3.5 "Знамо дело, был барин хорош: и румян, и пригож сам-собой..."

Семья Аксаковых автором всячески превозносится, и поначалу кажется, что по праву. Вроде как прожил Сергей Тимофеевич со своей Оллиной душа в душу, народили десять детей... А потом так, случайной оговоркой, что еще четверо детей умерло "во младенчестве". Получается, что бедная Ольга Семеновна пятнадцать лет постоянно ходила беременной и рожала каждый год... ради великой любви? Понятно, почему такое происходило в крестьянских семьях - там каждый человек работник, да и не выживало половина, но здесь... чего ради? Не очень-то эти дети были г-ну Аксакову нужны. Нет, то, что он - по-своему- их любил, в детстве играл-тетешкал, я не отрицаю. Иван Аксаков, второй сын, писал, что росли эти дети среди взрослых, как бы без детской, и никто не отсылал детей, когда приходили гости... Однако я ни разу не встретила описания какого-то праздника, устроенного специально для детей, чтобы к ним пришли гости. Или чтобы их вывезли на какой-то детский бал, в другую семью - не ради общения родителя, а именно ради знакомства с другими детьми. Собственно, дети росли как бы внутри семьи, и в какой-то момент этот семейный круг начал их душить.
Когда старший сын Константин закончил учебу, он должен был, по традиции, начать самостоятельную жизнь. И друг семьи Погодин даже предложил мезонин в своем доме, дабы приглядывать по-хорошему. Ан нет, "отесенька" не пустил - как это, сын наконец-то "стал ему другом", он останется в доме... Так Константин и прожил всю жизнь при отце, девственником, и умер через полтора года после С.Т., не пережив смерти отца. Второй сын, Иван, отправился на службу сразу после учебы, но - маменька всё беспокоилась, как бы он "рано не женился"... В результате женился Иван уже после смерти "отесеньки", в 43 года, на дочери Тютчева Анне, которой было хорошо за тридцать, и детей у них не было. Вырваться удалось только Григорию, который сразу после учебы устроился на службу, уехал подальше от Москвы, женился, по сути поставив родителей перед фактом, и только у него в семье были дети.
Но если мальчиков хотя бы отправляли учиться, как положено, девочки "получали образование в семье". При этом - ни одного слова о том, каких учителей им приглашали, и приглашали ли. Матушка Оллина все больше по богомольям ездила (в книге несколько раз упоминается о ее поездках в Хотьково), а о том, чтобы вывезти девочек в свет - как можно? Это же ужасно бездуховно! В результате из шести дочерей замуж вышла только одна, из младших, и то, сколь можно судить, после смерти родителя, потому как в книге ничего о ее замужестве не говорится. И детей у нее тоже не было. Старшая, Вера, в возрасте 22 лет стала секретарем начавшего слепнуть отца, и проповедовала "духовный аскетизм"... Что, думается мне, "отесеньке" было очень удобно. Вообще, ни одного слова о том, что С.Т. пытался как-то устроить судьбу дочерей, в книге нет. Вот такая печальная история.