандидата исторических наук, русиста Д. А. Боровкова.

В книге реконструируется биография Карля V Габсбурга (1500–1558) — короля Испании, императора Священной Римской империи, правителя большей части Италии и Нидерландов, Центральной и Южной Америки, над владениями которого, по словам современников, сравнивавших его с Карлом Великим, «никогда не заходило солнце». Основанная на широком круге источников, книга будет интересна как специалистам, так и широкому кругу любителей истории.

Книга посвящена изучению начального этапа развития междукняжеских отношений на Руси в последней четверти X – первой четверти XII в. (от кончины Святослава Игоревича до кончины Владимира Мономаха). В работе показаны особенности «коллективного совладения» на Руси, установившегося в конце X в., рассмотрена проблема становления приоритета «старейшинства» в роду Рюриковичей, которое оформилось на рубеже XI—XII вв.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В этой книге собрано практически все, что известно о великом князе киевском Владимире Всеволодовиче Мономахе, — о том, каким его представляли современники и как оценивали ближайшие потомки. Государственный деятель, военачальник, талантливый писатель, он прекратил княжеские междоусобицы и, собрав в руках своей семьи значительную часть русских земель, выступил объединителем Руси. Отчасти именно это послужило причиной того, что имя Владимира Мономаха стало краеугольным камнем идеи «перенесения империи» на Русь, а сам он — частью политического мифа, формирование которого началось еще при его жизни на страницах древнейшей русской летописи —…

"Окаянный" князь Святополк, который в борьбе за власть безжалостно убил родных братьев своих. Бориса и Глеба, заклал их, "как агнца непорочного и невинного". Этот кровавый эпизод начальной истории Русского государства на века стал сюжетом почти библейского по силе и убедительности повествования о братоубийственном преступлении и о смиренной покорности судьбе, которую проявили святые благоверные князья Борис и Глеб, с молитвой принявшие мученическую кончину.
Не подвергая сомнению страшную фабулу этого конфликта, историк Дмитрий Александрович Боровков справедливо замечает, что сам феномен братоубийства и осуждение его инициатора нередко заслоняют и подменяют собой всю сложность реальной политической и психологической ситуации.
Исследуя вместе с ним колоритные и, вместе с тем, неожиданные образы участников династической трагедии тысячелетней давности, читатель начинает понимать, насколько ценным, значительным и интригующим может быть не только сам по себе исторический факт, но и весь процесс исторического изыскания. Ибо эта, развертывающаяся на глазах читателя, панорама мнений и концепций как раз и запечатлевает духовный опыт нашего прошлого, нашу историю, живую и доныне актуальную.

Среди загадок русской истории особое место занимает тайна гибели двух сыновей крестителя Руси Владимира Святославича — Бориса и Глеба, убитых по приказу старшего брата Святополка, получившего в древнерусской литературе прозвище Окаянный. После изгнания Святополка началось почитание князей в княжеском роду. Память обоих страдальцев осталась для России священною. Русские люди, и преимущественно княжеский род, видели в них своих заступников и молитвенников. Летописи содержат много рассказов о чудесах исцеления, происходивших у их гроба, о победах, одержанных их именем и с их помощью, о паломничестве князей к их гробу, и т.д.
Сохранившиеся исторические свидетельства о гибели двух князей порождают круг непростых вопросов. На них отвечает в своей книге историк Д.А. Боровков.

В научно-популярных очерках, составляющих эту книгу, изложены ключевые моменты военно-политической деятельности императоров Священной Римской империи на территории Апеннинского полуострова от Карла Великого до Фридриха II. Первый очерк посвящен представителям династий Каролингов и Лудольфингов. Второй очерк — представителям Франконской династии. Третий очерк — представителям династии Штауфенов.

В этой книге переиздаются два редких исследования середины XIX столетия по истории древнерусской культуры: «Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням», написанная одним из лидеров славянофильского движения Константином Сергеевичем Аксаковым (1817—1860), и «Черты народной южнорусской истории» Николая Ивановича Костомарова (1817—1885). В приложении помещены песни об Илье Муромце и Добрыне Никитиче из собрания русских песен, подготовлявшегося членом славянофильского кружка Петром Васильевичем Киреевским (1808—1856), которые использовались в публикуемых работах в качестве предмета исследования.

