Рецензии на книги издательства «Просвета»

Это не первое знакомство с автором, уже прочитана его замечательная Травницкая хроника , а от самого известного произведения ждала полного восторга, но не вышло(. Самая интересная часть – это начало о строительстве моста. Автор рассказывает о местности, о смешении народов, культур и языков, о турецком владычестве и соответствующих законах и установлениях. Христианскую землю оккупировали мусульмане и чтобы выжить население было вынуждено переходить в ислам. Вот такой мальчик из христианской семьи сделал себе карьеру в системе турецкого чиновничества и воплотил в жизнь трудное и почти провальное дело возведения моста. Читая, не могла не сравнивать с советующими книгами Фоллетта, и, как оказалось, не так уж все в средневековой Англии было ужасно..... Историю моста автор рассказывает с большими временными скачками, турки вытеснены австро-венгерской армией, и началась новая оккупация: теперь население из мусульман перекрещивается обратно. Зарисовки о жизни людей на разных исторических этапах не всегда были интересными или особенно информативными с точки зрения описания уклада жизни и бытовых изменений, но почти всегда очень многословными, даже утомительно. Читала медленно, но все равно, к сожалению, интерес так и не появился((.

Не то страшно, что мы стареем, слабеем и умираем, а то, что нас догоняют и сменяют новые люди, молодые и совсем иного склада, чем мы. В сущности, это и есть смерть. К могиле не тянут, а подталкивают сзади.

Это было великолепно! И как бы штампованно не звучало)), но я давно не встречала такого тонкого психологизма, таких выверенных цельных образов, метафорических описаний, тонкого юмора, сарказма, иронии, внутренних переживаний, не зря автора сравнивают с Толстым. Описан совсем короткий период начала 19-го века в боснийском городе Травник. Босния, как и соседние земли, например, Сербия, находится под оккупацией Турции. Краем управляют сменяющиеся турецкие эмиры каждый на свой манер, кто-то попустительствуя и больше замкнувшись в себе, а кое-кто наводит "порядок" убивая и грабя всех без разбора. Унылый городок живет повинуясь завихрениям погоды и начальства, многонациональное население стонет в полусне нестерпимой жары, или насмерть замерзает на пронзительном морозном ветру. В центре повествования семьи консулов Франции и Австрии, их неустроенный быт, разношерстный штат, попытки прижиться в негостеприимном месте, наладить контакт с турецкой администрацией, а также сосуществовать друг с другом, ведь за эти годы их страны успевали ссориться и мириться, выступать союзниками в войне и воевать друг с другом.

Книга представляет собой историю города Вышеграда глазами главной его достопримечательности - моста над рекой Дриной. Начинается все еще во времена Османской империи в XVI веке, собственно, султанский визирь этот самый мост и велел возвести, чтобы немного уменьшить свою тоску по родному краю и, так сказать, закрыть гештальт. Строительство не прошло спокойно, было не только недовольство на уровне разговора, но и полноценный саботаж. Впрочем, за него бунтарям пришлось расплатиться (сцена с сажанием на кол надолго останется со мной). Были и аварии, особенно меня интересует та, где ноги подмастерья расплющило между двумя камнями, которые так и остались в мосту: его ноги до сих пор там? Не будем забывать еще и о легенде о замурованных в опорах близнецах.

В общем, строительство моста проходило сначала не особо гладко. Но когда уж его наконец достроили, то он стал не только единственной надежной переправой через реку и чуть ли не единственным путем в европейские владения султана, но и одним из центров общественной жизни: на нем торговали, варили и пили кофе, курили табак и обсуждали дела. Вообще в книге можно наблюдать симбиоз людей разных религий и разных народов, именно живущих в одном городе, а не уживающихся, ведь здесь даже лучшим другом православного священника является мусульманский мулла. Оканчивается история с наступлением Первой Мировой войны, когда мост был впервые поврежден за почти 4 столетия, оборвав таким образом ту самую связующую нить между Востоком и Западом.

