Цитаты из книг — Робер Мюшамбле

На протяжении первого тысячелетия христианства дьявол вел себя достаточно скромно. Им интересовались исключительно теологи и моралисты, в искусстве же ему не было места вовсе, что наряду с прочими факторами свидетельствовало об отсутствии во всех слоях общества одержимости дьяволом.

Конкретный же облик демо­на определить было крайне непросто, что, несомненно, объясняет, отчего в катакомбном искусстве не было его изображений.

Из беседы, 16 век: - женщина создана из всяческих отбросов и идет на поводу у своих капризов, она холодная и чрезвычайно влажная, она может быть красива, но красота ее является признаком ее плодовитости и способности к деторождению... - безобразную женщину никак нельзя любить, потому что она наверняка ведьма... - женщины…

Бог позволил существовать Злу, дабы извлекать из него Добро. Следовательно, грех является одной из составляющих универсума, причем составляющей доброкачественной, ибо он существует совместно с прощением. Таким образом, епископ Гиппонский по-новому интерпретирует космический миф о падении Сатаны, представляя его как…

Понятие наслаждения шире, чем простое удовлетворение желаний и потребностей, оно соприкасается с понятием счастья.

Утверждения автора о том, что он пишет только истину, отнюдь не являются доказательством его правдивости, особенно, когда в век философов речь заходит о сочинениях, исполненных религиозного рвения.

В мире, где все больше людей становятся приверженцами гедонизма, стремятся раскрыть себя как личность и найти свое счастье, наслаждаться и беспрестанно обновлять наслаждения, дьявол становится объектом потребления, причем, скорее, положительного свойства. Он перестал существовать не только как внешняя фигура, наводящая…

Всеобщая снисходительность и со стороны населения, и со стороны властей объяснялась необходимостью сохранить проституцию как необходимой выход подавленной сексуальности.

Мыслящий человек — это всего лишь шут или бунтарь, восставший против Божественных замыслов, а потому обреченный на уничтожение всего того, что он любит; оставляя для себя последнюю пулю, он с трагической уверенностью полагает, что действует исключительно по собственному выбору. Ему неизбежно уготован ад, ибо он…

«Чтобы дьявол стал литературной темой, — утверждает Макс Мильнер, — необходимо было усомниться в его существовании и способностях».

... доминиканец Доминик Сербело ... в своем труде «Дьявол» написал: «Он существует, но верить в это не следует».

Лютер встречался с нечистым даже в собственной постели, и бес бесстыдно утверждал, что спал рядом с Лютером гораздо чаще, чем его жена Катерина.

«Между женой, сожительницей и шлюхой имеется большая разница: жена предназначена, чтобы рожать детей и хорошо вести дом, сожительница — чтобы служить мужчине вне брака, а шлюху держат для удовлетворения страсти». Из анонимного труда законоведа из Арраса

...те времена полагали, что половой акт наносил ущерб мужчине, а если тот был болен или ранен, то соитие с женщиной могло даже довести его до смерти.

На гравюре, иллюстрирующей немецкий перевод книги Жоффруа де Ла Тура Ландри, изданный в 1493 г. в Базеле, мы видим женщину, причесывающую перед зеркалом волосы, и рядом с ней демона тщеславия. Демон, имеющий тело человека и голову животного, показывает женщине свой зад, который виден в зеркале на том самом месте, где…

На палочках туда летели, Чтобы принять участье в мерзкой синагоге, Десяток тысяч старушенций вместе.

При совместных действиях следует соблюдать дистанцию. В Аррасе в 1597 году эта дистанция равнялась длине белой трости, которую зачумленным полагалось носить, – около двух метров. В других местах врачей, которые лечат чуму, и могильщиков, которые хоронят ее жертв, также обязывают носить такую палку. Таким образом…

Уведя людей из церкви, Сатана уходит из умов. Уходит на время, чтобы в последней трети века, уже на совершенно новых, не имеющих ничего общего с прошлыми основах вновь возродиться во всей своей красе в наипопулярнейших и наиновейших средствах массовой информации.