5

Если коротко описать суть второго тома "Истории веры", то это синкретизм религиозных идей, их переплетение, заимствование и дополнение друг друга. Ни одна из религий не может похвастаться абсолютной "чистотой" и истинностью. Следуя этому выводу и оставаясь верным себе, Элиаде не даёт никаких моральных или исторических оценок, не превозносит и не принижает роли отдельных религий в судьбе Человечества. Хотя, иногда, ему этого очень хочется, особенно в вопросах, в которых он непревзойдённый специалист - это шаманизм и другие азиатские верования.
Помимо прочего, поражает тактичность и выверенность каждого параграфа, абзаца и даже предложения книги...