У меня с этой книгой не очень совпали ожидание и реальность. Я рассчитывала получить что-то вроде Столпов земли , где строительство собора хоть и является центральным в сюжете, но главный герой все же не он, а его строители, а здесь же все с точностью до наоборот: мост веками стоит на своем месте и можно даже сказать, что мы наблюдаем историю его глазами. То есть, сюжета в книге как такового нет, герои постоянно сменяются, поэтому все это больше похоже на сборник рассказов, чем на роман, поэтому читать мне было не очень интересно: только привыкнешь к одним героям, как на смену приходят уже другие, с предыдущими никак не связанные, отсюда и большое количество описаний. Нет, это безусловно приятное чтение, написана книга очень красивым языком, но встретились мы с ней не в том месте и не в то время, к сожалению. Читать ее нужно медленно и вдумчиво, как бы потихоньку смакуя, плюс, опять же, отсутствие сюжетной линии наложило свой отпечаток, из-за которого книга не попала мне в настроение.

Всё это могло бы быть несколькими карточками в местном музее (не знаю, есть ли в Вышеграде музей). Андрич на основе этого материала пишет живую историю людей и объектов. Он придумывает героев, наделяет их характером, оживляет сюжет и придумывает детали маленьким историям. Скучные факты становятся интересной повестью людей, которых как будто встречал сам. В этом магия литературы.
Где-то в боснийской глубинке есть мост. Для современного туриста он довольно неброский: не такой уж и длинный, не такой уж и впечатляющий с точки зрения архитектуры или инженерии. Но в своё время мост был значимым объектом не только для местных жителей, но и для путешественников от края до края великой Османской империи. И сколько всего он пережил на своём веку. Что-то интересное можно узнать о вещах, которые кажутся обычными и непримечательными.

Еще одна замечательная книга мне в копилку! Восточноевропейская литература продолжает радовать))
«Травницкая хроника» - это не просто исторический роман, написанный историком на основании достоверных исторических фактов. Это прекрасно написанное художественное произведение о временах и людях. О том, как каждый человек проживает свою жизнь, какие решения он принимает, когда ему на долю выпадают непростые времена.

За семь лет в начале 19-го века, описанных в романе, в Стамбуле менялись султаны, в Травнике сменялись визир-паши, туда же в Боснию приехали и уехали европейские консулы. Турки и боснийцы воевали с сербами, французы с австрийцами, но потом где-то далеко на севере сгорела Москва и очень скоро после этого Наполеон потерял свою империю. Поэты начали сочинять новые стихи и славить новых героев. А человек, выживший в этом круговороте, снова стоял перед выбором, как жить дальше…

Знаете... Нет, вы не знаете, потому что я сама не знаю, но я постараюсь разобраться, что же было такого в книге, что мне хотелось воскликнуть именно это одно слово и поставить несколько точек. Потому что никакого продолжения тут не может быть, ведь время бесконечно и идет по кругу. Жизнь человеческая дробится на дни и минуты, которые утекают и превращаются в пыль. Сколько бы вы ни наблюдали за человеком, он растворится и уйдет, впитав при этом в себя всё окружающее. Историки восстанавливают прошлое по кусочкам и обрывкам, а писатели - по бумажкам и легендам, имеющим не высокую историческую ценность. Но каждая песня оказывается той бусинкой, которая может рассказать о всём ожерелье больше, чем само ожерелье расскажет о себе.

Мы путешествуем, любим достопримечательности, смотрим на здания, строения, восхищаемся, но до Андрича никому не приходило в голову рассказать, что же видел мост со времени своего рождения. И Иво написал такой роман, который читается на одном дыхании и вдохновении, потому что это не только монументальное полотно, описывающее жизнь городка в течении 3 с лишним столетий, но и ода земле. Тонкие психологические штрихи, которыми описаны персонажи, не дают запутаться в той веренице людей, что проходят перед читателем. Умение остановить мгновение и описать словами то уникальное, что придает именно этой минуте, десятилетию или менталитету свою неповторимость. Характеры, менталитет, образ мыслей, нравы - ни один персонаж не кажется придуманным, все живут своей жизнью, которая существовала и без этой книги. Живые картины окружающего оказываются запечатлены рукой писателя в классической манере.

