Рецензии — стр. 3

Яркая иллюстрация того, как игра в жертву заводит в гроб.
Нестабильная психика бабушки умела только манипулировать, унижать и делать больно.
Кстати говоря, в книжках про маньяков, говорится, что именно такие тяжелые детские периоды приводят их к содеянному.
Жалость вызывает один лишь Сашенька, ребенок, до конца не осознающий и еще не умеющий принимать решения. А вот остальных героев можно осуждать без остановки. Все описано достаточно понятно, положение каждого героя, причинно-следственные связи, даже думать не надо.

Бабонька, возможно, и была когда-то адекватной, но потеря ребёнка оставила сильный отпечаток на ней. Второй ребёнок, та самая дочь Оля была виновата во всем, нужно же возместить свои утраты.

Дедушка Саши принял более пассивную позицию, ведь жену он любил, ведь старался подстроиться. Но потеря надежду хоть раз угодить, просто тянет бремя существования.

Дочь Оля, та самая мама Саши, тоже с разбитой психикой, с таким же детством, когда нельзя было принимать решения, оказывается в пассиве, не смея пойти поперек мамы.
Ее состояние хорошо описано в письме от карлика ее папе.

А какие выводы?
Воспитать человека - задача сложная. Я понимаю людей, относящий себя к движению чайлдфри. Это вполне адекватная позиция - не ввязываться в то, с чем не готов справится. А вот если у вас появляется ребёнок, не важно, осознанный, долгожданный или случайный, приложить усилия по изучению педагогики и психологии - основная задача родителей.

Неоднозначная вышла книга для многих людей после прочтения. Довольно странно наблюдать за тем, как автор подпустил к личному, но люди защищают/оправдывают бабушку. Роман однозначно хороший, погружает в действительность большинства семьей на просторах снг. Показывает то, что будет если доверить воспитание психически неуравновешенному человеку.
Так вот, многие оправдывают или жалеют старуху – “она только так выражает любовь, у неё была тяжелая жизнь, хоть она и ругает, но она же ухаживает”. И бла-бла-бла. Киньте вас в такую среду жизни, было бы не сладко, так же как Сашке. Такая больная любовь и гиперопека, а так же ненависть ко многим людям не может оправдываться тяжелой жизнью. Зачем? Если ты сама пошла на это, уехала и прочее, то стоит разобраться сначала со своими тараканами. Успела сломать дочку и сразу же берется за внука.
Кто бы что не говорил по типу “вот, маленькие мы можем воспринимать информацию по другому и Павел написал этот роман излив всю ненависть к бабушке” и проч. проч. Готов вас разочаровать и обрадовать, во-первых вам либо повезло, что вы не встречали таких людей и не жили с ними, а во вторых – мир не такой радужный. Таких, как эта бабка, очень много.
Читайте и смотрите, как не надо. Санаев смог написать это. По факту это больше исповедь перед собой и своими детскими травмами. Надеюсь, что ему стало легче.
Никогда не оправдывайте ментальное насилие и травмы тяжелой жизнью. Якобы человека сделала таковым жизнь и поэтому он должен отрываться на других. Бред. Прорабатывайте, а если человек не хочет, то лучше уйти и жить спокойно.
Всем ментального здоровья, нервов и терпения.

Цитата:

Я попрошу маму похоронить меня дома за плинтусом,-придумал я однажды.-Там не будет червей, не будет темноты. Мама будет ходить мимо, я буду смотреть на неё из щели, и мне не будет так страшно, как если бы меня похоронили на кладбище

Впечатление: О, да, книга достойна прочтения  и отличается от снятого в 2008 году фильме в корне.
Книга повествует о мальчике Саше Савельеве, который жил с бабушкой и дедушкой, но у него, конечно была и мама. Саша очень много и часто болел, бабушка его гиперопекала и любила, не подпуская мать к воспитанию «больного» ребёнка.
Но бабушка была необычная, с целой несчастливой жизнью и каким-то психическим отклонением, хотя, кто знает, может это страхи и общая неудовлетворённость жизнью, так находили выход.
Произведение вызывает противоречивые мысли, как говорится: « и смех и грех», переодически оставляет тяжёлый осадок и переживания за маленького Сашу.
«Похороните меня за плинтусом»-это просьба маленького мальчика, который так боялся остаться один после смерти-это крик души.
Вторую часть пока не читала.
P.S. Слава Богу у меня адекватная бабушка.

Экранизация: фильм «Похороните меня за плинтусом» 2008 года.

Каждый из нас умрет, но путь у каждого к смерти свой. Автор делится своим грустным опытом с читателями. По профессии Пол Каланити был нейрохирургом, он постоянно встречался с смертью, так как профессия обязывала, имел серьезные планы на будущее, но жизнь сложилась иначе, он будучи еще совсем молодым услышал диагноз - рак.
Книга не так о врачебном опыте и медицине в целом, как о пути конкретного нейрохирурга к смерти, о его борьбе за жизнь. История грустная и трагичная, но почему-то мне не стало жаль данного человека, я больше задумалась о боли всех онкобольных, особенно тех кто получил этот страшный диагноз в молодости, о детстве я вообще молчу. Ну и конечно же мне все-время думалось о том как не плохо сложилась жизнь у автора книги, у него была любящая семья, поддержка, материальная возможность лечиться, это чудесно, у многих (большинства) людей в мире таких возможностей нет и их еще более жалко.

История болезни автора расписана достаточно не плохо, от момента подозрения, до самого конца читатель имеет возможность наблюдать за мыслями, надеждами автора, за способами лечения которые предпринимались и т.п. Сам профессиональный опыт показан меньше (к сожалению), о профессии врача еще информация есть, о работе в клинике тоже, а вот о самой нейрохирургии очень мало, а именно она меня интересовала больше всего.