О «начале Руси», вернее о начале государства, которое мы теперь называем Русью, спорили, спорят и будут спорить. Полулегендарная летописная история не полно и не вполне достоверно отражает происходившие тогда процессы. А что думает об этом современная историческая наука? Ведь с момента появления трудов первых отечественных историков многое изменилось, но многие по-прежнему считают их вершиной научной мысли. Давайте попробуем познакомиться с сегодняшним взглядом на эти важные вопросы...

В книге собраны три историографических портрета Ивана IV Грозного — властителя, истинное значение и роль которого в отечественной истории мы начинаем осознавать только сегодня. Они созданы представителями разных историко-методологических направлений, и каждый из авторов пытался по-своему раскрыть биографию государя. Это дает читателю уникальную возможность — самостоятельно сравнить подходы, порою существенно расходящиеся в оценках столь яркой личности русской истории, и сформировать собственное мнение.

Теория родового быта была сформулирована исторической наукой во второй половине XIX — начале XX в. и окончательно оформилась на рубеже XX—XXI вв. Правила определения старшинства в роду, передача власти и прав на великокняжеский престол... Все это во многом определяло политическую и, следовательно, общественную жизнь древнерусского государства.
Книгу составили несколько работ видных русских историков, разрабатывавших эту тему.

«Завещание», или «Ряд Ярослава Мудрого», — под таким названием известна часть статьи 6562 (1053/54) г. в древнейшей из сохранившихся русских летописей — Повести временных лет, содержащая изложение раздела городов между сыновьями киевского князя Ярослава I Владимировича (после 978—1054) и провозглашение приоритета («старейшинства») старшего из них, Изяслава. Этот летописный рассказ привлек внимание большинства специалистов, изучавших историю Древней Руси. Автор предлагает новый подход к исследованию проблемы через изучение источниковедческих оценок, основанных на том, что текст ряда является конструкцией летописцев, сформулировавших на его основе идеальную модель междукняжеских отношений несколько десятилетий спустя после смерти Ярослава.

Эта книга не столько биография, сколько реконструкция психологического портрета скульптора, архитектора, художника и поэта Микеланджело Буонарроти, которого современники называли «божественный Микеланджело». Его творческий путь, продлившийся более 70 лет, начался в век Высокого Возрождения, а завершился в век маньеризма, подарив человечеству скульптуры Богородицы и Иисуса Христа, Давида и Моисея, фрески в Сикстинской капелле и соборе Святого Петра. Своим сложным характером он приводил в ужас монархов и пап, что не помешало ему стать самым высокооплачиваемым деятелем искусства своего времени, удостоившимся четырех прижизненных биографий. Пьетро Аретино, первая «акула пера» среди публицистов Ренессанса, писал, что «мир имеет много королей и только одного Микеланджело…».

Эта книга посвящена реконструкции жизненного пути одного из величайших представителей итальянского Ренессанса — Леонардо да Винчи. Автор поставил целью представить не только набор фактов, извлеченных из биографий Леонардо, но и стремился воссоздать на основании документальных и литературных свидетельств психологический тип его личности.

Настоящая книга посвящена политике правителей Священной Римской империи в Западной и Центральной Европе в X-XI веках. Автор рассматривает основные внешнеполитические тенденции эпохи, получившие отражение в памятниках латиноязычной хронографии, - вопрос, который для большинства интересующихся европейским Средневековьем остается темным и малоизученным.

Осмысление истории становления средневековых государств Европы немыслимо без внимания к наследию Рима и, следовательно, без знания истории Италии. В период Высокого Средневековья Италия вначале стала частью империи Карла Великого, пережила её разделение, неоднократную смену правящих династий, конфликты между светской и духовной властью, противостояла арабам, закладывая основы будущего Возрождения, когда страна стала, возможно, самой влиятельной и богатой в Европе. Но до этого времени в VIII столетии было еще очень далеко…

В книге реконструируются обстоятельства борьбы за власть в Киеве после смерти киевского князя Владимира Святославича и гибели младших его сыновей Бориса и Глеба, описанные в летописной повести об убиении Бориса и Глеба, "Анонимном сказании" и "Чтении" о Борисе и Глебе; подробно рассказывается о становлении и развитии культа Бориса и Глеба, его значении в междукняжеской борьбе на Руси последней четверти XI — начала XII века и появлении идеи о приоритете "старейшинства" в княжеской семье. Особое внимание уделяется анализу концепций, связанных с формированием в историографии второй половины XX — начала XXI века альтернативных сценариев гибели Бориса, основывающихся на исландской "Пряди об Эймунде", в которой повествуется об убийстве скандинавскими наемниками русского конунга по имени Бурицлав.