Переиздание (на русском книга впервые была опубликована в 2012 году) уже ставшего классическим труда известного специалиста в области экономической теории о явных и скрытых парадоксах поведения избирателей. Автор критикует теорию рационального выбора и развенчивает гипотезу о том, что политическое поведение обладающих активным избирательным правом строится на базе фундаментальных оценок и экспертизы. Разбираются устойчивые предубеждения, анализируются американские опросы общественного мнения, предлагаются «мысленные эксперименты», связанные с иррациональностью поведения и особенностями понимания людьми собственных интересов. Для политологов и политтехнологов.
Современный фантаст (за отсутствием современных философов) не может позволить себе описать счастливое общество. "А бедные? а равенство? а что с людьми за забором? чувств у них что ли нету?" - нынешние люди знают природу человека и сыты по горло утопиями. Никогда не признаются, как алчут "светлого будущего", но не верят - хоть ты тресни! Буквально в воздухе витает запрос на великую идею, благую цель для всего человечества - и разбивается о барьер разочарования. Что с нами не так и куда мы идём? Быть может, долгожданное будущее уже началось? Или близок Закат Европы?
Роберт Нисбет не фантаст и не философ. Он социолог. И именно он отправляется вглубь истории с этими волнующими вопросами, если не за ответами, то хотя бы за подсказкой.
На самом деле то, что книга имеет некоторую проблематику,… Развернуть
Наверное, в чём-то "Как Католическая церковь..." не оправдала моих ожиданий: я предполагала, что получу совершенно новую для себя информацию, а ещё, что эта книга будет более академичной. На деле она оказалась научно-популярной работой, эдакий ликбез на тему католичества. А я как-то привыкла, что если книги просветительские, но при этом рассчитаны на широкий круг читателей, то очень уж они наивные. Если же работа с претензией на научность, то придётся продираться сквозь неё в муках. А тут вроде и читается легко, но при этом и какая-то полезная информация усваивается, причём из разных сфер знания.
Томас Вудс прямо говорит: эта книга писалась для тех, кто попался в ловушку предрассудков и считает, что Церковь - это оплот невежества и мракобесия, а ещё это просто-напросто бизнес. Но в… Развернуть
Классическая работа по теории и философии права. Автор детально анализирует содержание и роль принципов внутренней морали права, при этом акцент делается не на естественном праве, а на роли взаимодействия в правовой системе. Сам Фуллер называет такой подход интеракционистской теорией права. Интересно было читать заключительную главу с ответом критикам, где отражена полемика с другими выдающимися правоведами и философами Хартом, Дворкином, Коэном. В некоторых моментах автор излишне увлекается своей аргументацией и спорами с позитивистами, хотя благодаря авторскому стилю и переводчику книга читается достаточно легко.
Отличная книга о современных постмарксистких левых, о том, какова политическая программа, взгляды и философия тех интеллектуалов и политиков, которых можно отнести к идейным преемникам сторонников социалистической революции. Достаточно подробное и при этом краткое введение в европейское левое движение. Хорошо написано и легко читается, отмечу также перевод и информативное послесловие научного редактора в конце книги.
Глубокая книга о феномене зависти. Всесторонний анализ этого понятия от антропологии до зависти в классической литературе и ее роли в подходах к праву собственности. Издательство ИРИСЭН не в первый раз радует выбором литературы для перевода и качеством самого перевода. Здорово, что есть возможность прочитать столь интересные работы по обществоведению. Однозначно рекомендую к прочтению.
Жюльен Бенда – французский философ и общественный деятель. В своей книге критикует интеллектуальную элиту, предъявляя ей высокие моральные требования. По его мнению, интеллектуал должен сохранять духовные ценности и быть для людей нравственным авторитетом. Но современные интеллектуалы считает он, изменили себе, они утратили беспристрастность. Вместо того чтобы судить обо всём с позиций справедливости, истины и разума, они приняли идеологию толпы, заразились «политическими страстями» и стали разжигать их в простых людях.