Кажется, что ужасно грустная, ибо детство у Саши очень тяжелое. Он постоянно болеет, а мама променяла его на карлика-кровопийцу. Он очень нежно любит маму и бережно хранит в памяти все воспоминания о ней и очень аккуратно относится ко всем ее подаркам. Бабушка и дед держат его в ежовых руковицах, постоянно ругаются и совсем не дают свободной воли.

С другой стороны, подана она настолько легко и непринужденно, рассказана устами ребенка, который не воспринимает ужасы мира так, как это делают взрослые, он принимает все за чистую монету. Саша любит и маму и бабушку, он воспринимает все медицинские процедуры, лекарства и заботу, которой окружает его бабушка, как данное. Он верит, что он вокруг лучше всех, просто пока об этом еще не все знают. Он искренне как и все дети ищет радости в жизненных мелочах.

Бабушка выглядит неоднозначно хотя бы потому, что неизвестно, болеет ли так уж серьезно Саша или нет, или он вполне нормальный ребенок, как видно из его повествования, из его восприятия мира.

Эта неоднозначность отношения и к маме, и к бабушке и к Саше проходит через всю книгу и так и остается с читателем. Подумать.

Оспаривать писательский талант Юрия Винничука не буду. Пишет он образно, объёмно, щедро пересыпая текст диалектизмами. Однако во время чтения меня не оставляло ощущение, что автор красуется, пытается удивить читателя всевозможными темами сюжета, многообразием литературных форм и ходов. Возможно, это авторская манера, но почему-то было неприятно, настроившись на обещанную аннотацией историю о повстанческих семьях и заключённых концлагеря, начинать чтение с интимных подробностей сексуальных сцен и знакомиться с героем, бросившим жену и сына.
Лишь прочитав треть романа, я начала понимать, что главная тема кроется не в бытописательных зарисовках Львова - загадочного, прекрасного, многонационального (чтобы разобраться в смысле таинственных словечек "шпацірґанґ, цизорик, маринарка, крижбанти" прилагается довольно объёмный словарик, обращаться к которому приходилось каждую минуту); не в дружеских отношениях четырёх парней и их семей, пересыпанных чёрным юмором и еврейскими анекдотами; не в истории города, мечтающего о независимости, но попадающего под власть то одной, то другой страны... Это всё антураж.
Главная тема - Арканум - тайные учения, место, закрытое для непосвящённых. Он мелькает отрывочными сведениями в прошлом и настоящем.
Современные главы носят цифровую нумерацию. Главный герой этой части - профессор Ярош, посвятивший себя арканумской культуре. Разгадав язык, прочитав древние книги, он написал несколько собственных трудов. Экскурсы в прошлое имеют буквенное обозначение. Главы А, В, С, D... Z - это Львов первой половины 20 века, они представляют собой записи Ореста Барбарики 1917 года рождения.
Постепенно таинственные открытия Ореста и Яроша пересекаются, и лишь после этого начинает обрисовываться тема бессмертия, переселения душ, возможности попасть в прошлое и будущее...
Идея открытия такова: человеческая душа путешествует из одного тела в другое, но новое тело не имеет памяти прошлого. В 1640 львовский аптекарь и медик Иоганн Калькбреннер создал музыку, услышав которую, человек может припомнить предыдущее воплощение при условии, что он услышит эту музыку перед смертью. Это открытие автор подкрепляет древними исследованиями и легендами.

Идея не нова, хоть с привязкой души к нотам встретилась впервые. Очень сложно представить подобное совпадение: если предугадать момент смерти можно, то отыскать нового носителя души и заиграть ему таинственное Танго смерти - миссия почти невыполнимая, особенно при условии, что КС (Книга Смерти) - великая ТАЙНА - зашифрованная, спрятанная. Не случайно за нею охотятся секретные государственные службы.

Сложно вынести произведению общую оценку - оно многоплановое, многожанровое, трагическое постоянно соседствует с комическим, высокие идеи - с низменными страстями, мистика переплетается с легендами, герои - удивляют, разочаровывают, вызывают неприязнь. С автором постоянно хочется спорить. Нет, не о том описании "большевиков-освободителей", в котором "герои" пьют из унитазов, ходят в театр в пижамах и ночных рубашках (считая их костюмами и вечерними платьями) под кирзовые сапоги - подобные истории я уже встречала и вполне могу поверить, что так оно и было. Меня удивляет подача материала. Она часто шокирующа, анекдотична и сатирична (как и многое в книге), но поверив в то, что у понаехавших женщин проблемы с нижним бельём, сложно представить, что эта тема обговаривается юными девушками в компании парней.

Поверила в другое - автору хотелось вставить эти яркие впечатления о завоевателях/освободителях (ненужное зачеркнуть) в текст, а каким образом - неважно. Часто замечала, что излишнее наполнение сюжета всевозможными подробностями, за которыми с трудом угадывается идея произведения, бывает не на пользу.
Кроме того, что автор талантлив, иных выводов делать не буду - постараюсь познакомиться с другими его произведениями.

Домучила эту книгу на одной силе воли (привет университетским временам, когда приходилось через не могу и не хочу читать тонны литературы). Если бs не игра, бросила бы книгу однозначно. Поэтому мой отзыв будет очень коротким и крайне субъективным.

