Не в кости играет Бог со Вселенной; он играет в неописуемо сложную игру, которую сам и придумал. С точки зрения всех прочих игроков (то есть просто - всех), это все равно что играть в крайне запутанную разновидность покера при неограниченных ставках в абсолютно темной комнате перевернутыми картами, причем с Крупье, который не объяснил вам правил и все время загадочно улыбается.
Мироздание все же определенно играет с нами в какие-то свои игры. В последнее время оно особенно любит поиграть со мной в игру под названием "СРКН".
Как я уже когда-то говорила, творчества Сорокина я изначально побаивалась - во-первых, не слишком верила в современную отечественную литературу; во-вторых, припоминались какие-то рецензии и прочие чужие впечатления; в-третьих, весьма неудачно познакомилась перед этим с пелевинским творчеством, а в моей голове они почему-то шли почти неразрывным тандемом.
Так что пару месяцев назад, когда мне упорно в большей части книжных попадался его трехтомник (красно-желто-зеленый), с очень симпатичными корешками, то я сначала, как сорока, привлеченная чисто визуально, шла посмотреть, что же это. А потом разочаровывалась. Минимум пару раз.
Меньше же чем месяц назад, на свою беду оказавшись в маленьком, случайно встреченном книжном, почти случайно купила "День опричника", решив, что пора кончать с неизвестностью. Да и когда-то тогда же на главной висела на него рецензия, так что точно смахивало на судьбу.
Ну и все завертелось, как говорится.
Но я не просто случайно обрела одного из потенциально любимых авторов - он еще и ворвался в мою жизнь прямо-таки стремительным домкратом. Последние две недели ноосфера гаденько хиикает и подсовывает, подсовывает:
- отправившись гуглить что-то, буквально в две ссылки была вынесена в статью о творчестве угадайте кого
- разбирала старые бумажки, нашла среди них список примерно трехлетней давности, в который, насколько я помню, на всякий случай вписала, что еще стоит в планах на прочтение (конечно, тогда объемы хотелок не так распухли, как благодаря ЛЛ, но и самого ЛЛ еще не было в моей жизни). И с удивлением обнаружила там своей же рукой вписанную фамилию Сорокина среди в чинном окружении разной британской классики
- на днях случайно вчиталась в газету, с которой передо мной в троллейбусе стояла женщина: увидела заголовок из серии "N советует 10 своих любимых книг". Так как я испытываю слабость к подобным спискам, то нагло стала читать через плечо. Там был вполне стандартный набор Достоевский-Булгаков-кто-то-еще, и к восьмому пункту я заскучала. И тут хрясь - Сорокин. Серьезно. "День опричника" и "Сахарный Кремль". Вот тут я уже занервничала - многовато его стало вокруг. Но не то что бы я против :)
А знаете что обидно?
Что теперь, когда все вокруг радостно мне подсовывает Сорокина, а я уже страстно возжелала тот самый трехтомник, мозоливший мне глаза, то он везде резко дерзко закончился, по крайней мере, вне интернет-магазинов.
Такие дела.
Чуть больше месяца назад Тот-кого-нельзя-называть начал То-что-нельзя-называть. Поговорив с родителями, я была шокирована тем, какой Рагнарек случился в голове у моего бати. Бывший ракетчик, он счастливо описывал мне светлое будущее после начала ядерного апокалипсиса и, кажется, уже перевел все воображаемые ядерные боеголовки в режим боевого дежурства.
А ведь батя - это тот человек, который объяснял мне, почему не стоит голосовать за Того-кого-нельзя-называть, рассказывал про конкурентные выборы и свободную прессу. Удивительные метаморфозы, скажу я вам.
При попытках обсудить ситуацию, батя сыпал актами, пактами, именами, в которых я мало разбиралась. Дело в том, что школьный учебник истории у меня заканчивался где-то на моменте первого пришествия Темного Лорда. А на то, чтобы осмыслять происходящее в 2000-х, человеку, который в 2000м году освоил таблицу умножения, не хватало интереса. Помню, как учительница истории говорила, что Тот-кого-нельзя-называть - молодец, хотя бы презентабельно выглядит и складно говорит, в отличие от его предшественника. Но для подобной глубины анализа мне даже таблицы умножения не нужно.
Мой спор с батей в первый же день закончился моей полной капитуляцией. Ведь против довода “иди, учи историю!” не попрешь.
