Дмитрий Макаров — новинки

Среди гениев Караваджо держится особняком. Так и видишь этого мрачного человека с неопрятной бородой, в старом плаще, в широкополой шляпе, надвинутой на лоб - так, чтобы ни с кем не встречаться глазами. В 1600-х годах его можно было встретить в Риме в районе Кампо Марцио - одного, со слугой или в компании друзей, цирюльников и торговцев. Караваджо любил скандалы и не упускал случая ввязаться в драку. При этом он был уже известный художник, писавший невиданные картины. Со всеми своими разрушительными маниями - манией величия, преследования, неконтролируемой агрессией, необузданной сексуальностью - Караваджо - идеальный герой для высокобюджетной голливудской постановки. В сочетании с поистине впечатляющей живописью это делает Караваджо звездой на все времена. О Караваджо - новая книга писателя и поэта Дмитрия Макарова.

В 1600-х годах Караваджо можно было встретить в Риме в районе Кампо Марцио. Здесь он жил, здесь выпивал в компании друзей – цирюльников и торговцев картинами, ходил к проституткам и не упускал случая ввязаться в какую-нибудь драку. И при этом он был уже известный художник, создававший невиданные прежде картины. Прекрасные и скандальные. Со всеми своими разрушительными маниями – манией величия, манией преследования, неконтролируемой агрессией, необузданной сексуальностью – Караваджо – идеальный герой для высокобюджетной голливудской постановки. В сочетании с поистине впечатляющей живописью это делает Караваджо звездой на все времена. О нем пишут книги и снимают фильмы, а его выставки собирают толпы людей, в том числе тех, которые обычно на выставки не ходят. О судьбе Караваджо и его живописи – новая книга писателя и поэта Дмитрия Макарова.

Сказки – барометр европейской культуры.
По тому, как их сегодня рассказывают, можно понять, в каком она состоянии.
И даже угадать ее будущее.
Попробуем?
Сказки для нас – прошлое. В них нет и не может быть ничего нового, не так ли? А нам хочется новизны, мы пытливо засматриваемся в будущее.
Аудиокнига поэта и писателя Дмитрия Макарова разубедит вас. «Красная Шапочка», «Золушка», «Кот в сапогах» и другие великие сюжеты предстанут в своем развитии, затронувшим всю многовековую историю нашего общества. Здесь есть эрос и танатос, нравственное и безнравственное, право и бесправие, большинство и меньшинство.
Но вы лучше пока присядьте. Сказки не любят суеты

Сказки для нас – прошлое. В них нет и не может быть ничего нового, не так ли? А нам хочется новизны, мы пытливо засматриваемся в будущее. Книга поэта и писателя Дмитрия Макарова разубедит вас. "Красная Шапочка", "Золушка", "Кот в сапогах" и другие великие сюжеты предстанут в своем развитии, затронувшим всю многовековую историю нашего общества. Здесь есть эрос и…

Почему москвичам надо бежать в ГМИИ, чтобы успеть увидеть выставку художников Лондонской школы. Ни одна репродукция не сравнится с впечатлением от мощи подлинника «Трех этюдов к фигурам у подножия распятия» Бэкона и никакое фото на экране ноутбука не позволит ощутить эффект присутствия от портретов Фрейда. Эта выставка – повод поговорить об одном из важнейших направлений живописи ХХ века, возникшем накануне войны в Лондоне и развившемся в пессимистичные десятилетия после тяжело доставшейся победы. Р.Б. Китай назвал это движение «Лондонской школой». Эта географема – один из поводов объединить таких разных мастеров с такими разными судьбами в довольно условную творческую группу. На лекции мы поговорим о судьбе человека и художника Фрэнсиса Бэкона, а также попробуем сформулировать свое отношение к работам его талантливейших современников, которым довелось быть и его соплеменниками.

