4

и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
/Евангелие от Иоанна/

Гегель говорит то же самое, что и Христос, только истина у него другая.

Итак, про Арсения Гулыгу знал раньше, что он дружил с семьей Лосевых и те о коллеге очень хорошо отзывались.

Книга Гулыги стала "окном", через которое увидел мир Гегеля, но не дверью.

Почему Гегель? В культуре много его "следов" - иногда явных, иногда замаскированных, а иногда и ложных. Философию Гегеля обвиняют в оправдании фашизма. Насколько правомерно? Ответа из этой книги не получил, по ходу чтения прослушал несколько лекций. На данный момент понял, что фашисты не любили Гегеля, так как он считал всех людей равными и конец истории у него был в достижении свободы человеческого духа в его саморазвитии. Еще понял, что философия Гегеля атеистична в сути, ее можно назвать философской антропологией. Более того, это своего рода духовное учение про ступени восхождения человеческого духа от конечного его состояния к бесконечному. Еще это целостный мир со своей истиной, путем ее достижения, своим способом мышления, терминологией, "жителями".

Можно ли теперь самому не читать Гегеля? Нет. Гулыга дает общий обзор творчества, порой мало понятный, на фоне биографии философа. Из произведений захотелось прочитать "Феноменологию духа".

Книга позволяет почувствовать Германию конца 18 века, где живут Гегель, Шеллинг, Фихте, Гете, Гейне. Неожиданность, что Гегель (как и Гете) приветствовал Наполеона как выразителя мирового духа, несшего прогресс цивилизации.
Заинтересовала диалектика с ее тезисом, антитезисом и синтезом, где противоречие - способ развития.

Получается неплохо - на примере Гегеля можно быть добропорядочным бюргером и одновременно абсолютным духом, достигшим свободы и снявшим все противоречия субъективного и объективного в целостности синтеза.)

Какое это имеет значение для моей жизни? Практически никакого. Антитезис - большое. Думать ли над синтезом?

Хочу продолжить знакомство.