Рецензии на книги издательства «Татарское книжное издательство»

Немного неоднозначные впечатления остались у меня после прочтения книги.

Во-первых, тут очень много действующих лиц, про которых рассказывают отдельные истории, которые в конечном итоге переплетаются. Но по началу я путалась в персонажах и это меня раздражало, поскольку я периодически теряла нить повествования и приходилось возвращаться по тексту назад, чтобы снова нащупать сюжет.

Во-вторых, тут достаточно специфический язык повествования (хотя, что можно хотеть от книги, написанной в девятнадцатом веке). И к этому языку тоже нужно было время привыкнуть. Но, нужно отдать должное автору - язык в конечном счёте оставил очень приятное впечатление.

В-третьих, тут масса отлично прописанных героев. Главным образом это касается совершенно мерзких мужских персонажей, которые настолько отвратительно и бесцеремонно ведут себя с несчастными женщинами, что диву даёшься и крайне удивляешься - действительно ли мужчина написал это произведение?

В-четвертых, тут очень мрачная атмосфера. Иногда мне казалось, что Некрасов переплюнул в этом "мрачняке" даже самого гениального пессимиста - нежно мною любимого Фёдора Михайловича. А таких поискать еще надо. Это большой талант - описывать такую беспросветность, отчаяние и безысходность. Ведь света в этой книге очень мало. В основном только мрак. А плюс автор сюда еще и, можно сказать, в каком-то смысле мистику приплетает. Ничего потустороннего, конечно, тут нет, но остается некоторое послевкусие, что "Мёртвое озеро" совсем не зря так называется.

А вообще, очень полезно посмотреть на творчество Николая Алексеевича Некрасова совершенно с другой стороны. Я привыкла видеть его как автора детской литературы ("Дедушка Мазай и зайцы", "Мороз, Красный нос" - читаны с удовольствием в детстве и не единожды). А тут, такое ощущение, что вообще совершенно другой автор создал это произведение. Еще и такое масштабное, в отличие от детских сказок. Хотя, на самом деле, они написаны, как мне кажется, для достаточно сознательного детского возраста. А то и с ориентировкой на взрослую аудиторию.

Итог: я довольна, что посмотрела на творчество Некрасова под другим углом. Очень полезный опыт.

После чтения "Новых Робинзонов" Петрушевской в памяти закопошилось воспоминание об одной детской книге, в которой шла речь о съедобных дикорастущих растениях, и это мне тогда жутко нравилось. Но имя автора я помнила смутно, подозревала, что это Радзиевская.

В поиске выходили "Болотные Робинзоны", но это совсем не та книга, и я засомневалась. Прошлась по советским детским писательницам. Всё не то. Решила всё-таки углубиться в творчество Радзиевской. Перебор названий книг ничего не дал. А вот просмотр обложек на Лайвлибе сработал! Оказалось, что это "Лесная быль" от Татарского книжного издательства (Радзиевская последние 40 лет жизни прожила в Казани). Книга посвящена животным, а в конце повесть "За золотом", и в ней интересующий меня словарик. Почувствовала себя золотоискателем и захотела перечитать)

И вот спустя полгода я всё-таки до неё добралась)

Это сборник типичных детских рассказов о животных. А мне было интересно наблюдать за своей работой своей памяти. Во время чтения отдельные фразы прямо проявлялись в мозгу, но содержания рассказов я почти не помнила. Запомнились мне в основном моменты, как-то связанные с едой: то ежатам достаётся по большому куску жирной змеи, то мальчик ест сырого тушканчика. Да и вообще: дикорастущие растения были описаны очень вкусно) При этом я ни в детстве, ни сейчас не люблю ничего дикорастущего из того, что на самом деле ела, - ни суп с крапивой, ни сныть (у чувашей называется "серте"). Вот она, сила печатного слова)))

А сама книга оставила впечатление очень приятное и немного наивное. Рассказ, который я лучше всего помнила, оказался слишком сладким, о дружбе щенка и котёнка. Наверно, моей детской душе как раз такое и нравилось) Но автор не скрывает от читателей, что животные едят других животных, и жизнь их в принципе полна опасностей. Затронута в сборнике и тема смерти любимца.