В общем, перед нами исповедь Адриа Ардевола, написанная в конце жизни под тенью настигающего Альцгеймера. Исповедуется он в перипетиях жизни собственной, жизни своих предков, а также становится своеобразным рупором для многочисленных второстепенных героев. Иронично, но толпа Аурелиано Маркеса меня заворожила, а здесь никакой магии я не почувствовала: слишком много героев, голоса и истории которых хаотично переплетаются в такой степени, что иногда теряешься, о чем речь и кто именно сейчас у руля. Эта спорадичность повествования, где следующий абзац может начать совершенно новую историю, чрезвычайно утомительна. История скрипки Сториони, пожалуй, самая привлекательная в романе. А вот остальное многословие(простите, но иногда прямо хочется сказать – словоблудие) портит всякое впечатление. Кабре намешал все, что только можно: Ватикан и инквизицию, фашизм и концлагеря, личные любовные истории – сюжет здесь так же фрагментарен, как и сама структура.

Я могу оценить роман с литературоведческой точки зрения. Его полифоничность, его внимательнейшее исследование природы зла и его ликов, да даже столь не понравившаяся мне структура – кладезь для анализа. Но мы здесь говорим о личных впечатлениях, и это – скука и раздражение. Абсолютно не мое произведение.

А вы когда -нибудь мучали книгу три недели? Я вот теперь могу сказать, что - да! Я не могла ее нормально читать - то три страницы, то пять. Вот вроде бы и интересно, а в то же время - совершенно нет. Я понимала, что запуталась в событиях, героях, именах, датах - ведь история идет от рождества Христова (условно) до наших дней. И оценку книге не поставлена намеренно - я не могу определиться до сих пор - то ли два, то ли пять.
Главный героем считаю Адриа Ардевола - писатель, лингвист, преподаватель, музыкант, просто мужчина - там набор жизненных ролей потрясает - через всю книгу тянется нить его жизни с родственниками по нисходящей линии - я достаточно часто теряла нить сюжета и вообще не понимала - это кто возник неожиданно на странице - например, Гертруда и мистер Рич - вы кто? - кричал мой разум и откуда и зачем? Плюс - еще один главный герой - скрипка Виал - нежная, изысканная, звучащая так, что весь мир переставал для слушателей существовать - наряду с жизнью Адриа, именно она ведет историю с давних времен - с момента ее существования деревом и до окончания жизненного пути Ардевола.
Роман - собрание эпох, судеб, людей - невозможно написать, что я увидела какую-то цельную картину, но "осколки" разных историй завораживают - собрать в одном месте всё и всех - и на фоне звучащей скрипки рассказать историю - даже без цельности завораживает. Страшно было читать страницы о концлагерях нацистов - на самом деле, мурашки по коже от зверств нелюдей. И в эти моменты я даже не "вливалась" в историю, просто читала строки - так жутко и реально шло описание.
Отдельная тема - родители Адриа - так хочется обозвать их бесчувственными чурбанами - просто собрание самого безразличного по отношению к ребенку, что можно увидеть в жизни - так жаль было маленького, неприкаянного Адриа. Сара - хотелось бы и о ней упомянуть - вечная любовь Адриа (правда, не мешала она периодически и других женщин облагодетельствовать). Годы жизни в разлуке, недоговоренности, недоверие - странная, на самом деле, пара получалась. И тем не менее, именно ей в виде книги рассказывает Ардевол свою жизнь. Немного не поняла я Бертрана, лучшего друга Адриа - я им восхищалась, жалела, сочувствовала, но так и не поняла - он - ангел-хранителя для Ардевола и в какой-то степени разрушитель устоев жизни Адриа.
Сложно как-то цельно собрать ощущения от книги в одном месте - тягучая, содержательная история по ощущениям не уместится в 10-15 строках - там эпохи, государства, поколения сменяют друг друга, а я просто пришла к вывожу, что с такими книгами нельзя бежать, читать "на ходу" - там спешка не поможет увидеть красивый язык, потрясающую атмосферу (когда ты думаешь - я тоже так хочу), вникнуть в смысл существования героев и в их жизнь.

Это первый биографический роман, который я читала в жизни и он не оставил меня равнодушной. История о нейрохирурге, который полностью отдавался своему делу и был настоящим мастером в нем. Главной его задачей было не только лечить людей от рака, но еще и понимать их, ведь нейрохирурги погружаются в голову человека не только в прямом, но и в переносном смысле. Пол Каланити рассказывает о всех трудностях своей профессии и о моменте, когда его самого постигает рак... Это было чудовищным стрессом для него и его семьи. Всю жизнь лечить людей от неизлечимой болезни, чтобы в последствии самому ею заболеть...

История безумно сильная, пропитанная любовью, печалью и запахом медицинских препаратов. Она однозначно подойдет тем, кто ищет себя в жизни, кто думал когда-нибудь над тем, чтобы связать свою жизнь с медициной и еще ее нужно прочитать для того, чтобы посмотреть на вещи не только с точки зрения пациента, но и с точки зрения врача.

«В молодости я боролся за то, чтобы быть собой; а теперь смирился с тем, что я есть».

«Дело в том, что он, как и все смертные, не умеет разглядеть счастья рядом, потому что его глаза ослеплены счастьем недосягаемым».

«В искусстве — личное спасение, но в нём не может быть спасения для всего человечества».

«Зло использует в своих целях страх и абсолютную жестокость».

«Внезапно мне открылось, что я всегда был одинок, что никогда не мог рассчитывать ни на родителей, ни на Бога, чтобы переложить на их плечи ответственность за свои проблемы».

«Невероятно, как самые невинные вещи могут положить начало страшным трагедиям».