А действий тут не просто много, очень много разных событий, которые проходят мимо нас - Османская Империя, Австро-Венгрия, борьба за независимость, первая Мировая война. На каждой странице есть чье-то горе или счастье, но изображены они немного отстраненно, как будто и правда это думал мост. Жизнь, которая рождает легенды и легенды, влияющие на жизнь - разве этого не достаточно для того, чтобы почувствовать необычное волнение? И, тем не менее, городок на берегу Дрины - многонациональный и разношерстный, но во все времена - дружный и сплоченный, под влиянием веяний 20 века оказался не в состоянии противостоять ни войне, ни раздору, ни национализму. И вот уже христиане не уживаются с мусульманами, евреи изгнаны и прокляты. И где то время, когда могли жить вместе, работать вместе и спасаться от наводнений? Что стало настоящей причиной? А мост стоит и ему всё равно, что больше никто не пьет кофе на его балконах, влюбленные не встречаются и не договариваются о свиданиях, а гусляры не играют своих душевных песен.

Здесь время течет по своим законам, как, впрочем и у любого человека в его жизни. И не смотря на то, что все события движутся неспешно и порой как будто застывают, ты понимаешь, что прошли десятилетия, за которые что-то изменилось глобально, хотя ты и не заметил, как всё началось меняться.

Итог: великолепный роман о жизни целого города на протяжении нескольких столетий. Никаких интриг и напряжения - летопись, уникальная и неповторимая, которая расскажет больше, чем семейные саги о вымирающих и рождающихся фамилиях, но оторваться от чтения невозможно. Бурная и неукротимая Дрина и меланхоличные люди, живущие на её берегах. И это воинственные Балканы? Прочитаешь и не поймешь сразу. точно ли про ту самую местность написано, надо смотреть глубже, гораздо глубже.

Первое знакомство с автором, не уверена, будет ли второе, но автор любопытный!
До начала чтения думала, что будет какой-то мост, около которого произойдет некое важно событие в жизни героя. Угадала я лишь от части. Да, мост есть, да, важных событий хоть сколько, но действие романа охватывает время до строительства моста (построен в 1577 г.) и до начала Первой мировой войны. Так что при таком раскладе и событий, и героев хоть отбавляй!
Писатель делает интересную вещь. Он пишет не биографии героев, а биографию моста (в городе Вишеграде). Что было до строительства, как он строился, кого видел, чьи речи слушал, каких молодых людей встречал. А мост знал и слышал немало! И турки-османы, и боснийские националисты, и евреи, захватчики-австрийцы, и люди без религии и дома так или иначе встречались на мосту за долгие годы.
Автор отмечает, как меняется город, как меняются люди, какие настроения в государстве и народе. Но неизменным остается сам мост.
Когда читать оставалась ещё много, а на "календаре" был конец 19 века, то была уверена, но мост переживет и Первую, и Вторую мировую войны. Однако автор пошел другим путем. Очень много страниц было посвящено деятельности организации "Млада Босня" (где когда-то состоял и сам Андрич), а точку автор поставил на очень трагичной ноте. Начало войны. Вишеград уже обстреливается, но больше для острастки населения, чем для разрушения. Но однажды снаряд попал в мост, а не в реку, как до этого. Частичное разрушение моста символически означает разрыв с 19 веком, с имперским прошлым, со своими корнями

Я пролистала казнь Радосава, надеясь, что в этом отрывке не было ключевых деталей, необходимых для понимания мысли. Скорее всего, их действительно там не было, ведь книга не про людей, а про мост.

Мост действительно очень красивый. Он и по сей день стоит на реке Дрина в Боснии и Герцеговине и зовется Вишеградским мостом или мостом Мехмеда-паши. Мехмед-паша решил построить этот мост чтобы хоть сколько-нибудь унять тоску, которая находила на него всякий раз, как он вспоминал, как его, десятилетнего пацана, забирали из родного дома в янычары, забирали паромом через реку Дрину. Мальчик вырос, построил успешную карьеру, стал могущественным султанским визирем Мехмед-пашой, но ему все равно было так печально вспоминать эту поездку на пароме, что он решил, что если не будет более этого парома, а будет вместо него огромный красивый мост его имени, то забудется и его тоска.

Строительство моста сопровождалось недоверием и враждебностью, саботажем, но когда мост был построен, то каждый деревенский житель почувствовал себя сопричастным к этому мосту и к самому его созданию, почувствовал в себе силу и мощь этого моста, стал немного другим в эти дни и словно чьими-то благотворными усилиями для всех и каждого стало осуществимо одно из самых глубоких желаний, извечная мечта человека: перейти воду посуху и овладеть пространством.