А ещё я поняла, что живём мы что-то без азарта. Потому что приключений в некоторых историях - через край. И автор знала об этом не понаслышке. Вообще основная её специальность - биолог, энтомолог, а свои книги для детей она писала, когда вышла на пенсию. И в повести "Голубой махаон" Сонечка, молодая учительница, совершает какие-то безумства с риском для жизни, чтобы поймать редкую бабочку. Очень похоже, что это основано на реальных событиях) А Сережа и Мишка из другой повести "За золотом" отправляются одни в лес (соответственно искать золото, чтобы на эти деньги построить заповедник), и всё только по чистой случайности закончилось благополучно. Если сейчас мы делаем упор в воспитании детей на безопасности, то лет 60-70 назад акцент был другой. И автор, несмотря на то, что вроде бы не совсем одобряет неосторожность, всё-таки считает, что опасности и рисковые поступки нужны для взросления.

Ещё один приятный момент - все это напомнило мне бабушкины истории. Потому что и в её доме жили всякие ёжики, вороны, козлята, не говоря уже о кошках и собаках, и я бесконечно просила её рассказывать о них.

В общем, прочитала быстро, не пожалела, но не считаю это обязательным для других)

Пришло время реабилитироваться. Не книге, а мне. Я эту книгу определила в свою рубрику  СПАСИБО, но НЕТ, и совесть во мне говорила "ах ты ж такая растакая, разве так можно"...

Вот, что я писала

-------
Книга хорошая, честно, но я её вымучиваю, прямо-таки роды какие-то.

Читаю уже 2 месяца - хотя она постранично на 2-3 дня.

Сначала пыталась залпом, быстро устала. Потом перешла на "по рассказу в день", потом поняла, что не бегу к этой книге, придумываю отговорки, чтобы не читать и постоянно откладываю.

В итоге, осилила 60 процентов - все рассказы прочитала, осталось 2 повести, пока не хочу их дочитывать, но обязательно дочитаю.

О чем книга:
Основные герои - дикие животные. Иногда практически без людей, иногда в героях и люди.
-----------


И вот я дождалась желания и дочитала повести и они прекрасны. Обе, получаются, о выживании - что назвается "героям повезло, а могло и не..."

Повесть "Голубой махаон" о девушке, которая непременно хотела поймать бабочку, которая, кстати, обитает в наших краях (наших, я имею в виду свою Родину Дальний Восток России, и моя первая встреча с этой бабочкой случилась в посёлке Джонка нанайского района, а также доводилось видеть ее в Южной Корее на острове Чечжу До) и перлась она за ней из Петербурга в Маньчжурию - отчаянная барышня, однако и приключения вышли отчаянными.

Вторая повесть "За золотом". Ох эти пацаны по жопе бы им надавать. Жажда приключений. Авантюризм на них навалился. В итоге они заблудились в лесу и пришлось выживать. Прикольно, в конце повести даны советики по еде, как да чего можно есть в лесу, чтобы  хотя бы с голоду не сдохнуть (речь идёт о травах, растениях).

Фуф! Дочитала - раз. Книга хорошая - два.