Люблю истории основанные на реальных событиях. Они очень чувственные и часто несут какой-то определенный посыл, чему-то учат и даже помогают сделать выбор. От повести Павла Санаева у меня двоякие впечатления. С одной стороны - она интересная и поучительная, но с другой - местами неприятная, и даже отвратительная. Конечно, многое определяет то, что повествование ведется от лица ребенка, Саши Савельева, и ясное дело, что в своем возрасте он многое не понимал, и автор это не скрывает. Наоборот в полной мере описывает, что чувствовал и о чем думал в конкретный момент своей жизни.

Сашу мне было очень жаль, даже не потому, что он очень болезненный, а потому, что живет в среде постоянных склок и ссор. Хотя он часто не понимал, из-за чего или почему они происходят, но такая атмосфера определенно плохо сказалась на ребенке. Он был уверен, что хуже других детей, и жутко завидовал тем, кто мог делать то, что Саше запрещалось.
Ну и конечно же не обошлось без излюбленных комбинаций и манеры речи бабушки. Я так и не определилась на протяжении всей повести, как к ней относится, потому что этот человек абсолютно точно очень любил Сашу, просто так и не научился это показывать.

А еще меня очень зацепил рассказ о жизни Нины Антоновны (бабушки). Пускай местами она и преувеличивала в своей излюбленной манере, но в целом - это было настолько по-настоящему, что я почувствовала себя участником тех событий. После, и дедушка Саши под гнетом чувств признался единственному другу о том, что думает о своей жизни. Именно тогда я поняла насколько эти двое - разные люди, и даже наверное чужие. Просто потому, что не могут спокойно поговорить о своих проблемах, а только то и делают, что затаивают обиду, которая копится уже без малого сорок лет. Семен Михайлович (дедушка) не поддерживал жену в нужные моменты еще в молодости, Нина Михайловна отплатила ему тем же в старости. Вот как по мне, больше вины все таки лежит на плечах дедушки, потому что скорей всего он с самого начала не любил, а замуж все-равно позвал. "Думал притремся" - это его же слова, но спустя сорок лет у обоих жизнь поперек горла стоит. Вот этот урок из повести я отлично усвоила.

Испытаний на долю Нины Антоновны выпало много, но не все до конца оправдывают её поведение. Ладно уж вечные ссоры в доме, но я совершенно была шокирована её отношением к собственной дочери. Вот этого я не поняла и не приняла. Здесь даже и речи нет о любви, а чувствуется какая-то затаенная ненависть, на секундочку, к собственному ребенку. Она даже Сашу наговаривала, чтобы он маму обижал, и всячески при нем её унижала. Это ужасно неправильно, что по отношению к матери, что по отношению к ребенку.

Повесть о Саше Савельеве сразу погружает в свою атмосферу еще советских времен. Она о любви и ненависти, о скорби и принятии, об ошибках, за которые приходится расплачиваться всю жизнь, и о маленьком мальчике, который хотел, чтобы его похоронили за плинтусом.

Ад в одной отдельно взятой семье - о, как это знакомо! Правда, происходило подобное , слава Богу, не у нас, а в соседнем доме, но мне все равно было страшно и тоскливо. На юге, где чуть ли не круглый год все окна нараспашку, невольными свидетелями подобных отношений становились все соседи. Встречая на улице членов этой семьи - вежливых, улыбчивых, - не хотелось верить, что как только за ними закрывалась дверь квартиры, они превращались в грубых, ожесточенных недругов, остервенело орущих друг на друга такими словами, какими мне было бы неприятно назвать даже сильно провинившуюся собаку. Честно говоря, никогда не верилось, что кто-то в этой семье кого-то любит, скорее все это напоминало тяжелую ненависть. Но вот сейчас, после прочтения повести Санаева, я уже не так в этом уверена... Ведь бабушка действительно любит Сашу, и это видно с первых же страниц книги, а вовсе не в последних главах, как писали в некоторых отзывах. Только любящий человек будет так дрожать за здоровье мальчика, боясь подвергнуть его малейшему переохлаждению, выискивая для него лучших врачей, самые свежие и полезные продукты, держа в голове и скрупулезно соблюдая многочисленные предписания... Но беда в том, что эта бабушкина любовь - особая, ТИРАНИЧЕСКАЯ, и принести ребенку радость не способна по определению. Бабушка - натура чрезмерно сильная, волевая, многогранная, страстная и решительная, для которой ареной должна была стать не семья, а что-то гораздо более обширное. Возможно, театр, куда она так стремилась в юности, как раз бы в этом случае подошел. Но волей судьбы она оказалась запертой в тесную клетку семейных отношений, и не имея другой возможности отомстить за свою несложившуюся жизнь, стала тираном для тех, кто оказался в пределах ее власти - мужа, дочки, а потом и внука. Возможно, она действительно их любит, но выглядят они просто заложниками этой больной, извращенной любви. Бабушка ведет себя так, будто все члены семьи являются полной ее собственностью и только она вправе решать, что и как для них лучше или хуже, что они должны или не должны делать, думать, говорить. Ей и в голову не приходит, что кто-то может быть прав, кроме нее. Методы поддержания власти иногда вызывают оторопь - эти жуткие оскорбления, унижения, высмеивание... Мне даже кажется, что большая часть болезней Саши вызваны тем, что он вынужден жить в обстановке этой изощренной нравственной пытки. Взаимосвязь психических и соматических факторов в развитии заболеваний - тема интересная и не очень еще изученная. Ведь и бабушке он интересен скорее в общем-то не здоровым, а больным - иначе куда же применить свою кипучую энергию и чем попрекать "взбунтовавшуюся" дочь...
Вот чего я в повести не ощутила - это юмора, уж извините. Тяжелая книга, смеяться совсем не хотелось. Но читать ее, безусловно, стоит, и даже не раз. Тема семейной тирании касается очень многих, как бы ни грустно было это признавать. Необязательно в такой утрированно-жуткой форме, как у Санаева, с проклятиями и оскорблениями, но в той или иной степени наверняка многие с ней сталкивались. А за тех, у кого в семьях все прекрасно и замечательно, можно только от души порадоваться, пусть берегут и хранят это счастье.

