Рецензии на книги — Галина Колпакова

На "Атлас православной иконы" мой выбор пал потому, что другую книгу, об искусстве Древней Руси домонгольского периода авторства Галины Колпаковой мне пока достать не удалось: книга вышла в серии "Азбука: Новая история искусства" и давно стала редкостью. Немного поискав, я обнаружила, что Колпакова выпустила похожую работу в издательстве "Вече". В "Азбуке" планировался двухтомник: домонгольский период и более поздний этап развития иконописи. А в Атласе удалось изложить полноценную историю древнерусского искусства вплоть до современности. Правда, о современном этапе писала уже Ирина Языкова. В целом от этой книги я ожидала меньшего - как-то смутило слово "атлас" в названии. Казалось, что по большей части это будет просто альбом с репродукциями икон и кратким описанием к ним, но уж очень…

После прочтения монографии из популярной серии "Новая история искусств" про Раннее Средневековье «Искусство раннего Средневековья» Нессельштраус Ц. , от этой монографии из той же серии я ожидала более обобщенного исследования Древнерусского искусства домонгольской Руси. Как мне кажется, мало места выделено для разбора иконографии. Если бы до этого я не прочитала «Сюжеты и образы древнерусской живописи» Н. А. Барская , то мне сложно было бы разобраться в изобразительном искусстве Древней Руси в целом. Потому что без понимания иконографии, хотя бы общего, теряется смысл изображенного. Такое вот оно древнерусское искусство. С архитектурой наоборот, достаточно понятно и обобщенно. Но и, соответственно, страниц архитектуре посвящено гораздо меньше, чем иконам, миниатюрам, мозаикам и…

Где-то на середине я начала уставать от потока искусствоведческих описаний вроде: так-то расположенные складки выражают то-то, такой-то подбор цвета создает это, а экспрессия лиц говорит о... и дальше глубокомысленные рассуждения с приплетением истории (ну это еще ладно) и богословия (в котором автор, прямо скажем, смыслит мало). Мне было бы куда интереснее прочитать побольше об истории создания памятников, икон и фресок, или о технике их создания, чем потоки этой искусствоведческой воды, на мой взгляд, высосанной из пальца. Потому что лично я кое-какие из описанных памятников видела в реале и даже не раз, и мне как-то странно было читать рассуждения о том, какое впечатление производит тот или иной из них на зрителя. Впечатление от подобных вещей вообще очень сложно описать и тем более…