Уже из названия романа "Мертвое озеро" понятно, что книга будет тяжелой, полной скорби, боли и отчаяния. Еще не начиная читать его, уже начинается депрессия. Но часто бывает, что внешнее и внутреннее содержание - отличаются. А оказалось, что озеро в прямом смысле мертвое, потому что отравлено эмоциями и телами людей. В моем родном городе есть пруд, который можно достаточно легко переплыть с одного берега на другой. Я очень хорошо плаваю с детства, но не тогда и не сейчас не решилась бы на такой подвиг. Только из-за суеверий. Потому что ходят легенды, что с дна до тебя может дотянуться труп того, кто там утонул. А народу там уже набралось уйма! Атмосфера в книге была настолько гнетущей, что я чувствовала будто попала в болото и выбраться не смогу. Вздохнула полной грудью, когда дочитала книгу. Слишком много в ней героев, событий, так и "тянет на дно". Спроси меня сейчас, смогу ли я перечислить героев и каждого из них кратко охарактеризовать, мой мозг выдаст актрису Любскую. Я как-то больше тяготею к актерам, мне нравится читать про их жизнь, как они становятся известными, благодаря таланту или протекции. Порой очень круто меняется жизнь человека, когда ему на дороге жизни попадаются плохие люди. Я сейчас имею ввиду встречи с противоположным полом. Вот и Аня (Любская) после таких "встреч" очень изменилась. Неудавшиеся романтические отношения превратили её из милой и кроткой девушки в жестокую женщину. Еще одна героиня - Люба - чистая и хорошая девушка. Но она "попавшись на крючок" к такому же эгоистичному мужчине, не смогла справиться с чувствами, потому что для нее это была первая любовь, и нашла утешение и спокойствие в водах озера. Людям нужно чаще задумываться о своих поступках. Ведь часто одни ломают жизнь другим даже не предполагая, что может привести к печальным последствиям. Роман понравился бы мне гораздо больше, будь он чуть менее объемным.

В рамках марафона «Уроки татарской литературы» прочёл сборник избранных произведений классика национальной литературы, педагогического и общественного деятеля Шарифа Камала. Известный далеко за пределами Татарстана, прозаик и драматург создал первые в татарской беллетристике историко-революционные произведения, написанные с позиций социалистического реализма, за что его часто называют «татарским Горьким». Книга из серии «Татарская проза», вышедшая в «Татарском книжном издательстве» в 2019 году, даёт представление как о дореволюционном, так и советском периодах творчества писателя.

Шариф Камалетдинович Байгильдиев (1884–1942), вошедший в историю татарской словесности под коротким псевдонимом Шариф Камал, считается одним из основоположников психологической прозы в национальной литературе. Героями его новелл являются простые люди — обездоленные, сломленные жизненными трудностями и нравственными испытаниями, потерявшие последнюю надежду, утратившие милосердие и сострадание, но ещё способные на искреннее раскаяние и духовное возрождение. Так, психика героя рассказа «Пробуждение» («Уяну»), до смерти забившего жену в пьяном угаре, не выдерживает запоздалого раскаяния, и он оканчивает свои дни в психиатрической больнице. Столь же пронзительна по силе эмоционального воздействия давшая название сборнику новелла «В метельную ночь» («Буранда»). Герой этого рассказа Мустафа, двадцать лет не видевший свою мать, которому отец с детства внушал неприязнь и нелюбовь к ней, полный раскаяния, спешит к её смертному одру сквозь жуткую метель. Мать чувствует его приближение, ежеминутно справляясь, не приехал ли её любимый сын, которому она давно простила всю его злобу и жестокость. Однако в ранних произведениях писателя нет места чуду...

Творчество Шарифа Камала примечательно тем, что одним из первых в татарской литературе он создал детально проработанные, глубоко психологичные образы людей труда и обрисовал быт сезонных рабочих, шахтёров и рыбаков, исходя из собственного жизненного опыта. Известно, что в начале 1900-х годов будущий писатель работал на нефтепромыслах Кавказа, рыбных промыслах Каспия и угольных шахтах Донбасса (в частности, был забойщиком в Щербинском руднике Екатеринославской губернии). Покинув родные края в погоне за призрачным счастьем, камаловские герои страдают на чужбине от тяжёлого физического труда и болезней, зачастую среди равнодушных к их участи людей (одна из новелл так и называется — «В поисках счастья» («Бәхет эзләгәндә»)). Примером может служить автобиографическая повесть из жизни рыбаков «Чайки» («Акчарлаклар»), а также рассказ «Воронье гнездо» («Козгыннар оясында»), герои которого — отупевшие от пьянки сезонные рабочие — жестоко разыгрывают своего товарища, в результате чего его опороченная жена кончает жизнь самоубийством.

