Лучшие произведения Василия Осиповича Ключевского

«У нас доселе господствуют не совсем ясные, не совсем согласные суждения насчет события 14 декабря; одни видят в нем политическую эпопею, другие считают его великим несчастием. Для того чтобы установить правильный взгляд на это событие, нам надо рассмотреть ход, подготовивший общество к нему; это возвратит нас к истории общества, т. е. к истории чувств и мыслей, господствовавших в известное время. Движение 14 декабря вышло из одного сословия, из того, которое доселе делало нашу историю, – высшего образованного дворянства…»

Очерк представляет собой LXXV лекцию В. О. Ключевского в его «Курсе русской истории». Заголовок сокращен. В «Курсе» заголовок: «Основной факт эпохи.— Императрица Екатерина II.—Ее происхождение.— Двор Елизаветы.— Положение Екатерины при дворе.— Образ действий Екатерины.— Ее занятия.— Испытания и успехи.— Граф А. П. Бестужев-Рюмин.— Екатерина при императоре Петре…

«Лицом, во имя которого было предпринято движение, стала императрица, успевшая приобрести широкую популярность, особенно в гвардейских полках. Император дурно жил с женой, грозил развестись с ней и даже заточить в монастырь, а на ее место поставить близкую ему особу, племянницу канцлера графа Воронцова. Екатерина долго держалась в стороне, терпеливо перенося свое положение и не входя в прямые сношения с недовольными. Но сам Петр вызвал ее к действию. Чтобы переполнить чашу русского огорчения и довести всенародный ропот до открытого взрыва, император заключил мир (24 апреля 1762 г.) с тем самым Фридрихом, который при Елизавете приведен был в отчаяние русскими победами…»

Статья В. О. Ключевского впервые была опубликована в журнале «Искусство и наука», 1896, № 1. Публикуется по изданию! Ключевский В. О. Сочинения. М., 1959. Т. VIII. С. 263—277.

«Для чего мы празднуем юбилейные годовщины великих деятелей нашего прошлого? Не для того ли, чтобы питать национальную гордость воспоминаниями о своих великих поколениях? Едва ли. Национальная гордость – культурный стимул, без которого не может обойтись человеческая культура. Национальное самомнение, как и национальное самоуничижение, – это только суррогаты народного самосознания. Надобно добиваться настоящего блага, истинного самосознания без участия столь сомнительных побуждений…»

«Из ряда сотрудников царя Алексея резкой фигурой выступает самый замечательный из московских государственных людей XVII в. Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин…» Очерк представляет собой LVII лекцию В. О. Ключевского в «Курсе русской истории». Публикуется по изданию: Ключевский В. О. Сочинения. М., 1957. Т. III. С. 334—351.