Андрич рассказывает о том, как шли времена, люди рождались и умирали, влюблялись и женились, торговали и воевали. Как все было на самом деле, уже никто и не упомнит, но в памяти цепко хранятся невероятные легенды и байки, которыми обрастал мост по мере своего существования. Времена и нравы менялись, лишь мост оставался таким же красивым и безучастным к людским судьбам.

Основной же смысл его существования заключался, казалось, в его неизменном постоянстве.

Можно сказать, что эта книга про то, как архитектура влияет на человека, как необыкновенной красоты мост облагораживает маленького деревенского человека. Но, скорее, это про то, что жизнь людей и жизнь материальных предметов - это вещи разного порядка.

Сама книга мне не понравилась. Она висела у меня два года в долгах, и лучше бы ей было оставаться там и дальше. Мне очень плохо даются рассказы, а этот роман по сути сборник зарисовок из жизни людей вокруг этого моста. И кроме места и концепции их ничто не объединяет. Едва ты успеваешь преодолеть скуку и втянуться в повествование, нарратив заканчивается, мы перемещаемся на 50 лет вперед и начинай привыкать по-новому. В конце время замедляется, и истории растягиваются (например, еврейка Лотика появляется в нескольких главах, и ее жизнь можно отследить от молодости до старости). Но к этому времени я уже настолько была измучена, что мне уже было почти что все равно, просто не мучительно, а терпимо. Жаль, что я начала знакомство с Иво Андричем именно так, ведь та же его «Барышня» смотрится куда более интересно, пускай и не так эпично.

Масштабно. Четыреста страниц вмещают примерно столько же лет (с момента возведения Вишеградского моста в XVI веке до печально известного 1914 года), а лиц и событий - и того больше. Расцвет и упадок могущественной Османской империи, сербское возрождение XIX века, период австро-венгерского управления. При всей культурной пестроте Балкан Вишеград и Дрина - это ещё и вечное пограничье между империями, лоскутное одеяло, на котором в тесноте (и обиде) собрались сербы, босняки, турки, евреи, цыгане, а потом вклинились ещё австрияки и венгры в составе новых администраций. Обособленные общины, жёсткая линия раздела, напряжение и борьба на маленьком пятачке, зажатом меж гор. И Вишеградский мост, прекрасный образец инженерного искусства, вечный тому свидетель, а иногда и участник событий.

«Мост на Дрине» сложно назвать романом в классической понимании, это скорее художественная хроника, в которой смешались исторические события и художественный вымысел, легенды и народные песни, голая констатация фактов и эмоциональное восприятие. Иво Андрич, как и положено порядочному хронисту, максимально нейтрален (что объективно непросто в такой ситуации) и никому, на первый взгляд, не подыгрывает, но его герои, мелькающие как вспышки на страницах, всё же живые люди. Они влюбляются в чёрные глаза проходящей по мосту турчанки, сговариваются о цене на урожай, напиваются до полуобморочного состояния, испытывают боль и унижение, злорадство и бессильный гнев, одиночество, надежду и что только не. Хотя роман прекрасен не столько отдельными историями, сколько бытописательством, простыми и привычными для своего времени картинами повседневной жизни маленького городка. Время от времени это бытописательство начинает казаться немного нудноватым, но потом Андрич снова цепляет тебя на крючок какой-нибудь хитросочинённой мыслью, интересной историей или любопытным фактом. Сколько лет прошло, а всё, увы, ещё актуально - и про границы, и про своих/чужих, и про власть. Хроника Вишеграда получается слишком масштабной, чтобы останавливаться на отдельных лицах; здесь в фокусе внимания судьба многих тысяч, противоборство государств, общин, народов, религий. Но порой - когда беженцев из-за наводнения принимают в дом вне национальной принадлежности - сердце сжимается, и рождается маленький, смутный, дрожащий огонёк надежды.

Хорошая, неспешная, но печальная и тягостная история моста, которая накладывается на многовековую историю города. Меняются поколения, меняются события, а мост, как стоял, так и стоит. Сколько всего видели на своём веку эти камни, сколько судеб связано с этим мостом. Он - свидетель времён, сменяющихся персонажей, пролитой крови, горя и любви.