Священник отпевает деревенскую дурочку и сразу после похорон устремляется на охоту — в погоню за чернобурой лисой, настигает ее, но и его самого настигает снежная лавина, и он то ли гибнет, то ли становится оборотнем. А тем временем, гость того же хутора — студент-ботаник выясняет, что именно связывало двух новопреставленных: юродивую и священника-оборотня...

Редко когда встретишь такое краткую, но полностью описывающую сюжет, аннотацию. Добавить к ней нечего. Прочитав рассказ (повесть), каждый сам может выбрать один из двух вариантов заключительного фрагмента. Мне ближе первый: гибель охотника, предсмертный бред и видения. А галлюцинации превращения - это своеобразная метафора. Нельзя назвать человеком того, кто так поступил с женой и дочерью да ещё и стал священником. Ему бы свои грехи замаливать, а он за других взялся - изгнал из церкви Аббу, дубасил прихожан. Чем не оборотень в сутане? С этой же целью Сьон обыгрывает имя священника, и сьера Бальдур превращается в скуггабальдур (согласно сноске — хищное существо, потомство кота и лисицы, самый опасный и коварный хищник из когда-либо обитавших в Исландии).
Присутствие в сюжете реального исландского бродячего художника, писателя и философа Сёльви Хельгасона также склоняет в сторону достоверности.
Мистическая окраска подчеркнула взаимосвязь смертей Аббы, названной Хавдис Йоунсдоттир, и сьеры Бальдура, одновременно разделив их "по делам их". Усопшая Хавдис упокоилась в прекрасном дорогом гробу с латинскими изречениями Овидия («Все изменяется, ничто не исчезает» и «Груз становится легким, когда несешь его с покорностью»), среди молодых деревьев. Смерть священника долгая и мучительная, её сопровождают травмы после падения, голод и холод...
Небольшое произведение заставляет задуматься о многом.

Крайне сложно дать оценку произведению, написанному автором при смерти, автором, которого уже нет с нами. Ты заранее в рамках сочувствия (оно безмерное), соболезнования, печали. Что крайне мешает делать выводы о художественной значимости книги, о её литературном потенциале. Попробую.

Врач, это не простой человек, не простой пациент, первый раз услышавший непонятнуя абракадабру диагноза. Врач ЗНАЕТ ВСЁ О СВОЁМ СТРАШНОМ ДИАГНОЗЕ! Он знает всё: как, почему, откуда, что делать, что будет. У него кристальная картина понимания. А неведение порой успокоительно. Поэтому история Пола – рак легких в 36 лет - вдвойне страшна. Пол довольно сухо медицинским языком рассказывает нам всем, как искать смысл короткой жизни, как не скатиться в пропасть депрессии, как поддержать семью. Его рассказ более похож на свод практических советов для услышавших подобный диагноз. Повторюсь, что суховато. НО!

Заключительная часть, дописанная женой Пола, она просто взрывает мозг!! Каждое её слово, каждая её мысль просто выбивают землю из-под ног. Она на 10 страницах выразила все чувства, которые Пол так старался скрыть, защищая нас, все равно оставаясь уже нашим врачом, нашим нейрохирургом. Плакала… Сильно…

Вывод, который красным огнём горит по окончании книги, что тем, кто остаётся, всегда гораздо сложнее, чем тем, кто уходит...

Вы будете смеяться, но этот мальчик и его бабушка были моими соседями. Наверняка они были соседями почти каждого, кто жил в девяностые. Только в моем случае та женщина была мальчику не бабушкой, а мамой.

Мальчик Саша живет с бабушкой и с дедом в небольшой квартирке. Он часто пропускает школу, так как то болеет, то выздоравливает. Его мама где-то неподалеку, иногда навещает сына, но забрать жить к себе не может потому что опека бабушки очень надежная, как весь гражданский флот.

Всё время я не могла отделаться от мысли, что опека нужна не мальчику, а его бабушке. А потом, когда автор раскрыл историю её молодости и эвакуацию в Алмате, мне стало даже жаль скверную бабку. Нельзя ругать за то, что она восприимчива и за то, что отличается от рациональных людей. Внук для нее как воздух. Жалко ребенка, но просто такое время, когда было ни до чего. Никто не говорил о токсичности, об отзывчивости, о «всех проблемах родом из детства». Просто выживали каждый за себя.

Название книги – это абсурд и грусть. Смешная и такая трогательная просьба ребенка, который хотел бы сложить свои мощи в квартире рядом с мамой, а не в сырой земле. В первую очередь на эту книгу я обратила внимание именно из-за названия. На фоне фильма, который я посмотрела лет на пятнадцать раньше, у меня было предвзятое отношение к оригиналу. Мне казалось, что будет серость, безнадега, будут бегать по страницам клопы и пахнуть луковым соком. На самом деле в книге много смешных моментов. И все они связаны с детской непосредственностью главного героя. То у него тапочки упали от соседей на балкон, то он раскрывает тайну бабушкиных подарков врачам или поход в парк аттракционов.

Бог умер — просто нужно какое-то время, чтобы избавиться от тела.