Вершиной советского периода творчества Ш. Камала считается неоконченный роман «Твёрдые шаги» («Ныклы адымнар»), задуманный им как часть эпопеи о революционных преобразованиях в деревне, по своему масштабу сопоставимой с «Поднятой целиной» Шолохова. Упоминание здесь этого романа неслучайно: именно Камал первым перевёл его с русского на татарский, поэтому созвучие его истории с шолоховской объяснимо и закономерно.

Всем, кому была интересна данная заметка, рекомендую ознакомиться с произведениями этого замечательного писателя, переведёнными на русский язык ещё в 1940–50-е годы.

Рецензия на сборник повестей Мухаммета Магдеева «Человек уходит — песня остаётся»: https://www.livelib.ru/review/3729391-keshe-kit-yry-kala-sbornik-mhmmt-mdiev#comments

Таинственное озеро, все естество сжимается от страха при виде манящих и жутко страшных вод. Чем примечательно это озеро? Может тем, что оно затягивает к себе потерянные души?
В книге так много героев, но все же автор останавливает свой взгляд наиболее подробно на нескольких женщинах. Молодая и красивая актриса Анечка Любская и дочка цыганки Любочка. Конечно в книге присутствуют и мужчины, например, молодой актер и престарелый ловелас помещик, но мой взгляд больше цеплялся за женщин, им же я и больше сочувствовала.
Странное дело, в такой масштабной книге сплошь и рядом несчастные дети. Есть конечно и сироты, но также есть и брошенные дети при живых родителях. Кто выкарабкивается сам, кто состоит в услужении у более успешных родственников. Эти родственники, да и любые подобные благодетели меня ужасно раздражают, честное слово. Если ты якобы добренький, так будь таким, либо перестань притворяться! Домашние тираны с ангельской улыбкой самые отвратительные, потому что чаще всего их жертвы не могут никому пожаловаться, им просто-напросто никто не поверит.
А что произойдет, если такой ребенок вырастает? Причем становится весьма успешным и самодостаточным человеком. Наверно никто особо не будет удивлен, если “бывший ребенок” затаит обиду с детства и начнет мстить во взрослом возрасте любыми способами. Могу сказать совершенно точно, что Анечка подвела просто неподражаемую черту, снимаю шляпу. Такого масштабного краха я еще не видала.
Есть еще Любочка. Если за Анечку я была спокойна, даже особо не сочувствовала, а лишь следила за ее жизнью,то с Любочкой совсем другое дело. Жертва по жизни, бедное, несчастное, забитое жизнью и людьми дитя. Ну нельзя же быть такой доверчивой, вот уж точно девочка в розовых очках. Жаль, очень жаль ее, только вот поступка ее не одобряю. Ни один человек в мире не стоит таких жертв. Нужно в первую очередь любить себя, уважать, ценить, и тогда другие люди тоже взглянут на тебя с другой стороны.

К Фадееву я была настроена предвзято. Из школьного курса литературы и истории я уяснила, что он был тем ещё коммунистом и являлся фанатом Сталина. В честь его смерти он даже совершил самовыход(правда, лишь через 3 года). Передо мной строился не самый прекрасный образ Фадеева и как писателя, и как личности.

Но роман с самого плавного и степенного начала и до искромётного и бурного конца не мог не произвести на меня сильного впечатления. Я посмотрела на годы жизни писателя(1901-1956) и не могла не понять всё! Фадеев, можно сказать, и не застал царской России в осознанном возрасте, особенно во всем её имперском величии. Когда ему было 15-16(такой молодой впечатлительный возраст), произошла революция. Совсем скоро и Сталин пришёл к власти. Бóльшая часть его жизни — сталинская эпоха. Как он мог не поддерживать его во всём? Как он мог не сопереживать коммунистическому режиму и не нести его в массы?

Язык у романа чудесный. Сибирская природа, даже в такой мрачной обстановке, прекрасна. Я не встретила в романе ни одного идеологического или политического лозунга, я читала лишь про простых людей, которые, может, и не понимали до конца за что или за кого они воюют в этой братоубийственной, гражданской войне. Но они чувствовали, что они должны, как минимум, защитить родину от интервентов, в данном случае японских. Все философские мысли Фадеев идеально передаёт через описания героев, их характеров и местности, в которой происходят события.