На этом я решила почитать Зыгаря. Спустя неделю на батино: “Да ты хоть знаешь, как избрали Януковича?!” от меня последовал подробный рассказ что да как. Батя выпал в осадок и мне удалось перейти в контрнаступление. 1:1. По результатам переговоров было заключено мирное соглашение, ведь из-за разных взглядов мы не можем перестать друг друга любить. Соглашение действует, хотя периодически наблюдаются нарушения режима тишины.
Теперь о книге. Зная, что она была издана в 2016 году, сидишь и офигеваешь от того, насколько можно было предсказать все.
Наглядно видно, как на бешеной скорости коллективный разум, представляющий собой нашего главнокомандующего, несется на поезде пропаганды, и не может ни остановиться, ни замедлиться. Что если рельсы повернут слишком резко... сможем ли мы войти в поворот? А если на рельсах стоит другой поезд? В конце концов, есть ли конечная точка у этого маршрута? Хочется надеяться на прямую дорогу по бесконечным просторам нашей страны прямо в пункт назначения, но лучше все же купить впрок сахарку и гречи.
Что надо знать. Книга написана однобоко: автор НЕ поддерживает Того-кого-нельзя-называть. Другую сторону вопроса вы тут не узнаете, а было бы полезно. В конце концов, мир не черно-белый, а Темные Лорды бывают только в сказках.
Когда книга вышла, я ходила на семинар литературной критики. Конечно, мы договорились её обсудить. До дня Х было несколько недель, я как раз уезжала на море. Взяла книжку с собой, но начала читать только в самолёте на обратном пути. И - забыла её в кармашке переднего сидения! На следующий день ночью поехали с другом в единственный круглосуточный книжный магазин "Москва" где-то в три часа ночи и купили новый экземпляр. Было здорово попасть в книжный в такое время :) Интересно, кому досталась книжка, оставленная в самолёте!
Вот, принято у нас последнее время ругать систему школьного образования, а у меня любимая тетка, директор школы, любит рассказывать, как троечницы-наркоманки пишут блестящие сочинения по толстовской эпопее "Война и мир", искренне восхищаясь Наташей Ростовой. Но речь пойдет о Сорокине, да, меня с ним познакомили на уроке литературы.
Как-то раз, давным-давно, училась я, наверное, в классе девятом-восьмом, наша учительница по литературе анонсировала следующий урок: "Ребята, придет к нам мой бывший ученик и будет рассказывать вам про современную литературу." Представила она человека, как товарища, который на каждом уроке, какая бы тема не поднималась, до хрипоты с ней спорил, отстаивая противоположную точку зрения. Вот тут бы мне насторожиться... да, молодая была, зеленая...
Пришел к нам тощий студент-филолог и стал соловьем разливаться о прелестях Пелевина-Сорокина. И так Настенька вдохновилась его прочувствованной речью, что решила того Сорокина почитать, юная интеллектуала из задрипанного Мухосранска, ага. К тому же товарищ гарантировал наличие томика в городской библиотеке, лично принес подарил.
О впечатлениях от прочитанного немного позже, продолжу рассказ об уроке. Ближе к концу студент признался, что он сам немного балуется писательством и предложил одному из нас вслух прочитать его рассказ у доски перед классом. Я уж не помню как так получилось, что честь быть гласом современной литературы выпала главному хулигану класса, однофамильцу Электроника. Но вышел товарищ и начал читать рассказ про панка и рэпера. Короткие рубленные предложения, в каждом сравнение разных сторон жизни одного и другого (идею я бесстыдно сперла для своей рецензии на Тургенева). Читает он про то, где родились, как жили, чего любили, и тут вдруг начинает ржать. Долго ржет потом подходит к автору с вопросом, мол, это тоже читать? Тот в ответ, смутившись: " Не , это пропустить."
Сейчас помню только, что закончилась история такой фразой: "Было у меня два друга. Один умер от цирроза печени, а второй - от СПИДа."
Разумеется, на перемене товарищ поделился с нами над чем он так угорел: "Один трахал все дырки, второй дрочил в темном подъезде."
А потом я прочитала Сорокина. Сколько мне было? Не больше 16. И прочитала я именно этот сборник с глянцевой обложкой "Пир". Разумеется, меня больше всего поразила повесть о каннибализме, озаглавленная моим именем "Настя". Сейчас-то я понимаю, что, наверное, то была аллюзия на конфликт подростка со страшим поколением в семье. Но тогда то было просто бессмысленная и беспощадная хрень. А мое погружение в постмодерн в рамках ДП2016, все эти Гийоты и Елинек подтвердили, что ну его к Лешему этого вашего няшку-постмоденизм! Что о конфликте нельзя написать без всех этих членов, вагин, кровищи и белевотины? Да, ладно!