Наше с Харари знакомство было совершенно случайным. "Sapiens" попал в мой плеер магическим образом, но большого впечатления не произвел, по крайней мере до тех пор, пока автор не оторвался от человекообразных приматов и порицания научных революций, и не переключился на буддизм, майндфулнесс и теорию счастья. Впечатления от первой книги оказались довольно сумбурными, поэтому мимо нового творения израильского историка в перерыве между написанием книг практикующего випассану пройти было невозможно. Тем более что вместо экскурса исторического в этот раз было анонсировано путешествие в будущее. А кто, признайтесь, не мечтал хотя бы одним глазом подсмотреть в замочную скважину, и увидеть мир послезавтрашнего дня? Харари нам любезно предоставляет такую возможность, хотя, скажу сразу, его видение будущего вполне может не только отличаться от вашего (как отличалось от моего), но и совершенно не совпадать с тем, что случится в течение ближайшей сотни-другой лет. Предсказания - дело неблагодарное, но заниманительное. А чтение предсказаний так и подавно, поэтому начнем-с.

В прошлом веке, вскрыв черную шкатулку с надписью Homo Sapiens, ученые не нашли в ней ни бессмертной души, ни свободной воли, ни пресловутого «я» – одни только гены, гормоны и нейроны, подчиняющиеся тем же физическим и химическим законам, что управляют всей прочей материей.

Если коротко, то главная мысль автора такова: человечество как вид достигло пика своей эволюции и приблизилось к божественному могуществу. В будущем мы либо станем биотехногибридами, либо нас вообще вытеснит искусственный интеллект (необязательно обладающий сознанием). Все тысячелетия своего существования человечество боролось с голодом, болезнями, стихийными бедствиями и смертью. Автор с оптимизмом утверждает, что они побеждены (или почти побеждены). Даже бессмертие - всего лишь вопрос времени, и определенно станет реальностью. Это уже всего лишь вопрос времени. А как только этот вопрос решится позитивно, человечество станет перед величайшим выбором в своей истории - одарить ли бессмертием всех, или сделать его уделом избранных, тех, кому предстоит стать венцом венца цивилизации, homo deus.

...Отношения между человеком и животными - самый лучший пример для моделирования завтрашних отношений между сверхчеловеком и человеком. Хотите узнать, как сверхумные киборги будут обращаться с обычными смертными из плоти и крови? Тогда присмотритесь к тому, как люди обходятся со своими менее разумными двоюродными родичами.

Харари поднимает множество острых этических вопросов, которые тесно связаны с его размышлениями. Эта книга, как и Sapiens, полна интереснейших мыслей о том, куда могут завести человечество его поступки и вот такой прогноз - еще не самое страшное предсказание

Homo Sapiens не будет истреблен взбунтовавшимися роботами. Скорее всего, он будет понемногу себя изменять, сливаясь с роботами и компьютерами все больше, пока наши потомки не оглянутся и не поймут, что они уже совсем не то существо, которое написало Библию, построило Великую Китайскую стену и смеялось над фильмами Чарли Чаплина. Это произойдет не за день или даже год. На самом деле это происходит уже сейчас, посредством многочисленных весьма обычных действий. Каждый день миллионы людей отдают под контроль своих смартфонов еще один кусочек своей жизни или принимают недавно созданный более эффективный антидепрессант. В погоне за здоровьем, счастьем и властью человек изменит сначала одну свою черту, потом другую, третью и так в конце концов перестанет быть человеком.

Не давая нам выдохнуть после таких заявлений, автор "добивает" читателя предсказанием уничтожения гуманизма датаизмом, новой религией XXI века (что за зверь и как с ним ужиться - коротко здесь). Ну и добавьте к этому тезисы о том, что Бог умер, а души нет - и вы получите прекрасную провокационную книгу, которая заставляет вас серьезно задуматься о будущем. И действительно, вопросы, на которые не можешь ответить, обычно лучше ответов, которые нельзя поставить под вопрос

Мне Homo Deus заходил несколько тяжело - то ли надо было взять более длинную паузу после Талеба, то ли надо было читать глазами, а не ушами. В любом случае, эта книга из тех, к которым хочется вернуться несколько лет спустя. А может быть и раньше - надо только найти какого-то близкого и обремененного интеллектом человека, обязать ее прочитать, а потом долгими зимними вечерами да под вкусное винище с упоением спорить о том, каким же все-таки будет будущее человечества.

Must read.

P.S. Ну и отдельно не могу удержаться и не передать привет автору, вторую неделю не могу выбросить из головы сравнение женщины с вендинговым автоматом. Вот как он умудрился это подметить?)))))

Очередная книга, заинтриговавшая меня названием. Н-да. Прочитал аннотацию - про тяжёлые потери. Ну ладно, думаю, посмотрим, тем более что довольно дёшево досталась. А, и мужик на сером фотоснимке, усатый, как-то эпично смотрится. Ладно, пофейспалмили, и хватит.

В книге три разные части, едва ли связанные между собой. первую и половину второй я еле выдержал. Читал с мыслями "ох, ёпт, как же скучно", но Джулиан Барнс, пусть и постепенно, разогнал вторую историю, которая в итоге стала выносимой. Я полагал, что эта история влюблённых Бёрнаби и Сары будет и дальше в таком темпе, дойдёт до конца, и, по стандарту, кто-нибудь обязательно умрёт. Но она закончилась на середине, хоть и не ахти. А другая половина книги - это неожиданный удар топором по лодыжке. Ладно, преувеличиваю, однако это было поистине нежданно-негаданно. Началась исповедь самого Барнса, потерявшего жену. несколько десятилетий они жили счастливо - и тут она умерла. Джулиан рассказывает о переменах в своей жизни: как он теперь относится к друзьям и другим людям, к местам, которые делил с ней, держась за руки, к мосту, по которому они часто проезжали, к различным фразам относительно смерти человека. Например, его раздражает слово "отошёл"("куда отошёл? по-маленькому? по-большому?"). Так он аргументирует свою неприязнь. Что ж, я с ним согласен, действительно паршиво звучит. Он с горечью говорит, как иногда общается с ней, как полюбил оперу, как приходит к могильной плите и начинает хвастаться достижениями, как мечтает увидеть её во сне. Вот эта исповедь и вывезла всю книгу. Этот честный, эмоциональный рассказ.

