2.5 повинны в своём существовании

Несмотря на то, что эта книга публицистическая, начинается она в достаточно художественном ключе, с истории о том, как Россия вдруг исчезла. Её просто не стало...
Естественно, все эти фантастические вымыслы Лимонова не были случайными, в них он заложил ключевую идею книги, которая позже получила своё последовательное развитие. Идея эта такова: Западу не нужна сильная Россия, да и, вообще, Россия, поэтому он всегда найдёт повод её в чем-то обвинить. Не важно, что она будет делать, даже если просто исчезнет, она всё равно будет виновата... за то, что исчезла.
На самом деле, идея интересная, особенно, когда автор стал развивать её через сатиру на западное общество, тонко подмечая его лицемерную политику. Но в дальнейшем всё скатилось до уровня кухонного общения студентов, увлеченных историей и политикой: "Смотри, братан, сначала Венгрия захватывает Австрию и объявляет себя Венгро-Австрией, а затем она начинает кидать Германии территориальные претензии, а в это время, где-то на Востоке, появляется режим людоедов...."
Короче, на кухне об этом забавно поболтать, но не читать же о таком книги.
Но, слава богу, это был небольшой кусок, после которого началась основная часть. Здесь мы понимаем, что перед нами не цельная книга, а сборник авторских статей, которые он писал для "Известий", "Красной звезды", "Советской России", etc.
Несложно догадаться, что все они пронизаны антизападничеством и объяснением роли России в мире. Если мы пойдём по оглавлению, то сперва увидим большой раздел: "Советская история. Были ли мы хуже других?", в котором ссылаясь на исторические события, автор показывает, что не только у нас была диктатура и тоталитаризм, не только мы вторгались на чужие территории и не только мы делили другие страны. Поэтому не стоит демонизировать нашу историю, впрочем как и историю любой другой страны. Такое было время, такими были мы.
Но дела прошлого занимают Лимонова в незначительной мере. Основной пласт сборника всё же 1990-92 гг. Перестройка, национализм бывших стран союза, направленный на Россию, "покаяние" либералов, клянущих родную страну в угоду Запада, фанатичное увлечение "демократией" и прочие прелести 90ых. Лимонов оценивает всё происходящее взглядом "русского иностранца", человека, познавшего Запад, понимающего (возможно) его суть, и испытавшего на себе его минусы. Это интересное противостояние двух начал: демократический ход истории нашей страны, чрезмерно идеализирующий Запад и русский писатель-эмигрант, чрезмерно его порицающий. И через это столкновении мы с головой окунаемся в период, когда всё только начиналось, наблюдаем за людьми нам знакомыми, и уже тысячу раз поменявшими свою позицию, переживаем события, повлиявшими на наше настоящее.
И, честно сказать, это интересно, идти за Эдуардом по его публицистической хронологии (по всем книгам, я имею ввиду), наблюдая его глазами великие перемены.