UPD12052019: Осенью 2018 прочитала Ледяную трилогию, понравилась. И таки надыбала в глубинах интернетов, что бедная сожранная Настенька есть русская интеллигенция. Ой, все...
На дне Атлантики нашли 2,500,000 тонн теллура, подробности тут :)))
А что нашли его британские учёные -- это ничего. Как не все грибы одинаково полезны, так и не все британские учёные одинаково странны :)))
Книга "Цвингер" вообще очень историчная, можно сказать, все самые важные, ключевые для нашей страны события истории ХХ века так или иначе там озвучены. Одна из линий сюжета оказалась очень для важной в контексте истории моей собственной семьи.
Речь идет о немцах-эмигрантах в Советской России. Довольно многие немцы после прихода к власти Гитлера, во второй половине 30-х гг., метнулись в поисках лучшей участи в другие страны - в США, другие европейские государства и вот в Советскую Россию как в воплощение нового мира. В основном это были члены немецкой независимой социал-демократической и коммунистической партий, а также просто ценные специалисты - инженеры, архитекторы. Особенно много почему-то архитекторов ехало, мечтали, видимо, воплотить в новом мире своим самые смелые мечты. (Интересно, что моя мама сейчас живет в доме, построенном в 1940 г. по проекту немецких архитекторов, там довольно занятные квартиры: в ванной у мамы огромное окно во всю стену, а попасть в ванную можно только из кухни. И балкон огромный. Их таких 5 домов, больше в Новосибирске подобных я не видела).
Почти все они канули в лету. В 1939 г., после подписания пакта Риббентропа-Молотова, Советская Россия в знак дружбы и доверия выдала несколько сотен (на самом деле, точно неизвестно, сколько именно) немцев-эмигрантов гитлеровским властям, их погрузили в вагоны и депортировали обратно в Германию. Другую часть понемногу сажали в лагеря. Мой прадед был во второй части: в 1941 г. он попал в лагерь, где почти сразу умер от брюшного тифа, а в 1944 г. его семья - мои прабабушка и бабушка - получили предписание покинуть Москву в течение 24 часов и больше никогда туда не возвращаться. Следующие 10 лет они провели в бараке на спецпоселении в Новосибирской области.
Костюкевич довольно интересно пишет об этих немцах в "Цвингере". Один из них - Ульрих - является ключевой фигурой в повествовании.
Пепеляев и Строд - самураи по духу. И хоть они и были врагами, стремящимися уничтожить друг друга, путь их был Путем Самурая.
Вспомним Хагакурэ!
Я постиг, что Путь Самурая — это смерть.
В ситуации «или/или» без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или/или» практически невозможно.
Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своём поприще.
Я искренне восхищен этими людьми. Они оба прошли Путем. И обоих сожрала Родина и Революция.
"Дети мои", как мне кажется, вполне прозрачный роман.
Метафоры легко считываются, порой даже слишком легко, однако есть какая-то недосказанность; не могу сказать, что не остаётся места для собственных размышлений и обдумываний.
На протяжении всей книги меня одолевали чувства разного порядка: лёгкая скука, интерес, гнев, непонимание, снова интерес, сожаление, снова скука, отторжение, жалость, принятие. И я бы посчитала книгу не удавшейся, если бы не последняя сцена. Ради последней сцены стоило её читать. Если прочитать только её, то не проникнешься. Если прочтёшь без неё - не поймёшь, зачем вообще читала.
Но последняя сцена с Волгой. Такой считываемый образ времени-реки, такая кинематографичность описаний! Воистину, нельзя войти в одну реку дважды, но можно быть выдернутым из неё хоть трижды.
Выдернутым из времени, и так во всём...
Как по мне - очень сильно. Очень сильно показан этот разлом, разлом времени. Его неправильность, кривизна, но при этом - закономерность.
А ещё страх. Кто-то счёт главы с Его участием лишними, но на мой взгляд, они были мощными двигателями сюжета, одновременно знаковыми маячками о том, что, собственно, происходит. Иначе в расплывчатом безвременьи Баха можно было затеряться.
И страх, ушедший из человека-прошлого, который всё потерял, и перешедший к человеку-определющему-будущее, как бы предвещая и подсказывая его конец. Этот пассаж мне стал удивительно понятным интуитивно, но совершенно невозможным для описания.
И пишу я сейчас под впечатлением от последней сцены. И мысли не слушаются, и руки печатают и стирают.
