Юн Фоссе — библиография

Женщина, муж которой много лет назад ушел в море и не вернулся, пытается во всех подробностях воспроизвести тот далекий день, в который раз силясь понять суть и причины происшедшего.  Прошлое и настоящее прорастают друг в друга: пожилая Женщина пристально наблюдает за собой в молодости, прислушивается к своему разговору с мужем и подругой, вновь вместе со своим юным двойником проживает все перипетии страшного дня. В центре сюжета пьесы Юна Фоссе — взаимоотношения мужчины и женщины, история любви и расставания: понять и принять, сделать логичным, последовательным, установить причины и следствия. Но как?

What makes us who we are? And why do we lead one life and not another? Asle, an ageing painter and widower who lives alone on the southwest coast of Norway, is reminiscing about his life. His only friends are his neighbour, Åsleik, a traditional fisherman-farmer, and Beyer, a gallerist who lives in the city. There, in Bjørgvin, lives another Asle, also a painter but lonely and consumed by alcohol. Asle and Asle are doppelgängers – two versions of the same person, two versions of the same life, both grappling with existential questions about death, love, light and shadow, faith and hopelessness.

Художник Асле живет в Дюльгью. В основном он общается только со своим соседом, холостым рыбаком Ослейком. В Бьёргвине живет еще один Асле. Он тоже художник. Оба Асле дружат и в каком-то смысле представляют собой две версии одной и той же жизни. В первой книге «Септологии» мастер «медленной прозы» Юн Фоссе ретроспективно знакомит нас с детством обоих Асле. «Другое имя» — это история о памяти, фьорде, опасностях и о соседе, сгинувшем в море.

A group of people gathered in a kind of limbo, on a ship, disappearing into something unknown.

A man celebrates Christmas alone (and reflects in a somewhat ironic way) on his life as he attempts to put up a Christmas tree.

An examination of our collective weakness, and the fragility of children. It asks questions about notions surrounding fear.

A snapshot of the dreamlike state of life. The characters exist in an in-between space which becomes their reality.

A woman follows a man to his death. But do they see the same images on the way to the top of the mountain?

There is a sense of otherness in Fosse’s work that challenges our notions of a concept such as ‘freedom’. This play questions if freedom, as we often understand it, is perhaps a prison.

Two people. One finds it difficult to speak. The other attempts to understand. But what is Rambuku? Or who is Rambuku?