Александр Каждан — последние издания книг

"Очерки истории Византии и южных славян" были написаны по заказу Министерства просвещения как учебное пособие для расширения и углубления знаний по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А. П. Каждана в США в 1978 г. книга была рекомендована студентам исторического факультета МГУ. "Очерки", однако, не содержат всестороннего изложения византийской и южнославянской истории: отдельные эпизоды сокращены, другие, наоборот, описаны чрезвычайно подробно, приведены подробные выдержки из источников. Такой подбор материала объясняется стремлением авторов дать читателю живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких значительных событиях, как восстание в Солуни и падение Константинополя. Многие из затронутых в книге вопросов продолжают по сей день оставаться спорными. Авторы, однако, не считали возможным осложнять изложение полемикой со сторонниками иных точек зрения.

В монографии рассматриваются структура и эволюция господствующего класса Византии в период наивысшего расцвета византийского общества и византийской государственности. Социальный состав господствующего класса автор исследует на материале почти 300 семей (около 2300 человек). Это позволяет по-новому поставить вопрос о так называемой "загадке Комнинов". Автор показал, насколько более широкой и прочной стала социальная база императоров этой династии и сколь существенную роль сыграла консолидация ведущей группировки господствующего класса.

Согласно замыслу автора "Истории византийской литературы", этот фундаментальный труд должен был охватывать период в шесть столетий - с VII по XII в., но, к сожалению, Александр Петрович не успел завершить его - были написаны только три части, в которых история литературы доводится лишь до конца X в. В третьей, последней части рассматривается литература последующих…

В книге выдающегося российского византиниста Александра Петровича Каждана дается всесторонняя картина жизни Византийской империи Х-XII вв. Это был период экономического и культурного расцвета, время, когда в основном сформировалось то, что составило сущность византинизма. Читатель получит представление о многообразных внутренних связях в жизни Византии, познакомится с ее различными сторонами, начиная от природных и материальных условий и кончая эстетическими воззрениями и богословскими спорами.

Работа сочетает строгую научность с доходчивостью и ясностью изложения. Ее с увлечением прочтут не только специалисты, но и все, кто интересуется проблемами византийской истории и культуры.

Новое издание книги снабжено дополнительными материалами, включая предисловие А.П.Каждана к последнему изданию "Византийской культуры" на итальянском языке.

Для воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов гуманитарных и богословских вузов и факультетов, специалистов по истории Византии, истории византийской эстетики, общей церковной истории, филологов, а также для всех, кто интересуется историей и культурой Византии.

В книге представлена всесторонняя картина жизни Византийской империи X - XII вв. Рассмотрены многообразные внутренние связи в жизни Византии, показаны ее различные стороны, начиная от природных и материальных условий и заканчивая эстетическими воззрениями и богословскими спорами.
Для специалистов и всех, интересующихся проблемами византийской культуры и истории.

Книга представляет собой монографическое исследование творчества одного из самых интересных и талантливых византийских историков Никиты Хониата (конец XII - начало XIII веков). Первая часть каждой из трех глав представляет собой анализ основных социально-экономических и культурных процессов в византийском обществе XI-XII веков; вторая часть - исследование того, как…

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.

Книга - широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А.П.Каждана.

Эта книга не похожа ни на один другой труд, посвященный византийской литературе. Медиевисты, за очень редким исключением, отказывали византийцам в литературном таланте и полагали, что вся их словесность была чем-то единым и монолитным, не подверженной никаким изменениям на протяжении целого тысячелетия. А.П.Каждан был первым, кто не только подверг сомнению этот тезис, но и попытался представить историю византийской литературы не как серию риторических упражнений отдельных эрудитов, а как живой и развивающийся организм, где творчество определялось прежде всего умом, талантом и душевными свойствами писателей, по крайней мере лучших из них. Автор книги сумел показать, что византийская словесность при всем ее своеобразии существовала по тем же законам, что и любая другая средневековая литература. А.П.Каждан задумал написать шесть томов, охватывающих период 650-1204 гг.

Что такое наука история? И наука ли она? Что такое исторический факт? Не падает ли он с неба? Сколько нужно знать и уметь, чтобы установить этот факт? Ну, установили нагромождение разрозненных фактов. А дальше что? Какова конечная цель ученого-историка? Не познание ли законов развития человечества? А законы откуда берутся? Не из головы ж?! Они выводятся и происходят…

Учебное пособие написано в соответствии с Государственным стандартом РФ по дисциплине `Концепции современного естествознания`, входящей в цикл общих математических и естественнонаучных дисциплин, и предназначено для студентов гуманитарных и экономическихспециальностей высших учебных заведений всех форм обучения.