И не хочется уже писать о том, какой ужас, праведный гнев охватил меня при чтении глав Жена и Дочь. Не хочется писать, какая тоска появилась в моём сердце при чтении об одиночестве Баха, и какая надежда затеплилась во время чтения о его сказках..
Я тоже ( как и герой романа) не любил прыгать через коня на физкультуре в школе. И даже принимал участие в крупномасштабном обмане: на областных соревнованиях по спортивной гимнастике на этом виде соревнований за меня выступал парень из параллельного класса.
В универе нас пытались приобщить к другим видам спорта. Дали спортивные велосипеды и задачу- проехать 30 км.
Не знаю, как сейчас, а тогда эти "агрегаты" были тяжеленными. Чтоб мышцы ног качать. Мы с приятелем протащили немного на себе, а потом остановили грузовик, чтоб отвез назад...
Моя бывшая подруга захотела стрелять из лука. Кое-как натянула тетиву... ногой.
Благо- была возможность поменять секцию.
Об этом предмете одежды всерьез никогда не думала. Телогрейка даже не с зэками ассоциировалась, где бы их видела, кроме финала фильма "Вокзал для двоих"? Нет, в моей жизни единственным человеком, носившим ватник, была Баба (никогда не бабушка и не бабуля). Она принесла в азиатскую столицу, где прожила полвека, станичный деревенский уклад, с ним и прожила всю жизнь. Упорно не желая меняться, встраиваться, подстраиваться. И в середине восьмидесятых, в городе, говорившем на русском чище Москвы с ее аканьем. Вологды с оканьем, поволжья с протяжными мордовскими интонациями; в городе, чей русский был, как у дикторов ЦТ, баба говорила на невообразимом суржике: "Чого тобы нэ сыдытся, кручона-верчона!" И носила телогрейку. Во все времена года, кроме сорокаградусной жары.
Не припомню, чтобы когда-нибудь стирала, а если и бывало такое, на вид и аромат зипуна не влияло. Всегда бесформенное, не слишком опрятное и с душком, не то, чтобы неприятным - специфическим. Не принято было стирать ватник, думаю, даже и в голову не приходило в те времена до стиральных машин-автоматов. И еще в этом был некий сакральный смысл - одежда предназначенная впитывать все энергии владельца, косвенно подтверждая - жизнь удалась. Это "там" пусть прожаривают и дезинфицируют перед выдачей новому носителю. Своя ближе к телу. Телогрейка, как символ свободы ее владельца.
Но так уж вышло, что уже во второй, прочитанной за последний месяц, книге наталкиваюсь на упоминание телогрейки. В "Городе Брежневе" Шамиля Идиатуллина ватник с нашитой застежкой от подтяжек в качестве опознавательного знака, становится формой одежды подростков одного квартала (там перманентная война всех со всеми за утверждение себя в мире). Почему ватник? Потому что в драке защищает тело, как доспехи амортизируя удар не только рукой или ногой, но даже палкой или металлическим прутом. Родители не могут понять этого пристрастия сыновей к уродливой немодной одежде, но тут дело не в моде и красоте, а в чистой утилитарности. Ну и не в малой степени - в принадлежности к определенному эргрегору.
А второе упоминание телогрейки в "Патриоте" Андрея Рубанова Там более развернуто, наукообразно, оторвано от реальной жизни, но без сомнения интересно. Герой торгует тельниками в своем гипермаркете "Готовься к войне", безуспешно пытаясь сделать их трендом. Какие-то движения с заказом в Китае партии разноцветных веселеньких ватничков трех размеров: условно мужского, женского и детского. Потом встреча с дизайнером и объяснение концепта: "неубиваемая, ноская, дешевая ("одежда, которой не жаль"), но красивая модель, за основу возьмите подкольчужник".
Мне понравилось, говорю об этом совершенно честно и искренне. Ну, я люблю узнавать новое и ценю знание, которое встраивается в уже имеющиеся, заполняя неощутимо бывшую там лакуну. Как с валиками на плечах кафтанах шекспировских героев, бывших (не герои - колеты) по сути тем же подкольчужником. Не только красиво, но и дополнительная защита от удара. Оттуда же узнала, что еще один писатель, ставший лауреатом "Большой книги", даже создал в соавторстве с сыном культового модельера собственную коллекцию душегреек. А я не сказала, что оба романа в шорт листе БК 2017? Исправляюсь. Так вот, коллекция называлась Егор и Захар и герою "Патриота" не нравилась, нужно было что-то одновременно более красивое и демократичное.