"А мост и дальше стоял такой же, как прежде, сверкая вечной юностью светлого замысла и величественных, добрых творений человеческих рук, не ведающих старости и перемен и не подверженных, казалось, судьбе преходящих явлений этого мира."

Эту книгу нельзя читать быстро, её осмысливаешь, её проживаешь. Такое очень размеренное, неторопливое повествование, что порой я даже ловила себя на мысли, что уж слишком медленно и однообразно. Множество героев, у которых свои судьбы, свои характеры, смесь верований и наций, самобытная, непохожая на другие, культура - всё то, и о том, что сохранилось и поныне. И думаю, если продлить этот роман, сюда бы замечательно вписалась и современная история с двумя войнами, одна ужаснее другой, вторая из которых уничтожила эту замечательную страну как таковую.

Говорят, время быстротечно, время бежит. Однако у Иво Андрича на это, видимо, свой взгляд. В его романе время тягуче и густое. Сливаясь с водами Дрины, время обволакивает арочнообразные быки моста, что соединяет берега реки у города Вишеграда. И, отражаясь в водах реки, мимо читателя проплывают четыре столетия – от постройки до разрушения моста.
Эти четыре столетия не просто история, это история в людях. В простых, иногда мало значимых в мировом масштабе, но влиятельных и ярких в по местечковым размерам. И тогда легендами становятся строители моста, местные юродивые, торговцы, пылкие влюблённые, религиозные проповедники, городские философы. А вишеградский мост – свидетель тайных и явных событий, сделок, договоров, замыслов, дерзких поступков, велеречивых обещаний. И, кроме того, очевидец мировой истории. Андрич, рассказывая историю отдельного прохожего, неизменно касается истории балканского конфликта. Но вот тут на любителя, и я, как абсолютно аполитичный человек, немного ушла в сторону. Мне дороже оказались судьбы простых человече.
Многие в своих рецензиях отмечают, что язык Андрича подобен песне. Согласна с небольшим уточнением: песня эта колыбельная. И хотя интересно было читать, рассматривать, раздумывать, но чтение шло медленно, степенно и нерасторопно. Не считаю это недостатком, принимаю как своеобразие.
И явный бонус при чтение – желание увидеть Дрину, Вишеград, мост своими глазами. Поэтому, вперёд, гуглу навстречу за фотографиями. Виды потрясающие! Нет, в живую, конечно было бы лучше…..

Наблюдая изо дня в день, из года в год за работами, местные жители начали терять счет времени и забывать о конечных намерениях строителей. Люди, которые сами не работают и ничего в жизни не предпринимают, быстро теряют терпение и ошибочно судят о деятельности других.

Говорят, в России роман более всего известен представителям двух сообществ: балканофилов и толкиенистов. Первым понятно почему, а вторые не могут простить автору того, что в год, когда их кумир номинировался на Нобелевскую премию, досталась она Иво Андричу. Говорят, Эмир Кустурица собирается экранизировать "Мост на Дрине" и даже уже построил макет Вышеграда. Если это случится, книгу ждет новый взлет популярности. Однако пока ситуация с романом в точности противоположная. Прочла о нем в статье Армэна Захаряна, посвященной пяти книгам нобелевских лауреатов, с которыми мало кто знаком. А с книгами так нельзя, они живые и миры, заключенные в них страдают, если книгу не читают. Что до любимой обывательской забавы, ругать Нобеля, то не сомневаюсь в достаточной компетентности комитета и коль скоро в 1961 году награда досталась писателю - он того стоит.

Итак, "Мост на Дрине", роман югославского писателя Иво Андрича, написанный в 1945 году. С тридцать девятого по сорок первый год он был послом Югославии в Германии; в апреле сорок первого арестован, хотя уже в июне ему было разрешено вернуться на родину. Однако следующие четыре года провел под домашним арестом. За это время создал три романа, одним из которых был "Мост..." - история страны, вписанная в рассказ о мосте, соединившем берега небольшой реки Дрины в балканском городке Вышеграде. Еще не балканский магический реализм Павича, но его предтеча -затейливая мифология многонационального котла, в котором на протяжении четырех веков томилось и кипело варево городской жизни, отразилась в романе, который не всегда стоит на позициях крепкого реализма. Тем и интересен.