До прочтения "Разгрома" я бы даже не подумала, что Гражданская война дойдёт до Сибири. До этого места вообще мало что доходило. Поэтому для меня этот роман ценен хотя бы тем, что заставил поглубже и более детально изучить историю своей страны.

В произведении у меня два любимых момента — строительство гати и финальная глава, в которой, после прорыва через казаков, Левинсон понимает, что потеряла не только отряд, но и своего близкого друга, Бакланова. Первая сцена занимает от силы полторы страницы, но изображено сие действо безумно – сцена буквально выглядит(и читается) как в бреду. Вторая занимает и того меньше, но трогает мне душу то, как Левинсон тихо плачет, вцепившись в лошадь, и никак не может осознать, что его друга, такого ценного, верного и важного, нет в живых.

Роман не прокоммунистический. Таким его сделала советская пропаганда, и таким же он остался в нашем современном понимании, ведь советскую школьную программу по литературе никто и не думал хорошенько переработать.

В рамках новой декады татарской литературы прочёл сборник повестей лауреата Государственной премии РТ им. Тукая, народного писателя Татарстана Мухаммета Магдеева (1930–1995). В книге представлены автобиографические новеллы «Мы — дети сорок первого года» (1968), «Человек уходит – песня остаётся» (1979), «Там, где гнездятся журавли» (1983).

Магдеев Мухаммет Сунгатович (Мәһдиев Мөхәммәт Сөнгат улы) родился 1 декабря 1930 года в Арском районе ТАССР в семье сельского учителя. В 1947 году окончил Арское педучилище, три года работал старшим пионервожатым и учителем истории в школе. В 1950–1954 годах служил на Балтийском флоте, затем учился на отделении татарского языка и литературы Казанского педагогического университета. В 1964 году, после окончания аспирантуры при кафедре татарской литературы КГУ, защитил кандидатскую диссертацию. Более тридцати лет занимался научно-педагогической работой. Как учёный-литературовед М. С. Магдеев внёс серьёзный вклад в изучение истории национальной литературы начала ХХ века и популяризацию творчества многих незаслуженно забытых писателей данного периода.

Творчество мастера неразрывно связано с родным краем и его историей. В повести «Там, где гнездятся журавли» («Торналар төшкән җирдә») с исключительной теплотой и любовью описывает он советскую деревню и её жителей, не скрывая их слабостей и недостатков. Преклонение автора перед духовными ценностями своего народа и трепетно оберегающими их стариками, тоска по погибшим на войне старшим товарищам, грусть по прежнему укладу жизни, ушедшим национальным обычаям и традициям роднят его с русскими писателями-деревенщиками. На мой взгляд, учитывая общие тенденции многонациональной советской литературы 1960—70-х годов, Мухаммета Магдеева с известной долей условности можно назвать „татарским Валентином Распутиным“.

Уже в дебютной новелле писателя «Мы — дети сорок первого года» («Без — кырык беренче ел балалары») ярко проявились черты его художественного стиля: мягкий лиризм, тёплый юмор, особый словесный орнаментализм. Герои повести «Человек уходит — песня остаётся» («Кеше китә — җыры кала») — жители татарской деревни времён Великой Отечественной войны. Показывая доблестный труд в тылу, героизм на полях сражений, горе и радость, предательство и стойкость, автор утверждает основную идею, высказанную устами одного из героев: «В тяжёлые для Родины времена нельзя допускать слабость, нужно оставаться человеком, мужчиной. Тогда будет жив род, деревня, родная земля».

Книги М. С. Магдеева переиздаются по сей день. В советское время многие из них были переведены на русский. Хотелось бы, чтобы русскоязычное издание избранных повестей этого замечательного писателя было презентовано к его столетнему юбилею в 2030 году, и с ними познакомилась бы широкая читательская аудитория, интересующаяся творчеством „деревенщиков“. Мухаммет Сунгатович Магдеев этого достоин.