Читая книгу, мне показалось, что автор либо наивен, либо летает в облаках. Он как будто забыл, что из себя представляет «человек». Во-первых, не стоит интеллектуалов объединять в одну группу, так как каждый по-своему уникален. Во-вторых, они такие же люди, как и все. И… Развернуть
Редкая работа, по крайней мере на русском языке, рассматривающая рациональность избирателей при выборе кандидатов, политики, оценке предпринимаемых мер. Поскольку автор экономист, основное внимание уделено экономической политике. Особенно интересным показалось сравнение взглядов профессиональных экономистов и остальных избирателей, на основании которого выводится наличие систематических предубеждений у последних и в дальнейшем строится концепция рациональной иррациональности, а также критикуются идея о рациональном невежестве и гипотеза о своекорыстном избирателе. При этом отдельно выделяется просвещенная публика и факторы, способствующие совпадению взглядов таких избирателей и экономистов на проводимую политику. В книге достаточно и эмпирических данных и любопытных мысленных… Развернуть
Книжка, которая "вразрез" с той "правильной", и принятой точкой зрения на то, что церковь-мракобесие и т.д. Всегда интересно познакомиться со свежим мнением и взглядом непредвзятым, точкой зрения- весьма обоснованной...
-Без участия Католической церкви западной цивилизации в ее нынешнем виде просто не существовало бы, хотя об этом обычно не пишут в учебниках.
Кроме прочего, интерес представляют и источники, их новая трактовка, и узнавание имен ученых и богословов, чьи взгляды достойны восхищения...
-Историк Уилл Дюрант, агностик по убеждениям, много лет назад, защищая ее от этих обвинений, высказал мнение, что причина упадка не в Церкви, которая делала все возможное, чтобы его предотвратить, а в варварских вторжениях эпохи поздней античности: - "Главной причиной культурного регресса… Развернуть
Есть книги, которые жизненно необходимы не только России, но и человечеству. Книги, которые призваны раскрыть новые горизонты, опровергнуть вещи, казавшиеся ранее догматичными, но которые перестали отвечать сложившейся ситуации, и наоборот - вещи, казавшиеся ранее ересью, внезапно начинают блистать новыми, доселе неисследованными аспектами. Эта книга могла бы стать такой. Но не стала. А в России с подходом издательства не станет никогда.
Идея о том, что коллективная собственность это не всегда "ужас, мрак и ободранные туалеты" будоражила еще французских утопистов со времен Сен-Симона. Великий экономист (но никак не философ, и уж точно не политолог) Маркс пытался облечь эту идею в "одежды" классической политэкономии, вооружившись диалектическим арсеналом Гегеля. Элионор Остром более чем… Развернуть
Книга Бенда "Предательство интеллектуалов" была опубликована в 1927 г., в настоящее же издание вошел не только первоначальный текст, но и примечания, сделанные автором в 1946 г. В произведении осмысляется современная писателю картина мира, процессы, начавшие бурлить в обществе, прошедшем через Первую мировую войну, зарождение фашизма в Италии и Октябрьскую революцию в России. Бенда в своих рассуждениях логичен, но в своем неприятии современности как-то даже забавен. Попробую объяснить, почему.
Автор обрушивается с оглушительной критикой на интеллектуалов своего времени. Они, дескать, погрязли в страстях и больше не отстаивают истину и духовные ценности бескорыстно, с позиций незамутненного разума. И хотя интеллектуалы и писатели всех времен отзывались на текущие события, Бенда упрямо… Развернуть
Название книги громкое, поэтому не удивлюсь, если некоторые заранее воспринимают ее со скептицизмом. Как-то сразу возникает подтекст «да где бы вы были, если бы не Католическая церковь?» и ожидаются притянутые за уши, если не взятые с потолка заслуги.
Однако на деле все не так страшно, хотя долю скептицизма следует сохранить при себе. Немножечко.
Автор книги возмущен (хотя и держит себя в руках) тем, что во весь мир погряз в предубеждениях, которыми пичкают всех от мала до велика: Средневековье – темнейшее время, инквизиция – живое воплощение ада, а церковь в целом – неразумные фанатики, едва не сгубившие науку на корню.
