Рецензии на книги издательства «Эйдос»

I. Сразу о том, за что снял звезды:

1. Отвратительный перевод уровня Google Translate: «вверх по течению», «совершенно реже» и десятки, а то и сотни подобных перлов.

2. Мошенническая схема подачи материала:

–Доказательство запутыванием: излагается, например, мотив горы, дается краткое описание техники, а дальше идет отсылка к другим своим «нормальным» и «более детальным» работам, «моем большом учебнике». При этом мотив входит в основную (базовую) ступень. Спрашивается, если нет системного описания даже основной ступени, то зачем же нужно вообще что-то описывать и без конца отсылать к своим же работам [45], [46] и т.д.? Очень напомнило работу Ассаджиоли, в которой он говорит: «Это слишком сложно для понимания даже умными людьми, учеными, поэтому не буду пытаться объяснить читателю». Напомнило и фразу из Ницше: «И если ты хочешь им дать, дай им не больше милостыни и еще заставь их просить её у тебя!».

– Кататимное переживание образов основной ступени — это эффективно, но для новичков. Для более серьезного уровня требуется 300 часов личной терапии и много-много лет обучения. Надо прочитать все книжки, но они бесполезны, так как психотерапии можно научиться только из рук в руки (догадываетесь, почему отечественные мэтры инфоцыганства так лихо ухватились за данную схему обучения и психотехнологию?). Я согласен с тем, что по учебнику невозможно научиться психотерапии, но описание психотехнологии должно быть детальным, а не «приходите на курсы» и «купите продолжение». Я изучаю неврологию по учебнику неврологии и нейрохирургии, но ни разу не встречал в нем подобных фраз, хотя предмет далеко за пределами моей компетенции.

II. А вот если промыть от пыли глаза и посмотреть ясно, то вот что имеем:

1. Банальная аутогенная тренировка по Шульцу или biofeedback. При этом у самого Шульца четкие методические указания, любой желающий может освоить даже высшую ступень аутогенной тренировки самостоятельно. Лечь, почувствовать тяжесть в конечностях, тепло, почувствовать приятное тепло в солнечном сплетении, представить приятную прохладу лба, дальше представлять цвета — учитывая их влияние на психику (все по Люшеру).

2. Главный постулат символдрамы гласит, что «Психика, спонтанно, стремится к тому, чтобы самой образно представлять себя в своих оптических фантазиях». Свободное переживание сновидений наяву в состоянии имагинации — когда вот-вот уснем, но сохраняем бодрствование, обладает терапевтической и диагностической способностью.

3. Свойства местности (луг, ручей, гора, дом, опушка леса) можно перенести на людей — в рамках двух уровней интерпретации: объектного (образы-представления рассматриваются в контексте отношений с близкими пациента,например, чёрт — деспотичный отец) и субъектного (образы-представления являются аффектами самого пациента, например, все тот же чёрт может быть нашей тенью — тем, что мы в себе боимся и не хотим признавать, отвергаем). Лёйнер предпочитает использовать вместо термина «образ» — термин «представление», так как возникающие имаго не эйдетические, не так ярки, как непосредственно наблюдаемые явления, это нужно сразу объяснить пациенту/клиенту.

4. Никаких ограничений для пациента (клиента). Терапевт мягко выступает в роли режиссера, исходя из двух принципов: принцип кормления (накормить вышедший из леса враждебный образ до отвала) и принцип примирения (погладить и обнять сытый враждебный образ). Это способствует интеграции «Я».

5. Сходные методики средней ступени описаны у Арнольда Лазаруса, вот только у него нет запудривания мозгов, нет слова «психоанализ» и «глубинно-ориентированная психотерапия», все до безобразия просто и понятно, а от того и не интересно. И «кататимно-имагинативная психотерапия» звучит куда солиднее, нежели «образотерапия». Мы не любим легких путей: «Мы не занимаемся ерундой, мы работаем с подсознанием!».. Я не принижаю достижения психоанализа, но для описанных в работе случаев существует не менее действенная альтернатива — образотерапия.

6. Устаревшие  представления о сеттинге. Размышления о том, сидеть за головой или рядом — это прошлый век. Если Фрейда смущали таращащиеся в глаза пациенты, то это его дело.Сейчас актуально не где и как расположиться, а на чем и в какой обстановке. «Должно быть уютно, лаконично, комфортно» — это для ло... простых субъектов, но никак не для психологов, думающих о дизайне кабинета, подбирающие оборудование.

7. Креативное раскрытие и ассоциативный метод широко применяется и в символдраме, органично вписывается в данную психотехнологию.

III. Достоинства работы:

1. Пусть и не подробные, но примеры (кейсы).

2. План дальнейшего обучения. «Мой подробный учебник», «Сертифицированные центры обучения КПО», 300 часов терапии и супервизии (для кого-то это возможность самосовершенствования, я отнес к недостаткам).

3. Описание структуру терапевтического сеанса, технические тонкости. Что делать, если у пациента не получается представить нужный образ, вопросы мотивации, продолжительность сеанса, количество встреч и т.п.

У каждой страны должен быть воспевший ее поэт. Я считаю, что Уэльсу чертовски повезло с Диланом Томасом.
Мое знакомство с ним началось с отрывка, который Элтанг вынесла в эпиграф своих "Кленов" - из рассказа "Детство, Рождество, Уэльс", который до сих пор каждый год 25 декабря читают по валлийскому радио.

… много-много-много лет тому назад, когда еще по Уэльсу бродили волки, и птицы, красные, как фланелевое исподнее, трепетали над лирным изгибом холмов, когда мы пели и нежились день-деньской и ночь напролет в пещерах, пахнущих влажным воскресным вечером в деревенской зале, и отваживали англичан и медведей челюстью дьякона, еще до автомобиля, до велосипеда, до кобылы с лицом оскорбленной принцессы, когда нас несли на хребтах неседланные, веселые горки, — все шел и шел снег.

Когда слова так тают на языке или разжигают теплый огонь в груди, в самом солнечном сплетении, я понимаю, что нашла еще одного Волшебника Слова.
"Под сенью Молочного Леса" - это пьеса для голосов (по определению самого поэта). Представьте себя незримым духом, пролетающим над тихим приморским валлийским городком в первый весенний день: вашему взору открыты все дома, вы можете заглянуть в сон каждого жителя, понять, что гложет его сердце. Наступает утро, и вы все так же незаметно для участников наблюдаете их повседневность с ее маленькими тайнами, радостями и огорчениями, которые к ночи вырастают в одну общую трагедию жизни.
Англоязычная Википедия утверждает, что название городка Llareggub, несмотря на то, что многие валлийские топонимы начинаются с Llan- (переводится как "церковь"), - на самом деле слово-перевертыш (bugger all - знающие английский поймут, а для себя и всех остальных - сие переводится как "редиски все"))) Против желания Томаса название городка в поздних изданиях печаталось как Llaregyb - во избежание.
Я не знаю, смотрелась ли бы эта пьеса на сцене, с трудом представляю себе такую постановку - но для радио она чудесна - потому что насквозь поэтична, вся пропитана звуками, полна песен и ближе к музыке, чем к литературе.