Последние издания книг Мэйбл Коллинз

Мэйбл Коллинз (1851–1927) — английская писательница, теософ, автор более сорока произведений. Хотя эта книга написана автором позже более знаменитого «Света на Пути», она может рассматриваться как предисловие к нему, да и вообще ко всей теософической литературе. На своём жизненном пути человек приходит к такой кризисной точке, когда культура, наука и религия больше его не удовлетворяют, он теряет смысл жизни и не знает, куда идти дальше. Автор замечает, что это закономерный этап развития и стремится показать выход из этого положения, давая свежий взгляд на то, что такое порок и добродетель, страдание и удовольствие.
Для читателей, интересующихся теософией и идущих путём духовного развития.

Эта книга написана английской писательницей Мейбл Коллинз, которая в 1887–1888 годах была близкой сподвижницей Е.П.Блаватской. Книга появилась на свет благодаря сотрудничеству писательницы с Учителем Илларионом и стала дополнением к ее известному труду «Свет на Пути». Вопросы духовного восхождения человека освещает в ней тот, кто сам прошел этим Путем и может говорить о нем на основании собственного опыта. «Крупицы мысли», как автор образно называет свой труд, собраны им из уже доступных человечеству памятников литературы. Из них он складывает образ той высочайшей реальности, куда может и должен устремляться человек. В Приложение вошли…

Эти три небольшие книги: «Голос безмолвия», «Два пути», «Семь врат» - являются отрывками из Сокровенных индусских писаний — «Книги Золотых Правил», впервые обнародованной Еленой Петровной Блаватской. До этого она была недоступна никому, кроме небольшого числа посвящённых в Индии. Эти отрывки как тайное знание могли даваться для духовного руководства только ученикам (чела) восточных оккультных школ. Школы эти благодаря определённому психологическому методу раджа-йоги развивали в своих учениках скрытые психические силы, которые у обычных людей раскроются лишь через много-много поколений.
Четвёртая книга «Свет на пути», обнародованная Мейбл Коллинз, также является отрывком из «Книги Золотых Правил».
Все эти произведения дают современному читателю массу знаний и вдохновение для самосовершенствования.

Это адаптированный перевод древней индийской "Книги золотых правил". В подлиннике к тексту добавлены комментарии. Все правила, данные в этой книге, основаны на трех положениях восточной философии: на перевоплощении, на законе причин-следствий (кармы) и на цели мировой жизни как на возврате жизни, исшедшей из Единого, после совершения полного цикла, снова к Единому.
Физический мир дан людям как арена опыта, благодаря которому развиваются скрытые божественные силы человека, чтобы он путем страдания радостей и возможных испытаний: стать самосознающим духовным центром, действующим согласно с мировым законом, или с "Волей Бога". Эта книга дает правила для пробуждения интеллекта (буддхи) как орудия Духа. С развитием духовных сил люди обретают власть как над собой, так и над окружающей его стихией. Это искушение, т.к. Силы можно использовать или для поощрения своего эгоизма или для служения миру. Книга "Свет на пути" открыта ученикам, избравшим путь бескорыстного духовного сужения, и только к ним одним!

