5

Это просто прекрасный сборник известных произведений северного эпоса. Я давно хотела его прочесть, но сначала постаралась более полно изучить северную мифологию, дабы не останавливаться на непонятных местах раз за разом. Ускорил же желание поскорее прочесть данное собрание легенд мой интерес к рунам.

Заочно я была знакома со всеми тремя произведениями, но в первую очередь из них меня интересовала Старшая Эдда, как совокупность сказаний о Северных Богах. Начиная от ''Пророчества Вёльвы'' и заканчивая ''Песнью о Хлёде'', эддические сказания окунают в суровый, как и сам север, мир. Неотделимость от Судьбы, покорность своей участи, но в то же время стойкое и упорное противостояние всем испытаниям, которые Судьба выстраивает на пути главных героев эддических песен, показывает дух того времени — жестокого, сурового, но в то же время наполненного свободным героическим духом. К сожалению, в Старшей Эдде хоть и не такие сильные, как в ''Песни о нибелунгах'' или ''Беофвульфе'', влияния христианского мироощущения все же присутствуют. Не говорю, что это плохо, но было бы интересно прочесть это произведение в его исконном языческом виде.

''Беовульф'', безусловно, прекрасный памятник северной поэзии. Поединки Беовульфа с чудовищами хоть и не обладают куртуазными излишествами ''Песни'', но тем более ощущается его истинный героизм. Знать, что в схватке с драконом ты погибнешь и тем не менее все равно твердо решить идти на бой, лишний раз показывает языческую предопределенность Судьбе и ее гордое принятие с желанием сражаться до самого конца.

И, конечно, ''Песнь о нибелунгах'', которая завершает собой сборник. В ней очень много красивых описаний богатой одежды, чудесных даров, которые преподносят короли и которые преподносят королям, рыцарского оружия, прекрасных заморских тканей, красоты дам, доблести рыцарей и щедрости королей, учтивых речей с дамами и наоборот — все то, что было в правилах ''куртуазности'' того времени. Немного непривычно поначалу читать такие подробнейшие описания, но потом это становится интересным, это втягивает и словно делает тебя одним из участников поэмы. К тому же, отвлечения на описания остужали мой пыл, когда дело касалось Хагена(ну уж очень он мне не понравился еще с прибытия в Исландию к Брюнхильде). Лично меня поэма держала в напряжении до последней минуты, потому что опять-таки Хаген, так и не давал мне покоя до самого конца! :D

Ещё один не маловажный момент — это примечания и небольшие статьи в конце книги Гуревича, Стеблин-Каменского и Либермана. Это лишний раз помогает расшифровать, во-первых, не до конца понятные места, а во-вторых узнать истоки этих произведений, как они составлялись и сколько переводов было на русский, т.к. зарубежные произведения в стихотворной форме я предпочитаю читать в разных переводах.

В принципе, это все. Если вкратце. Для более обширной рецензии понадобиться не один электронный лист.

Рекомендую этот сборник всем, кто интересуется северной культурой, мифологией или просто ценящим культурные памятники народов мира.