С началом строительства связан жестокий обычай Османской Империи отбирать талантливых красивых и умных детей с окраин, угонять в метрополию и там, обратив в мусульманство, воспитывать в преданности новой родине. Случалось, что такие мальчики делали карьеру. Случалось даже блестящую. Как Мехмед-Паша Соколович, ставший Великим Визирем, но не забывший ужаса, который испытал мальчишкой, когда оторванным от матери, в числе других пленников пересек Дрину на пароме. Старом, утлом, почерневшем от времени и источенным древоточцем. Тогда маленькие пленники едва не пошли к дну. С годами ненависть к похитителям остыла и позабылась. А может быть, подчиняясь механизму вытеснения, перешла на паром. Так или иначе, великий человек решил подарить родному городу мост. Первый период строительства напоминает некрасовскую "Железную дорогу", с той разницей, что сгоняли рабочих силой, что до оплаты - ее ушлый Абид-Ага, руководивший строительством, вовсе сделал собственной доходной статьей.

Ужасающие условия, работа на износ и жизнь впроголодь побуждали крестьян, согнанных на строительство, к пассивному сопротивлению (на активное они не решились бы). Строительство саботировалось, ночами разрушалось возведенное за день, говорили о Дринской Русалке, недовольной тем, что пришельцы мутят ее воду. Так продолжалось, пока наместник не пригрозил главному зодчему, что посадит его на кол, если виновные не будут пойманы. Сцена казни на колу натуралистична и описана с жуткими подробностями. Нет, не зодчего, крестьянина, застигнутого во время очередной диверсии. Но для руководителя работ показательная казнь не прошла бесследно - сошел с ума.

С тем периодом связаны еще две жуткие легенды: о близнецах и об арапе. Прошел слух, что в основание моста, чтобы стоял крепко, нужно замуровать живьем двух новорожденных младенцев, мальчика и девочку. И вроде бы, солдаты, по приказу Абид-Аги, искали таких детишек. Найдя, доставили; дети были замурованы, а безутешной матери, которая следовала за ними, позволили кормить их молоком сквозь отверстия, специально за тем оставленные. С той поры каждый год по определенным дням по камню моста в этом месте сочилось материнское молоко, окрестные жители соскребали подсохшую субстанцию и продавали порошок из нее как средство от бесплодия. Арап - чернокожий помощник зодчего, по легенде был чернокнижником и четыре столетия продолжает жить в келье, устроенной внутри одного из быков моста.

На самом деле было так: деревенская дурочка одного из окрестных сел понесла неизвестно от кого, родила двух мертвых младенцев, которых сердобольные местные кумушки где-то закопали, да так и не смогли объяснить несчастной, что случилось с ее детьми. Стеная и агукая невразумительно, она добралась до строительства, где прижилась. Жестокий, но суеверный наместник шарахался от идиотки, приказывая накормить ее, когда встречалась на пути. Что до мавра, действительно был такой, талантливый архитектор, вывезенный откуда-то с южных окраин империи. Истово служил мосту, но погиб, придавленный тяжелым каменным блоком. Верхнюю часть его тела похоронили, а нижняя так и осталась под камнем-убийцей.

Так или иначе, а мост не только благополучно достроили, но красивый и прочный, не раз выстаивавший в наводнениях - он стал своеобразным центром притяжения вышеградской жизни. Примерно треть общего объема книги посвящена строительству, две трети - последующей истории до частичного разрушения в годы Первой Мировой. "Мост на Дрине" не самое комфортное чтение, в нем нет сквозного сюжета, персонажа или хотя бы династии. Нет того, что собирало бы воедино разрозненные истории. Основной связующий элемент, главный и единственный герой именно сам мост, вокруг которого на некоторое время оплетаются судьбы горожан.