И вот тут до меня с большим опозданием доходит, что дело не в одежке. Дело в том, что в противостоянии, которое осталось нынче в прошлом, русских звали "ватниками". Это было на злобу дня. Как и коллекция ватников Прилепина с Зайцевым: "Мы ватники, да, но мы весь мир научим ватник любить!" Нет, не хочу любить ватник. И не хочу войны. Пусть уж остается мирным духмяным зипуном моего детства.
Что такое патриотизм? В эпоху либеральных перемен, то бишь в начале лихих девяностых, новоявленные отцы русской демократии любили говорить: патриотизм — последнее прибежище негодяя, скромно уточняя, что выражение это принадлежит отнюдь не им, а весьма и весьма авторитетному мужчине, а именно Льву Николаевичу Толстому - Великому Писателю Земли Русской, и, что очень важно, бесспорному нравственному ориентиру, олицетворению совести. Уж кто-кто, а он-то знал толк в негодяях, и к тому же никогда не стеснялся в выражениях, таких крепких и замысловатых, что только диву даёшься. Едва завидев патриота, Лев Николаевич мрачнел лицом, хмурил кустистые брови и не в силах сдерживать себя, гневно кричал: "Йоу, маза-фака, йоу! Ах ты ж! Негодяй! Ужо тебе"! В такие минуты конюх его, Евграф, небезосновательно считавшийся первым матерщинником на деревне, с завистью глядел на барина и думал: "Какая глыба, какой матёрый человечище!"
Но всё оказалось не совсем так. Борцы за свободу, колбасу и западные ценности в очередной раз всех обманули, приписав Толстому слова английского поэта и критика Сэмюэля Джонсона, да ещё и авторский смысл данного высказывания перевернули с ног на голову. В действительности его следует понимать так: не всё пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нём ещё живо чувство патриотизма. Что же касается Толстого, - доподлинно известно, что Лев Николаевич внимательно прочёл статью Джонсона, надолго задумался, а затем... "Патриотизм есть РАБСТВО" - твёрдой рукой записал он в своём дневнике. После чего приказал немедля высечь конюха Евграфа, чтобы тот не шлялся по двору без дела.
Душисто отрыгнув пороховым перегаром, отошли в прошлое лихие девяностые. Звенящими монетками закатились под половицы времени застойные нулевые. И вот уже десятые годы нашего века вышли на историческую авансцену под крики "даёшь честные выборы!" с одной стороны, и "Крым наш!" - с другой. Борьба продолжается. Споры не утихают. Либералы и патриоты, брызжа слюнями налево и направо выясняют, кто из них больший негодяй. А современные Евграфы смотрят на них и думают: "какие же вы... маза-фака, йоу"!
Осенью 1993 года в дни блокады российского парламента молодые люди проносили по подземным коммуникационным каналам лекарства, свечи, еду для осажденных.
Было их пять человек, во главе с Алексеем Шумским, инженером, профессиональным спелеологом. В группу входила невеста Алексея - Наташа Петухова, студентка 3-го курса Московского государственного технологического университета.
Их убили у телецентра «Останкино» 3 октября. Наташе было 19 лет, Алексею 29. Вот и все. Стихи и песни Наташи переписывают с пленки на пленку, передают друг другу, слушают.
Наташа и Алеша увековечены в романе Сергея Шаргунова, и безотносительно политических взглядов и предпочтений, спасибо ему за это.
Эту книгу мне посоветовали в новогоднем флешмобе на 2015 год. Я ее еще не читал, но уже примерно знаю с каким настроением я ее буду читать, если знакомство с книгой вообще состоится. Сейчас объясню почему. Я решил поучаствовать во флешмобе. Хотя никогда не участвовал в подобных мероприятиях. Но мне было очень интересно какие произведения классиков ,литературу которых я бесконечно люблю, посоветуют мне другие читающие люди. Поэтому я оставил заявку, указав при этом что возьму только 8 книг и преимущественно классику или современную литературу близкую классику. Весь коммерческий ширпотреб я отмел в сторону. Когда я оставлял заявку на 8 книг я был более, чем уверен, что из всех многочисленных заявок я смогу отобрать наиболее достойные и для меня интересные, а остальные отвергну. Поэтому когда мне досталась рекомендация на данную книгу, то почитав описание я ее тут же отверг. Еще по описанию понял, что это совершенно не в моем вкусе книга. Тем более в списке была другая , куда более интересная книга, настоящая сага про Исландию. Я заинтересовался и сделал соответствующий окончательный выбор. Но выбор оказался неокончательным потому что дальше меня периодически и назойливо стал атаковать человек, руководящий процессом моего выбора во флешмобе и отвергал все мои причины отказа и заставлял взять отвергнутую книгу.
