4

Эта книга расковыряла мне мозг. Она заставила меня снова окунуться в детство, когда я зачитывалась книгами и журналами на тему всего необычного, так сказать, паранормального. Я верила во всю эту чертовщину: снежный человек, лох-несское чудовище, ведьмы, экстрасенсы, пришельцы и т.д., перечислять можно долго.
Позже, во времена универа, я стала гораздо более скептичной и частенько посмеивалась, когда родители рассказывали мне очередную сенсацию, раскопанную каналом РЕН-тв.
Тем не менее, вера внутри меня частично всё же сохранилась. Как минимум вера в существовании жизни во Вселенной, помимо нашей. Как максимум – вера в духовные вещи (странное словосочетание получилось), вечные темы Добра и Зла, Бога и Дьявола. Именно вера, почти неосязаемая, закопанная где-то глубоко внутри. Если бы меня спросили, верю ли я в Бога, я бы ответила как в некоторых социальных опросниках – «скорее да, чем нет».
А эта книга… она как будто берёт за жабры то, что всегда считалось вроде как недоказуемым, и ставит читателя перед беспощадным голым фактом – это существует.
Автор книги не какой-нибудь журналист или прочий сторонний «наблюдатель». Он известный на весь мир врач-психотерапевт, изначально очень скептически относившийся к обозначенной в названии книги проблеме. Случаи, о которых он рассказывает, были скрупулёзно изучены с точки зрения медицинской науки, и только после того, как все возможные рациональные причины этих явлений были опровергнуты, делался вывод в пользу «духовной проблемы».
Занимаясь помощью людям, страдающим от разных форм дьявольской одержимости, автор попутно очень тщательно изучил всю историю сего явления, которое существовало во все времена и во всех религиозных верованиях. Он также рассказывает о многих случаях намеренного шарлатанства или схожей симптоматике психических заболеваний, и показывает, как отличить одно от другого и третьего.
Самые яркие и сильные проявления одержимости – впадение в своеобразный транс, разговор не своим голосом и на других (часто древних) языках, огромная физическая сила и способность узнавать недоступную «пациенту» информацию о незнакомых ранее людях. Также одержимость может проявляться «избиением», когда на теле человека буквально из ниоткуда появляются синяки и царапины; раздающимися в голове чужими мыслями (также характерно, что человек не «слышит» эти мысли, как бывает в случае психических расстройств, а именно как будто улавливает), изменением физических характеристик в помещении (жара/холод) и пр.
Когда читаешь о реальных таких случаях, о том, как хрупкая женщина отшвыривает священника через всю комнату… Честно, становится реально жутко. А когда человек науки раз за разом повторяет «демон», «демоническая атака»… это чувство усугубляется.
Какая-то часть разума всё равно упорно сопротивляется и верещит – да нет же, этого не может быть! Но…
А ещё эта книга, посвящённая по большей части тёмной стороне, невольно заставляет задуматься и о светлой. Ведь если доказано существование одной, должно быть логично существование и противоположной.
Также ЗА эту теорию выступает тот факт, что все «пациенты», в итоге преодолевшие свою одержимость, сделали это с помощью священнослужителей и обрядов экзорцизма с зачитыванием молитв. Вообще, существует Международная ассоциация экзорцизма, а в особо тяжёлых случаях санкции на проведение процедуры изгнания даёт сам Папа.
С чтением этой книги ты как будто окунаешься в тайную жизнь, полную борьбы Добра и Зла, которая всегда, во все времена шла где-то совсем рядом, незамеченная широкими массами, но контролируемая священнослужителями и их помощниками, в том числе врачами-психиатрами, которых призывали для «фильтрации» людей с заболеваниями и симулянтов.
Что касается самого изложения... Это очень "натужный" нонфик, его реально было сложно и местами скучно читать. Множество терминов из психиатрии, множество исторических фактов, сухой язык, громоздкие конструкции. Кажется, автор или издательство знатно постарались, чтобы сделать книгу как можно менее удобочитаемой.
В целом... Я не определила для себя, как относиться ко всему изложенному. Скептик внутри меня кричит "НЕ ВЕРЮ!", тем более что автор по сути не привёл вот-прям-доказательств, у нас есть только его слова и пересказ рассказов других людей.
НО есть и та часть меня, которая хочет верить, ведь "истина где-то там" (с). Как иначе объяснить эти схожие "симптомы" одержимых людей? Загадочное ещё не найденное психическое заболевание, в результате которого люди говорят на древних языках и становятся летающими экстрасенсами? Ещё более сомнительный вариант
Я поставлю оценку 4 уже за все те сомнения, которые книга во мне всколыхнула.