В общем, роман неплох, но не в целом, а лишь вторая часть. Первая, может, кому-то и понравится, но для меня она нудна. Форма повествования, кстати, тоже поменялась. От возвышенной херни(первая половина) к насыщенному переживаниями и грустью потоку сознания(вторая, соответственно). Подводя итоги, хочу заметить, что роман всё-таки не для всех. Если вы не питаете интереса к душевным излияниям, или любовным историям, или и того и другого вообще - то, пожалуй, не стоит читать. Впрочем, рекомендовать никому я не буду, но и отговаривать тоже не стану. На любителя.

Чудесная книга. Прочла за день и ни разу не зевнула. Мне даже не хватать её стало, когда глаза оказались на самой последней странице.
Вообще я боялась её читать, т.к. ничего особенного от неё не ждала. Да и представления о ней у меня были другие. Я всё время почему-то думала, что эта книга про мальчика-раздолбая, который плохо учится, а тут такое...
Кто-то говорит, что здесь много чернухи и от этого читать книгу просто невозможно и...меня от этого наверное спасло то, что чтение я совмещала с прослушиванием аудио. Чтец так шикарно озвучил это произведение, что я даже не помню когда последний раз так смеялась от книги. От аудиокниги уж точно впервые. Бабушка его голосом просто божественна. Я бы только его и слушала таким образом. Очешуительно просто, слов нет. Только вот сейчас узнала, что слушала книгу голосом самого автора. У него голос как в старой одноголосой озвучке, но всё равно каждый персонаж воспринимается по-отдельности. Идеального просто.
Помимо того, что можно хорошенько попотухать над историями, мне также понравилось чувство некой ностальгии, на меня нашедшее. Саша чем-то близок мне самой. Я тоже любила фантазировать в детстве, придумывать себе странные и непонятные игры: тоже прикидывала под едой или вещами каких-либо своих обидчиков и поедала их или ещё чего творила с ними. Тоже с завистью смотрела на других детей, которые могли то, чего не могла я, хотя сама больной вообще-то не была. И в голове тоже представляла, что я такая крутая, владею магией и ваще избранная и на глазах у всей школы превращаюсь в свою истинную сущность и все признают меня капец какой крутой, а мальчик, который мне нравится мгновенно теряет от меня голову. Также у меня тоже были такие люди, как бабушка и дедушка Саши, хоть и не в такой степени. Я словно бы прочла что-то близкое мне, моему детству и это вызвало у меня ностальгийную тёплую улыбку хоть и некоторые воспоминания не могут быть приятными.
Ещё меня поразило описание любви ребенка к матери. Оно было настолько чисто и волнующе, что любовь всяких книжных парочек, от которых я пищала доселе, просто меркнут на фоне того, что я почувствовала, пока читала о том, как Саша любит свою маму и как он это видит. У меня аж в груди приятно защемило от такого.
Единственное, что омрачило моё впечатление - смазанная концовка. Я даже рада, что мне посоветовали полную авторскую версию и я скачала издание с тремя дополнительными главами, которые заново меня направили к общему впечатлению о книге, а то так бы и сидела как обухом по голове оглушенная от некой доли разочарования. Не то, чтобы мне не понравилась концовка, просто... Она такая бац и всё тут. Как будто автор писал-писал, а потом такой "Ой всё, больше не хочу".
А ещё в книге жутко уродливые иллюстрации. Такое ощущение будто их ребенок рисовал. Ещё и сами персонажи постоянно на них меняются. Некоторые из них будут сниться мне в кошмарах. Пожалуй, прикреплю парочку из дополнительных глав. Самых "красивых" тут. Причём это иллюстрации известной художницы. Капец просто. Не, некоторые из них неплохие, но по большему счёту все они страшные и неказистые. Больше для книги ужасов подходят.
В общем мне книга очень понравилась и я с уверенностью могу её посоветовать. Больше родителям, нежели детям.

Я прочла эту книгу 9 лет назад, в августе 2008. Мне было мучительно трудно ее читать. И так же как с «Таинственной историей Билли Миллигана», перевернув последнюю страницу, я не нашла в себе силы что-либо сказать. Сейчас, спустя долгое время, когда эмоции и переживания сгладились и притупились, а услужливая память заботливо (и, как я подозреваю, без инстинкта самосохранения тут тоже не обошлось) стерла все те тяжелые, жуткие сцены, которые сводили меня с ума, я могу и хочу поговорить о ней. И конечно, это не может быть рецензией или отзывом, ведь я, в самом деле, очень давно читала произведение и не могу предметно его обсуждать. Это лишь мысли по поводу. Без соплей, слез и пафоса (да, знаю я этот свой грех. Каждый раз, когда меня книга цепляет, я пишу исключительно патетично и драматично).

Когда-то эта книга наделала шума как художественное произведение. А сейчас о ней пишут курсовые и дипломные работы, называют «настоящим золотым прииском» для детского психолога и психоаналитика, и указывают на «высокую теоретико-практическую значимость для изучения детской психологии». Я не психолог. Не психоаналитик. Но даже я понимаю, сколь много проблем поднимает эта история, и как важно подобное переосмысление своего прошлого для любого взрослого человека. Домашняя тирания, в которой рос маленький герой романа, вызывала во мне самые сильные эмоции, которые мешали хоть как-то конструктивно посмотреть на всю ситуацию в целом. Общее впечатление не изменилось, но появилось это самое «но».