Со стороны это выглядит до невозможности глупо. Во первых, данный куратор уже добился соответствующего отношения к книге, во вторых конечно же мне никто не мешает взять на заметку посоветанные более интересные книги, но для организации флешмоба это большой минус, а в третьих подобные правила и организация превращает чтение литературы в примитивный вид спорта, который не имеет никакого отношения к знакомству с литературой.
Так что заявку я и принял, но книжка будет вряд ли прочитана и отношение мое к ней не думаю, что в конечном итоге изменится. Мне казалось, что цель флешмоба привлечь читающую аудиторию к посоветанным книгам. Похоже я ошибался.
#флешмоб2015
Про Сергея Шаргунова я узнала на занятиях в университете. Преподаватель едва не плевался, всё недоумевал, как так вышло, что у весьма уважаемого священника "получился" такой сын. Этим и заинтересовалась. Яркостью отрицательных эмоций)) И первым произведением, которое мне предложили скачать, оказался роман "Книга без фотографий"... "Книга без фотографий" фотографии-таки имеет. Художественные зарисовки. Портреты. Повествование от первого лица. О семье, школе, отце... Искренне, литературно, без нецензурщины, которой, порой, блещет современное искусство. Поразило, с какой нежностью, несмотря на расхождение во взглядах, автор пишет об отце. Это действительно достойно уважения. Так что для меня осталось непонятным, что в этой книге может вызывать ярую ненависть)) Говорю книге: "Добро пожаловать в мою библиотеку!"
Все проще некуда, но к вечным вопросам добавился еще один... "Что написано на книжке?"
Купила я эту книгу на концерте "Макулатуры" в нашем городе. Автор мне ее подписал. Поставил автограф, написал стандартное "Имярек".
А еще приписал "Шмякур".
Именно шмякур. У других я видела надписи вроде "Удачи", "Успехов". И никаких "шмякуров".
И не думайте, что больше никто не пытался разобрать это слово. Ничего у них не вышло просто.
Шмякур.
Помните, Пастернак в "Живаго" отдает лучшие свои стихи персонажу? Подборка "Стихи из синей тетради" (так, кажется?) после текста романа. Тем же приемом воспользовались Андрей Лазарчук и Михаил Успенский, завершив "Посмотри в глаза чудовищ" о Гумилеве "Стихами из черной тетради". В двух словах объясню, произведение на жанровом стыке альтернативной истории, боевой фантастики. фэнтези, магического реализма - тот еще коктейль молотова. Впрочем, безупречный, как все, что делают мастера. В основе допущение, что Николай Гумилев спасся после расстрела.
Так вот, "Стихи из черной тетради" - они как-бы его. Для всякого, любящего Гумилева, такая компиляция - серьезное испытание. Потому открывала с опаской. А начав читать, не могла оторваться. Дмитрий Быков, перу которого принадлежат стихи, если и был в далеком девяносто седьмом широко известен, то в очень узких кругах. Имя его тут же позабыла тогда. А стихотворение, одно, перечитала трижды, не останавливаясь. И еще подучила потом то, что не сразу легло на память. Потому что некоторые вещи хочется оставить у себя. навсегда.
3. Army Of Lovers
Юнцы храбрятся по кабакам, хотя их грызет тоска,
Но все их крики "Я им задам!" - до первого марш-броска,
До первого попадания снаряда в пехотный строй
И дружного обладания убитою медсестрой.
Юнцам не должно воевать и в армии служить.
Солдат пристойней вербовать из тех, кто не хочет жить:
Певцов или чиновников, бомжей или сторожей, -
Из брошенных любовников и выгнаннных мужей.Печорин чистит автомат, сжимая бледный рот.
Онегин ловко берет снаряд и Пушкину подает,
И Пушкин заряжает, и Лермонтов палит,
И Бродский не возражает, хоть он и космополит.К соблазнам глух, под пыткой нем и очень часто пьян,
Атос воюет лучше, чем Портос и Д'Артаньян.
Еще не раз мы врага превысим щедротами жертв своих.
Мы не зависим от пылких писем и сами не пишем их.
Греми, барабан, труба, реви! Противник, будь готов -
Идут штрафные роты любви, калеки ее фронтов,
Любимцы рока - поскольку рок чутко хранит от бед
Всех, кому он однажды смог переломить хребет.
Пусть вражеских полковников трясет, когда орда
Покинутых любовников вступает в города.
Застывшие глаза их мертвее и слепей
Видавших все мозаик из-под руин Помпей.
