Цитаты из книг — Маргарита Альбедиль

Что же предлагает буддизм? Оставаться самими собой и не бояться признать себя самыми заурядными людьми. Принять все свои несовершенства и сделать их частью пути совершенствования.

В буддизме нет обещаний блаженства, тем более вечного, поскольку любое блаженство, если оно не прерывает круга перерождений, в конечном итоге может опять умножить страдание.

“Не случайно Будда будто бы говорил, что преодолевший самого себя гораздо более велик, чем тот, кто тысячу раз победил в бою тысячу врагов.”

Умные люди обретают знания независимо от того, где их находят. И разве не глупец тот, кто отказался взять драгоценность из шкатулки только потому, что она заляпана грязью?

...не стоит занимать позицию страуса, прячущего голову в песок, и закрывать глаза на то, что несет нам страдание. Гораздо лучше признать факт его неизбежного существования, найти его причину и понять, что причина эта заключена в нас самих, а не в окружающих нас людях и обстоятельствах.

Насилие над собственной природой ни в коей мере не ускоряет путь к духовному совершенству. Как бы ни обуздывал человек свою жестокость, ненависть или эгоизм, они могут подчиняться сознательному контролю только на какое-то время, а при первой же возможности вырвутся наружу и проявят себя самым сокрушительным образом. Более…

Ум, который мы ценим превыше всего, индийцы уподобляют скачущей обезьяне и называют обезьяньим умом. Он не способен воспринимать жизнь такой, какая она есть, во всей ее яркой полноте и переливах сочных красок, потому что занят лишь поверхностными сопоставлениями и расчетами. Только сердце — подлинное средоточие нашего…

Сокровенная духовная суть нашей жизни подчас так глубоко скрыта от наших глаз и чувств, что мы даже не догадываемся о ее существовании и часто ставим его под сомнение. Но стоит лишь ее почувствовать, увидеть, осознать — и она становится явной частью нашей жизни, перестав прятаться в тени сознания. Именно этому учит…

Буддийская традиция призывает всячески развивать щедрость и выделяет в этой связи три типа дарения. На первом уровне мы расстаемся с вещами не без внутреннего сожаления или даже борьбы. Второй уровень предполагает дружеское дарение, когда мы охотно делимся своим временем, энергией, вещами — словом, всем, что нам…

Идущий путем духовного совершенствования должен открыть свое сердце неисчерпаемости бытия и не забывать, что истина передается только от сердца к сердцу, поверх всех словесных наставлений.

Ритуал состоял в следующем. После долгих подготовительных процедур жертвенного коня отпускали пастись на волю в течение года под охранной военного отряда. Правители стран, по которым этот конь проходил, должны были изъявить покорность сами или их силой принуждали сделать это. Через год конь возвращался, и вновь…

Может показаться странным, но среди этой безжалостной и дикой природы у людей возникла огромная любовь ко всему живому, принимающая порой гипертрофированные формы, а также утвердилось неукоснительное признание права всякого существа на жизнь. Эту черту народной психологии подметил К. Бальмонт, побывавший в Индии: «И если…

Никогда – никогда! – индийцы не ходили в чужие земли с завоевательными походами. Это обстоятельство поразило грека Страбона, узнавшего о нем со слов другого грека, Мегасфена: «Ведь никогда индийцы… не посылали своего войска за пределы страны», – озадаченно восклицал он, не подозревая, что так будет продолжаться на…

...индийцы, совершенно чуждые всякой агрессии, никогда не покидали пределов своей страны. Подобное «домоседство» может показаться нам странным, особенно если вспомнить перенаселенность Индии, но оно естественным образом объясняется тем обстоятельством, что во все века энергия народа уходила не на экспансию и расширение…

Любовь и экстаз как таковой имеют самодовлеющее значение в ритуальном акте интимной близости мужчины и женщины, которому предшествует длительный период очищений и медитации: ничто не должно мешать безраздельному сближению не только двух тел, но и двух сознаний в особом психологическом пространстве, принадлежащем только им…

Стал очевидным несомненный факт: на Земле не было ни одного народа без мифотворчества, мифов и мифологии. Более того, именно она, мифология, лежала в основе традиционных культур всех народов.

Миф излагает сакральную историю, повествует о событии, произошедшем в достопамятные времена „начала всех начал“. Миф рассказывает, каким образом реальность, благодаря подвигам сверхъестественных существ, достигла своего воплощения и осуществления, будь то все объемлющая реальность, космос или только её фрагмент: остров,…

Будда внял словам Брахмы, сердце его преисполнилось состраданием ко всем живущим, и он принял подвиг проповеди учения. К счастью, он жил в Индии, и потому его не распяли, как Христа, и не отравили, как Сократа.

Сердце — главный орган знания, которое превращается в знание-процесс и знание-соучастие, и потому проявление его иногда уподобляется огню во всех его цветах и образах, во всей его жгучей силе.