Татьяна Касаткина — новинки

В новой книге Т.А. Касаткиной предпринимается исследование философских и богословских смыслов «Записок из подполья» и художественных текстов «Днев-ника писателя» Ф.М. Достоевского посредством субъект-субъектного метода, подробно описанного в первой части исследования. Во второй («Записки из подпо-лья») и третьей (художественные тексты «Дневника писателя») частях исследуется, что такое философия произведений Ф.М. Достоевского, почему она существует в его текстах как внутренняя и имплицитная, как именно она там существует и посредством чего открывается для читателя. В первой части демонстрируются также возможности субъект-субъектного метода…

Книга посвящена проблеме авторской позиции в произведениях Ф.М.Достоевского, анализу структуры образа и ее функций в его текстах. Описывается двусоставный образ Достоевского, скрывающий под современным обликом вечный лик, и - главное - конкретные средства и пути создания такого образа. Двусоставный образ одновременно служит средством ориентации в современности и способом воспринимать базовые тексты европейской и русской культуры - Ветхий Завет и Евангелие - без эстетической отстраненности, этически и эмоционально сопричастно, как описание происходящего в данную минуту.
Анализ структуры слова персонажа и повествователя, анализ образа, создаваемого Достоевским, позволяет выявить те места, где обнаруживается авторская позиция, не выраженная в прямом дискурсе.

Книга Т.А. Касаткиной посвящена проблеме творческого метода гениального романиста и «национального философа России». Сам Достоевский определял свой метод словами: «я лишь реалист в высшем смысле».
«Реализм в высшем смысле» осмысливается через категорию художественности, в свою очередь определяемую природой слова в художественном произведении. Последовательное внимание к онтологии слова становится главным принципом исследования. В свете этого принципа изменяются представления о центральных литературоведческих категориях стиля и жанра.

Первая часть книги представляет собой исследование характерологии Ф.М. Достоевского, опирающееся на универсальную типологию эмоционально-ценностных ориентаций, представленную во вступительной главе. Вторая часть состоит из ряда исследований, произведенных на основе того взгляда на творчество Достоевского, который обосновывается первой частью.