Они не грустят о женах, не рвутся в родной уют.
Никто не спалит сожженных, и мертвых не перебьют.Нас победы не утоляют, после них мы еще лютей.
Мы не верим в Родину и свободу.
Мы не трогаем ваших женщин и не кормим ваших детей,
Мы сквозь вас проходим, как нож сквозь воду.
Так, горланя хриплые песни, мы идем по седой золе,
По колосьям бывшего урожая,
И воюем мы малой кровью и всегда на чужой земле,
Потому что вся она нам чужая.
1 октября 1993 года нам с сестрой исполнилось 11 лет, и в воскресенье, 3 октября были гости. Мы не знали, что уже почти 2 недели в Москве нарастает противостояние, переходящее в вооруженные столкновения. В том идеальном мире детства мы и о трудностях времени особо не задумывались, даже несмотря на веселое времяпрепровождение в очередях с номерком на ладошке за пару лет до этих событий.
В воскресенье был вкуснейший пирог с абрикосовым джемом в руке, игры в "жмурки" в прихожей. И вот вбегаем мы такие радостные с кусками пирога в комнату, а взрослые замерли перед экраном телевизора с застывшим текстом - вещание прекращено, потому что в студию ворвались вооруженные люди...
Спустя лет 10 я была однозначно на стороне Гайдара.
А сейчас, спустя еще 10 лет, я ни на чьей стороне.
Меня на протяжении всего чтения не покидала дурацкая мысль: а персонаж Дима Сомов - не отсылка ли на "Чучело"? Потому что полный тёзка, да и тема у обеих книг схожая. Хотя железниковский Сомов, если мне не изменяет память, не травит сам, а просто молчаливо переходит на сторону травли.
Это старый текст, добавляю его для того, чтобы проиллюстрировать свой отзыв на книгу Вячеслава Михайловича.
Вспоминали сорок пятую годовщину вторжения в Чехию, которое для меня всегда было безоговорочным злом. Им и осталось, хотя довелось услышать и принять во внимание точку зрения, согласно которой свободолюбивые чехи не совсем те белые и пушистые котята, которых танковые гусеницы размазали о пражскую мостовую. В свете, например, геноцида, который они устроили немцам, проживавшим на чешской территории, после освобождения. Или травли своих женщин, сотрудничавших с оккупантами в годы войны.
Я не о том сейчас, реалии не сопоставимы и оперировать аргументами такого плана - все равно, что обвинять евреев в распятии Христа. Но желание освежить в памяти события, предшествовавшие началу Второй Мировой, возникло. Разумеется, в википедию. Оп-па, а годовщина-то подписания Договора о ненападении между Германией и Советским Союзом как раз сегодня. Дата не круглая, оттого большого резонанса нет. Странно, никаких упоминаний о разделе Европы, который большинство современников (я не об историках) воспринимает как априори существующий и чуть ли не составляющий содержание. То есть, о секретном дополнительном протоколе все время говорили, но за прошедшие годы он так и не был найден. Ну, действовали государства-участники таким образом, что ни у кого и сомнений не возникло - договорились, как именно поделят, но официальный протокол это не отражает.
Только, знаете, я астрологией серьезно занимаюсь. Нет-нет, не мунданной, то высший пилотаж и с такими знаниями-талантами глав государств консультировать. А в голову все же настойчиво постучало, посмотреть карты того дня, когда Пакт подписывался, и того, когда вторжение в Прагу было, двадцать девять лет спустя (цикл Сатурна - около двадцати девяти с половиной лет). И того периода в девяносто восьмом, когда рубль обвалился. Ну да, снова тридцать лет и снова конец августа, пусть началось все семнадцатого, но к двадцать третьему уже и остановить нельзя было.
Да, везде Солнце в соединении с королевской звездой Регул. В тридцать девятом образует роскошный трин к Сатурну в Скорпионе (тайные связи, тайные договоренности). В шестьдесят восьмом звездный стеллиум выстраивается в Деве. А это, господа, апофеоз бюрократии, "не пущать" в квадрате или даже кубе, буквоедство и придирки не по существу, которые любой свежий ветер погасят. И в девяносто восьмом соединение с узлом (что бы ни пришло, его, пришедшего, будет много), трин к Сатурну в Тельце, на сей раз - Телец с деньгами неразрывно связан. Трин - чрезвычайно благоприятный аспект, что ж, свезло кому-то не по детски тогда. И квадратура к Плутону (Плутон ведает масштабным движением как человеческих, так и денежных ресурсов и действие его практически всегда негативно).
