5

До сих пор не могу понять, как у британца, родившегося в 1926 году, с успехом окончившего Оксфорд, прожившего долгую насыщенную жизнь и у меня -- ребенка 90-х из России, могли сложить столь схожие, почти идентичные, философские взгляды на жизнь.

Частично я почувствовала это единение во время чтения прославивших Фаулза романов. До Аристоса по непонятной мне самой причине не могла добраться года три. Начинала, пугалась, бросала. В принципе, автор не пишет о чем-то сверхуникальном и новом, более того, некоторые моменты книги с позиции современности уже кажутся банальными и наивными. А многие мысли одолжены у Гераклита и философов-гуманистов, философоы-экзистенциалистов. Многим читателям книга может показаться сборником мыслей напыщенного гордецы, нравоучениями гуманистического толка, но с подвохом. Да много чего показаться может...

Лично я наслаждалась каждым параграфом Аристоса. Не идеальный, зато такой родной образ мыслей! Не завуалированный клад, а прямолинейная трактовка-манифест тех норм морали и права общества, которые и я хотела бы видеть в действии и в реальности. Оказалось, что нам есть и о чем поспорить -- все же опыт жизни в разное время, в разных странах, дает о себе знать. Едва ли не впервые в жизни мне хотелось воплотить автора книги, посидеть и поговорить с ним... Увы. Но я все еще могу читать его книги и очерки. Про многое могла бы поспорить с автором, но вот его точку зрения на образование и культуру разделяю целиком и полностью. И они не теряют, а лишь приобретают актуальность с течением времени.