Деспотичная, нетерпимая, жестокая бабушка, которая фактически была эмоциональным агрессором, манипулятором и вампиром, воспринималась маленьким Сашей как нечто неизбежное, неотвратимое, с чем невозможно справиться и чему можно только подчиниться. В ситуации ребенка, тем более, когда ребенок всего лишь во втором классе, такое положение вещей логично, естественно. Взрослые доминируют в прямом и переносном смысле. Но интересно, что уже взрослый писатель, описывая свои детские невзгоды, описывает эти издевательства так отстраненно, ровно и спокойно. Только задумайтесь – бабушка буквально проклинает внука, ненавидит и унижает его. "Вонючая, смердячая, проклятущая, ненавистная сволочь!". И это было нормой, это было постоянным обращением к мальчику. Откуда же такое ровное отношение? Может быть, человек переживший насилие в детстве рано или поздно учится относиться к нему именно так – спокойно и отстраненно? Механизм защиты психики. Или может быть, это способ примириться с собственным прошлым, когда нам говорят, как важно простить тех, кто наносил нам обиды? Якобы мы не сможем идти дальше, пока не разберемся со своим прошлым, не «отпустим» их. Я не знаю, но я глубоко поражаюсь тому, как написана эта книга. Тем более контраст разителен, учитывая как тяжело ее было читать.

Дальше...

Истерики, бесконечный страх. Тотальный ужас. Постоянные унижения и издевательства. Когда читаешь эту книгу, проецируешь переживания главного героя на себя. И если в детстве вас били, эта проекция будет особенно болезненной. Потому что даже будучи взрослым, самостоятельным, независимым человеком со своей семьей, до сих пор отлично помнишь, каково это. Знаете, это страшно искажает восприятие мира. Не знаю как у остальных людей, но я в какой-то момент стала всех уверять, что это нормально! Это нормально, когда тебя в детстве бьют. «Я же выросла нормальным человеком» - это был мой главный аргумент. Мало того, я даже не сомневалась, что буду бить своих детей, если они у меня будут. И сколько же нужно времени, сколько нужно сил, чтобы изменить отношение к этому «нормально», чтобы заглянуть за эту броню, которой покрылись детские воспоминания, чтобы… И ведь я даже не прошла половину этого пути. На самом деле, я пока только рассудком понимаю деформацию своего мировоззрения. Мне еще предстоит изменить это искажение внутри себя, чтобы вернуть все на свои места.
(*я хочу оговориться – меня не избивали до кровавых гематом и прочего зверства. Меня просто лупили за …провинности, за невымытую посуду, за разодранные штаны, за то, что я гуляла без шапки и опять заболела, за … подобное).

Такие книги, как эта никогда не будут читаться равнодушно. Да, я субъективна. И есть много негативных рецензий и отзывов на «Похороните меня за плинтусом», где автора обвиняют в чернухе, в излишней агрессивности, в неправдоподобности и проч. Да, у меня повышенная эмпатия и я априори не могу говорить спокойно на эту тему. А чтобы рассуждать адекватно, нужно дистанцироваться, посмотреть на героя и проблему насилия над ребенком непредвзято и максимально трезво. Все так, но как бы то ни было, такие книги нужно читать. Чтобы посмотреть другими глазами на тех взрослых. Чтобы не стать таким же. Чтобы не говорить, что бить своего ребенка – это нормально.

Мрачная книга предсказаний будущего, прослушанная в безнадежно потерянные дни самоизоляции, от которой (изоляции) градус уныния только растет. Если может расти то, что по смыслу должно чахнуть и отваливаться.
.
Нам предвещают,что человеческий вид скоро прекратит свое существование как Homo sapiens, чтобы стать огромной базой данных, суммой алгоритмов, управлять которой будет искусственный интеллект. Текущую религию под названием гуманизм заменит датаизм, благодаря которому люди и вещи будут уравнены в правах, сутью которых станет полезность.
.
Исчезнут многие профессии, исполнение множества функций возьмет на себя тот же искусственный интеллект, и большая часть людей окажется ненужной. Хорошо, если к тому времени будет придумано, чем это ненужное население занять. Тут в тексте книги недосказано, но в качестве следствия напрашивается необходимость избавиться от лишней человеческой биомассы.
.
Показалось, что эта работа автора является компиляцией множества источников, для примера можно указать на пару заимствований:
.
Близко к тексту приведена выдержка из «Эгоистичный ген» про павиана, который оценивает вероятности успеха, увидев льва неподалеку от прекрасной грозди бананов. Если Докинз в этой части ведет к отбору более успешного генотипа, то Харари рассказывает, что "калькулятором", производящим расчет оценки любого из вариантов поведения животного, будет эмоция, заставляющая его поступить только одним из возможных способов - трусливо убежать или все-таки прорваться к фруктам.
.
Одна из глав посвящена работе высокотехнологичных корпораций вроде Google и Microsoft по сбору данных пользователей и выдаче последующих рекомендаций для жизни. Похоже, движение исследований в этом направлении происходит достаточно активно, так что у разных литераторов одновременно возникают одинаковые сюжеты на эту тему. Хотя... насчет одновременности закрадываются некоторые сомнения. Для сравнения можно прочитать рассказ Кена Лю "Идеальное соответствие", написанный на три года раньше труда Харари.
.
Предполагаю, что для более осведомленных читателей таких примеров здесь можно найти еще больше, но утверждать не осмелюсь.
.
Книгу могу рекомендовать людям с крепкой душевной организацией, а также тем, кто в состоянии придумать свой "ответ Чемберлену", не отвлекаясь на пессимизм и безысходность.