Если в XIX веке русская поэзия была полностью мужской, то в ХХ веке на первые роли выдвинулись и женщины. Более того, благодаря появлению двух гениальных поэтесс – Анны Ахматовой и Марины Цветаевой – установилось своеобразное и желанное многими гендерное равновесие. Однако сами они друг к другу относились сложно. И шёл некий заочный спор, кто всё-таки «научил женщин говорить». Лично они встретились лишь однажды, и обе, кажется, остались этой встречей разочарованы. Возможно, слишком высоки были ожидания. В записях 1961 года Ахматова вспоминала: «Страшно подумать, как бы описала эти встречи сама Марина, если бы осталась жива, а я бы умерла 31 августа 41 г.». На самом деле соперничество Ахматовой и Цветаевой продолжается. У обеих были и остаются поклонники и последователи, готовые спорить до хрипоты. Об отношении поэтесс друг к другу, к стихам друг друга и к важнейшим темам эпохи – в новой лекции писателя Дмитрия Макарова из цикла «Два гения». О цикле «Два гения» Часто бывает так, что в одно и то же время рядом – в одном жанре, в одной области – работают два выдающихся человека. Иногда они непримиримые оппоненты, почти враги. Иногда – ближайшие друзья, коллеги. А иногда и вовсе едва знакомые люди. Порой бывает и так, что после 25 лет дружбы и ежедневных разговоров пути гениев расходятся, и они не встречаются даже случайно, хотя продолжают жить и работать в одном городе. Неоспоримо одно: для искусства такое сосуществование в космосе двух планет – это всегда счастье и удача. Шостакович и Прокофьев, Ахматова и Цветаева, Бэкон и Фройд, Достоевский и Толстой, Плисецкая и Уланова, Репин и Суриков, Бах и Гендель, Каллас и Тебальди, Дитрих и Гарбо, Годар и Трюффо. Список можно продолжать бесконечно. В авторском цикле лекций писателя Дмитрия Макарова мы увидим, как союз, вражда или взаимное отстранение двух титанов позволили им самим и их искусству совершить настоящий прорыв.

Декабрь – самое время вспомнить и Санту, и Деда Мороза, подивившись их биографиям, мифологии вокруг них, их различиям и сходствам. Санта-Клаус и Дед Мороз – вроде двоюродных братьев. И повадки их схожи, и бороды у обоих длинны, и задача одна – детям к празднику подарки доставлять. Но не все так просто… Архиепископ Николай, скончавшийся в Византии в 345 году, позже канонизированный, едва ли предполагал, что главная метаморфоза случится с ним почти через 2 тысячи лет, когда один художник по заказу одной известной компании нарисует с его изображения дедушку в красном тулупе с белой бородой. Поговорим о Санте -Клаусе и Деде Морозе с научной и исторической точек зрения на веселой и познавательной лекции писателя Дмитрия Макарова «Настоящая история Деда Мороза».

После долгих лет скитаний Глеб возвращается домой, чтобы начать новую жизнь. Но жизнь очень сложная штука… Не правда ли?

Предлагаемая книга представляет собой комплексное исследование одной из разновидностей постмодернизма, которую можно назвать традиционалистской или ориентированной на традицию, анализируя творчество четырех литераторов: великого русского писателя Сигизмунда Доминиковича Кржижановского (1887-1950) и итальянцев XX-XXI веков - Паоло Вольпони (1924-1994), Алессандро Барикко (род. 1958) и Федерико Моччиа (род. 1963). Автор рассматривает актуализацию библейской, византийской и западноевропейской средневековой традиций в творчестве Кржижановского и сравнивает те же аспекты в работах итальянских писателей Вольпони и Барикко. Художники данного течения сознательно вступают в диалог практически со всеми ведущими традициями мировой культуры (но в первую очередь, разумеется, с культурами Античности, Средневековья, Ренессанса и барокко). Для сопоставления с ними по принципу контрапункта берутся романы представителя наивного реализма Ф. Моччиа, в немалой степени посвященные тем же проблемам (творчество, любовь, экзистенциальный выбор героев). В книге последовательно обсуждается проблема понимания Истины в постмодернизме данного типа и намечаются пути ее нестандартного решения через выявление Сигизмундом Кржижановским средневековых сакральных источников учения об Истине.

Монография посвящена комплексному и всестороннему анализу "Похвального слова Пресвятой Богородице" митрополита Феофана Никейского (70-е гг. XIV в.), одного из наиболее значимых произведений византийского богословия эпохи "Палеологовского возрождения". В исследовании раскрываются глубинные связи памятника с предшествующей традицией православной халкидонитской триадологии, христологии, антропологии, ангелологии и мариологии (в том числе, с текстами служб Богородичных праздников, таких как Успение). Делается вывод не только о безусловно православном характере миросозерцания Феофана Никейского, но и его большом вкладе в развитие православной мариологии - учения о Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии.
В приложении публикуются переводы богословских трактатов Никифора Влеммида (ок. 1197-1269) и св. Каллиста I, патр. Константинопольского (1350-1353, 1355-1364), а также сравнительный анализ текста "Похвального слова" по московской рукописи (Syn. Gr. 461, ff. 1-77).

Книга адресуется не только специалистам (медиевистам, патрологам, историкам Церкви), но и всем интересующимся православным богословием и православным духовным Преданием. ем.