Вероятно, у специалистов по истории европейского Средневековья неблагодарная профессия: что бы ты ни делал и какие бы исторические свидетельства ты ни предъявлял обществу,…Развернуть
Не знаю, как другие, а я почему-то никогда не доверяла людям, уверяющим, что они совершенно не завистливы, или, если уж им и случается призавидовать, они завидуют только «белой завистью». Я считала их ханжами. Всё не так. Не бывает зависти ни белой, ни чёрной, есть лишь процесс постоянного сравнивания себя с другими в знáчимых сферах жизни - с определёнными эмоциональными последствиями, если результат оказывается не в нашу пользу. Каждый из нас в каком-то смысле – «человек завидующий», да и современная потребительская культура во многом основана на пробуждении бессознательной зависти. И хотя нам столетиями твердили «не возжелай…», мы всё равно упорно желали жены, раба, вола, осла… в общем, всего, что было у ближнего нашего. И продолжаем одновременно желать и открещиваться до сих пор.
Страх… Развернуть
У Бенды «предательство», в частности, выражается в том, что интеллектуалы стали защищать СВОИ народы и правительства (в первой мировой, а немцы и раньше, сопротивляясь Наполеону). Но ведь, на самом деле – все наоборот. (Мутные комментарии Кустарева-Донде, которые он делал к манифесту Бенды только затрудняют понимание проблемы). Этак и Льва Толстого можно объявить «предателем» за сатиру на «прогрессивную» Францию, что многие и делают. А уж вой нынешнеий «пятой колонны» про отступление от «либерализма» и «цивилизованного мира»!... Но в это мнет ничего нового.
Можно конечно, говорить о носталгии. Некогда «интеллектуалов» была горстка, они знали латынь и образовывали своеобразный «интернационал». Но продолжать эту традицию у условиях национальных государств и печатного империализма 0… Развернуть
Я создал его, дабы он был духовным во плоти своей; а ныне он стал плотским и в самом духе. Jacques-Bénigne Bossuet. Благочестивые размышления о таинствах, VII, 3
Не очень хотел писать рецензию на эту философскую работу, но так как эту книгу можно считать вещью из разряда underrated, то сама необходимость толкает на своего рода "пионерскую рецензию", с целью привлечь внимание к этому замечательному произведению.
Книга La Trahison des Clercs хороша тем, что она написана в рационалистическом духе со стремлением следовать к сути вещей посредством логики и чистого мышления. Размышление в основной своей массе критическое. Бенда разбирает множество ходовых установок характерных для французской, а также немецкой интеллигенции. Книга богата очень интересными и поистине оригинальными мыслями,… Развернуть
Ностальгия по Средневековью
Когда говорят о Средних веках, то большинство воспринимают этот период в истории Европы как нечто мрачное, тёмное и очень страшное. А виноватой во всём считают, конечно, Церковь, которая сопротивлялась развитию науки, культуры, цивилизации. Этими стереотипами напичканы массовая культура, романы, фильмы и даже некоторые учебники, из-за чего средневековая католическая церковь практически ни у кого не ассоциируется с чем-то добрым и светлым.
Вероятно, у специалистов по истории европейского Средневековья неблагодарная профессия: что бы ты не делал и какие бы исторические свидетельства ты ни предъявлял обществу, люди все равно будут верить в то, что Средние века были интеллектуальной и культурной пустыней, а Католическая церковь занималась исключительно тем, что…Развернуть
Это классический труд по конкуренции, суть заключается в том что в крупной компании постоянные издержки уменьшаются с увеличением объема производства, что создает эффект масштаба в результате которого стоимость продукта по сравнению с мелкой компаниией уменьшается и дает конкурентное преимущество, но при этом имеет контроль над рынком.
В книге разобраны несколько примеров деятельности крупных американских компаний в результате которые разукрупнили, с целью создания конкурентных условиий на примере Standart Oil, врезультате чего появились всем известные Exxon, Conoco, Chevron, Mobil Gas, Amoco, Sohio.
Книга показывает экономическую сторону деятельности отрасли с точки зрения конкуренции, и наиболее эффективного распределения ресурсов для потребителя.
Конспект лекций о преимуществах прецедентного права и вреде избыточного законодательства. Скучно, претенциозно и непоследовательно даже по меркам либертарианства.
Странное ощущение - с одной стороны очевидно, что все рассуждения, примеры, вопросы в книге служат одной цели - оправданию либертарианской идеи минимального государства, с другой - очень много "тонких мест" оставлено без объяснения. Но, несмотря на всё это, книгу обязательно стоит прочитать всем интересующимся политическими идеями в целом и либертарианством в частности.
