Автор
Леонид Максимов – лучшие книги
- 1 произведение
- 3 издания на 2 языках
По популярности
-
История этических учений. Учебник Абдусалам Гусейнов, Рубен Апресян, Владимир Шохин, Елена Петровская, Андрей Смирнов, Леонид Максимов, Артем Кобзев, Анатолий Скрипник, Аслан Гаджикурбанов, Тамара Кузьмина, В. Назаров, А. В. Прокофьев
ISBN: 978-5-904954-33-8, 978-5-8291-1668-2 Год издания: 2015 Издательство: Академический проект, Трикста Язык: Русский В данной книге рассматривается история философских этических учений, относящихся к различным культурным регионам (Китай, Индия, арабо-мусульманский мир, Европа). Вместе они создают систему ответов на вопросы, как человеку надлежит поступать, чтобы жить достойно, что такое добро, зло, справедливость, в чем заключается глубинный смысл свободы воли человека и какова его ответственность, - ответов, окрашенных характерными чертами культурной традиции, к которой принадлежал тот или иной мыслитель.
Ясность и последовательность изложения материала делают книгу полезной для студентов и преподавателей философских и иных гуманитарных специальностей, а также для всех тех, кто интересуется развитием мировой философской мысли. -
Этическая мысль. Выпуск 5 Сергей Земляной, Андрей Прокофьев, Леонид Максимов, Виктор Лазаренко, Труди Гувье, Полина Гаджикурбанова, Олег Кирьязев
ISBN: 5-201-02128-X Год издания: 2004 Издательство: ИФРАН Язык: Русский Пятый выпуск Ежегодника включает разделы, в которых исследуются вопросы теории и истории морали Кроме того, данный выпуск содержит специальные разделы, один из которых посвящен анализу проблемы соотношения морали и политики, другой - рассмотрению различных аспектов извинения и прошения. -
Когнитивизм как парадигма гуманитарно-философской мысли Леонид Максимов
ISBN: 5-8243-0411-4 Год издания: 2003 Издательство: Российская политическая энциклопедия Язык: Русский В книге анализируются термины "когнитивизм" и "нонкогнитивизм", которые появились сравнительно недавно в философской и научной литературе. Автор книги, разделяя в целом нонкогнитивистскую (антиредукционистскую) позицию, рассматривает вместе с тем когнитивизм не просто как "ошибку" в интерпретации ценностного сознания и языка, но как парадигмальный методологический принцип, имеющий глубоки мировоззренческие основания. Критический анализ этих оснований и поиск путей преодоления указанной парадигмы составляют главное содержание книги.