Георгий Флоровский — об авторе
- Родился: 1893 г. , г.Елизаветград
- Умер: 1979 г. , г.Принстон, США
Биография — Георгий Флоровский
Протоиерей, религиозный мыслитель, богослов и историк. Автор многочисленных трудов по византийскому богословию IV—VIII вв., по истории русского религиозного сознания. Профессор Гарвардского и Принстонского университетов.
Родился 28 августа 1893 в г. Елизаветграде в семье протоиерея Василия Флоровского. В 1916 окончил историко-филологическое отделение Новороссийского университета (в Одессе). Занимался также историей философии и естественными науками (его экспериментальная работа по физиологии слюноотделения была одобрена И.П.Павловым и была опубликована в Записках Академии наук за 1917). В 1919 – приват-доцент кафедры философии и психологи.
В январе 1920 эмигрировал вместе с родителями в…
КнигиСмотреть 22
Видео1
Ссылки
РецензииСмотреть 4
13 марта 2018 г. 00:09
346
5 Существование иконы: - Я видел человеческий образ Бога, и спасена душа моя.
Преподобный Иоанн Дамаскин (Иоанн из Дамаска)
...по человечеству Христос отличается индивидуальными и особенными признаками или свойствами от прочих людей (от со-человеков), подобно тому, как различаются человеческие индивидуальности между собою. Поэтому и можно сказать: «один из нас». ======================================================================= По преданию, с именем Иоанна связывают возникновение одного из образов Богородицы. Когда в Византии возникла ересь иконоборчества, поддержанная императором Львом III Исавром, Иоанн написал три трактата в защиту иконопочитания и направил их императору...Иоанн был отстранен от должности и наказан отсечением кисти правой руки, которая была повешена на городской площади. Спустя некоторое время Иоанн получил отсечённую руку обратно и,…
11 августа 2012 г. 19:50
280
4
Книга очень интересная, но раздражает манера о.Георгия везде видеть одно "беспутье". А вся религиозная философия для него - психологизм, эстетизм и упадничество. Такое ощущение, что антиисторизм, с точки зрения о.Георгия, это смертный грех. С этой точки зрения он и критикует всех подряд. Например, обушивается на конкретную метафизику отца Павла Флоренского. Не прочитав, по-видимому, ничего из того, что было создано после "Столпа", Флоровский совершенно не понимает Флоренского, приписывает ему те мысли и идеи, против которых сам о.Павел и выступал. В целом же данная книга - неоценимое пособие для всех, желающих изучать историю русской мысли, особенно же религиозной. Не смотря на явный пессимизм, автор превосходно владел материалом и обладал добротным, литуратурным стилем.
ЦитатыСмотреть 7
ИсторииСмотреть 1
28 ноября 2023 г. 14:22
81
Флоровский и пути русского
Еще не дочитав последнюю главу, я думала, что начну итоговую статью об этой книге так: фраза «Мы русские – какой восторг!» навряд ли подходит сюда в качестве резюме, но именно она приходит мне в голову по прочтению». Дочитав, слова «навряд ли подходит» убираю. Подходит, и еще как. Просто Лосский своим бубнежом «пессимист, пессимист» сбил меня с панталыку. Но вот в финале читаем: Ошибки и неудачи прошлого не должны смущать. Исторический путь еще не пройден, история Церкви еще не кончилась. Не замкнулся еще и русский путь. Путь открыт, хотя и труден. Суровый исторический приговор должен перерождаться в творческий призыв, несделанное…