Вот гуляка и картежник Милан, просадивший на ночном мосту все земное достояние и саму жизнь странному игроку; вот прекрасная Фатима, навязанному силой замужеству она предпочтет смерть, и воды Дрины вынесут на берег тело, с которого поток сорвет легкие свадебные одежды, оставив лишь черную чадру; вот бедный украинский мальчишка Федул, заплативший жизнью за несколько минут сладких грез о любви; а вот стонет от боли, скрючившись на корточках, прибитый за ухо к парапету Али-Хаджа, пока по мосту проходят занимающие город австрияки, и австрийский военврач с ненавистным красным крестом вынимает клещами гвоздь, освобождает хаджу. Моя большая любовь и боль в книге, прекрасная еврейка Лотика, содержательница трактира на мосту. Умная и предусмотрительная, наделенная блестящим комбинаторным умом, но ах, так печально кончившая. А впрочем, не буду о грустном.

Роман прочитан, он прекрасен, хотя это не вполне роман, скорее хроника. Любимой книгой не станет, но теперь это со мной, во мне, у меня, и просто так не забудется. Книги как люди - нуждаются в пристальном внимательном взгляде, обращенном на них. А значит все было не зря.

Столько ниспосланных всевышним лет пролетело над городом у моста и скольким предстояло еще пролететь!

Югославский классик и лауреат премии по литературе Иво Андрич проведет читателя по мосту через сине-зеленую Дрину. Обскакав Сартра, Толкиена и Стейнбека, Иво Андрич в 1961 году получил нобелевку по литературе. Герой романа (Мост) и город расположены на стыке культур. По мосту проходила нить, связующая два берега, два разных мира, разделенных культурными и религиозными противоречиями. Город Вышеград собрал в себе богатый межнациональный слой общества, а автор рассказал о нем, охватив триста лет истории.

Народ запоминает и пересказывает все то, что может осознать, и то, что можно превратить в легенду. Все остальное бесследно проходит мимо, не задевая его воображения и оставляя безучастным, как отвлеченные явления природы.

Возвели мост в 16 веке, когда никто не верил в правдоподобность таких сооружений. С течением времени нравы не меняются. На протяжении трех сотен лет жители все также с недоверием относятся к пришельцам, их замыслам, идеям и порядкам. Причем, чем ближе время подходит к нашему веку, тем порядки все страньше, а новшества тем стремительнее меняются. Только мост неподвластен переменам – стоит все также величавый и могучий.

Смутное ощущение своей сопричастности миру вокруг моста будит воображение. Словно нагретые камни моста и плеск воды проникают через книгу в комнату. Слова романа просты, необыкновенную значительность придают ему герои. Не то живые люди, не то легенды народа, воплощенные наяву. Причудливо сплетаются события, обрастая мифами и домыслами. О том, как русалки рушили мост, или призрак арапа бродил по нему, о могиле богатыря Радисава, не желавшего подчиняться османиям. Да мало ли невероятных историй могло произойти на мосту.

Самые насыщенные события начинаются с наступлением 20 века. Никогда до этого автор не уделял столько внимания вышеградцам. Много строк отведено на пустую болтовню в угоду тогдашнему времени. Ораторствовать и спорить в студенческих баталиях считалось модным среди бывших крестьянских сынов, попавших в университеты. Дискуссии на тему первейших задач общества и способов из достижения, произносимые с пеной у рта юными студентами. Большинство усилий ораторов, ни устных, ни письменных, не имеет никакой связи с насущными потребностями людей, с реальной жизнью. Что, как ни это могло, так ярко отразить довоенное время. Видно, что это было автору очень важно.

С того времени, как существует царство, существуют и бунты, ибо нет власти без бунтов и заговоров, как нет богатства без забот и убытков.

Произведения лауреатов нобелевской премии читаются не легко, очень мудрено написано – много слов, социальная тема, частые переходы от одной нити повествования к другой. Произведение читается с расчетом на то, что материал полежит и утрясется в голове читателя. Читать был не легко, порой даже не хотелось возвращаться к отложенной книге. Особенно интересны аспекты сосуществования мусульман, христиан и иудеев в одной «бочке».

Все же прочее оттеснялось в темные кладовые подсознания, где таились и бродили подспудные и, казалось бы, давно уже отжившие вековые предрассудки и неистребимые предубеждения расовых, религиозных и сословных каст, подготавливая для далеких грядущих времен непредвиденные перевороты и взрывы, неизбежные, как видно, в истории народов, и тем более этого народа.