Золотые Врата впускают нас в святилище собственной природы человека, в то место, откуда исходит его сила жизни, и где он - священник в часовне жизни. Видение великолепия Золотых Врат и прохождение через них, обнаруживает новую жизнь за пределами, которая, как горный воздух, опьяняет и дает силу самой своей энергией. Если человек хотя бы раз ощутит значение этих Врат, для него становится очевидным, что кроме как через них, нет другого пути из этой формы жизни. Только они могут пропустить человека туда, где он становится плодом того, чьим цветком является человечество. Золотые Врата не впускают в некое особое место - они лишь открываются для выхода из некого особого места. Человек проходит через них, когда отбрасывает свои ограничения. Золотые Врата заперты железным засовом. Путь к их порогу может вызвать у человека головокружение и болезнь. Кажется, что нет пути, так кажется постоянно до самого конца, путь к ним лежит вдоль отвратительных ущелий и теряется в глубоких водах. Когда это преодолено и путь найден, кажется удивительным, что трудности выглядели столь великими. Что туда возможно войти, пройдя через эти врата, показали нам Платон, Шекспир, Сведенборг и немногие другие. Когда сильный человек пересечет порог, он более не говорит с теми, кто на другой стороне. И даже слова, которые он произносит, будучи снаружи, настолько полны тайны, так завуалированы и глубоки, что только те, кто следует за его шагами, могут увидеть в них свет. Нужно, чтобы люди считали неизвестное познаваемым, и в едином согласии обратили бы к нему свои мысли, тогда эти Золотые Врата не оставались бы столь непреклонно закрытыми. Но требуется сильная рука, чтобы толкнуть и отворить их. Существование Золотых Врат и того, к чему они допускают, может быть воспринято только развитием и ростом внутреннего человека. Пока человек довольствуется своими грубыми чувствами и совсем не заботится о тонких, эти Врата остаются буквально невидимыми. Человек - это мощное сознание, являющееся собственным творцом, собственным судьей, в котором заключена вся жизнь в ее потенциальности, даже предельная ее цель.

"…Однажды таинственный посетитель вошел в мои занятия и начал рассказывать мне о золотых вратах. Он говорил, поскольку обладал знанием, и от огня его речи я приобрела веру. Я записала его слова: но, увы, я не могу надеяться, что этот огонь будет гореть в моих записях так же ярко, как в его речи".

Предлагаемая книга содержит описание тех духовных обрядов и празднеств, которые сознательно или бессознательно, зримо или незримо для человека, переживаются его духом в течение тех шести месяцев, когда солнце движется на север.

Эта увлекательная, красочная, полная приключений история духовного пути главной героини через несколько земных воплощений никого не оставит равнодушным.

Основной текст этой книги содержит краткие афориз­мы, наполненные глубоким смыслом и космическим содержа­нием. В своем настоящем виде он уместится на нескольких страницах.
Читатели Запада впервые были ознакомлены с этим текстом в 1885 г. Русский перевод "Света на Пути" был напечатан в 1905 г. вместе со статьей переводчицы о Карме.
Мы передаем текст основных правил и наставлений Божественной Мудрости с пояснениями духовного Гуру, извест­ного среди своих последователей под именем Йог Рамачарака. Обучая своих учеников, читая лекции для ищущих ду­ховного знания, Рамачарака обозначил наставления и правила "Света на Пути" как лучший способ и руководство по раскры­тию высшей природы человека и полного пробуждения духа на пути духовных достижений.

Книга представляет собой сборник художественной прозы трех крупнейших представителей теософского движения второй половины XIX в., включая полное собрание оккультно-мистических рассказов выдающегося русского философа-изотерика Е.П.Блаватской и ее ближайшего американского ученика и сподвижника У.К.Джаджа, а также повесть М. Коллинз "Идиллия Белого Лотоса".
Яркой отличительной чертой произведений настоящего сборника является живой мистический опыт писателей в соединении со своеобразным "соавторством" высоких Адептов Сокровенного Учения, известных как Махатмы, или Великие Учения.

В настоящей книге рассмотрены различные аспекты Посвящения как феномена эволюционного движения Духа в различных эзотерических системах. Определено место и значение Посвящения в сакральной магии. Книга предназначена всем, стоящим на Пути позитивной, созидающей Магии. (Э.Хейч "Посвящение", М.Коллинз "Идилия Белого Лотоса", А.Бейли "Трактат о Белой Магии или Путь Ученика").

Лучшее из мистических произведений английской писательницы Мейбл Коллинз (псевдоним Кеннингейл Р.Кук), впервые увидевшее свет в 1884 году, описывает судьбу юноши, с раннего детства обладавшего даром ясновидения и поступившего в служители древнеегипетского храма. В красивом аллегорическом сюжете, повествующем о борьбе юноши со жрецами, вставшими на путь тьмы, раскрывается сложная символика драмы человеческой души в ее мистериальном противостоянии ловушкам пороков и недостатков, подстерегающим ученика на пути света.