Я к тому, что не зря мы интуитивно конца августа побаиваемся. Но ближайшие лет четырнадцать-пятнадцать цикличность еще даст отдышаться. Расслабляемся.
В силу того что я проживаю в Днепродзержинске, а учусь в Днепропетровске - приходится много времени проводить в поездках. Это время как раз можно посвятить чтению. И вот во время утренней поездки на пары, я начала знакомится с «Живущим».
Меня весьма поразил тот факт, что там люди практически не живут реальным миром. Все что нас окружает, - память, эмоции, любовные переживания и вообще вся их жизнь по большей части проходит в слоях так называемого «Социо». Увлеклась я значит этими рассуждениями так, что не заметила как приехала. Выхожу из транспорта, как всегда полно людей и слышу женщина в стороне от меня всё спрашивает: «Кто подскажет где находится горный университет? Подскажите, пожалуйста, как пройти к горному университету?» А в ответ – тишина… Думала, показалось, но нет, никто бедную женщину не замечает. Я конечно подошла, помогла ей, а потом огляделась на окружающих. И что я вижу? – Все погружены в виртуальный мир! Кто слушает музыку, кто общается в скайпе, а кто-то просто увлеченно переписывается в соц. сети не замечая окружающих. И вдруг так грустно стало(((
Очевидно время «Социо» наступает…
Был период, когда, развивая память, учились все стихи Блока. Вслух. И выучил их сын. Одной из бабушек был рассказан "Миньоны вас. Нас-тьмы и тьмы..." Ребенку было 3 года. Бабуля покрутила выразительно пальцем у виска:" О жизни учить нужно!" Не прошло и месяца, как был рассказан: Есть по Чуйскому тракту дорога,
Много ездило там шоферов
Но один был отчаянный шОфер,
Звали Колька его Снегирев...
Мы просто визжали от смеха. Там любовная история, что называется- отвал башки. Бабушка обиделась и сказала: "Зато на моей работе ему почти килограмм шоколадных конфет после исполнения дали!"
Оказывается, это песня. Упоминается в произведении.
Эту книжка долго валялась у меня на читалке. Отложила себе когда-то, как высоко оцененную кем-то из единомышленников, да и забыла про. У меня такое часто - скользишь взглядом тысячный раз по одним и тем же названиям, и кажется, что ты про них все уже знаешь, и начинать-то смысла нет.
А тут увяла потихоньку англоязычная серия, закончился рабочий проект, появилось время, и, в очередной раз пролистывая список, решила взяться за эту.
Ничего о ней не знала, совсем. Язык красивый, множество чудесных в своей головоломности метафор.
И на первом же десятке страниц - Мальта.
Здравствуйте, приехали!
Да я же второй месяц хожу по эти улицам. Собаку выгуливаю до Сен-Джулиана. Раз забрела сдуру в Пачвилль, потерявшись. На выходных плаваю паромом из Чиркеввы в Мжарр на острове Гозо или езжу столицы - старую Мдину и новую Валетту. Разве что в автобусе (и за Кинни) расплачиваюсь не лирами, а евро.
И знать не знаю ни о каких мегалитических храмах. А стоило бы разузнать, кстати!
Эта первая случившаяся со мной книжка про Мальту. Как так вышло, что на глаза она мне попалась именно теперь? Чудные дела.
В общем, надо будет как-нибудь пойти поискать Golden Tulip Rosssini на Dragonara Road.
Как знать, вдруг Мо все еще там работает? И кто-то помнит о разношерстной компании археологов, и все еще судачит об их судьбе.
На этом фоне даже послесловие - внезапно! - Макса Фрая выглядит не так удивительно.
Совпадение, говорите?
Не пра кнігу, канешне, а пра Наша Вялікае 8 Кастрычніка.
Чытала ў гэты дзень у цягніку аўтабіяграфію Рушдзі, а там на кожнай старонцы то сьветапоглядныя баі Бродзкага зь Мілашам, то пасядзелкі зь Пінтэрам і Саідам. Прыходжу дадому і, пад адкаркаванае французкае брэньдзі, слухаю фрашкі зь першых вуснаў пра сьвежую нобэлеўскую лаўрэатку. От тут і накрыла.
Нашае "сваё" – гэта бясспрэчна важна. Мы затульваемся ў зацішны боль невідочнасьці, непрызнаньня ды неразуменьня, церпім вечны сьверб ад таго што бачаць нас ня так, ня тымі, не на той мове і ўвогуле. Таму горыч тых, каму абгрунтавана баліць ад нобэля, разумею і можа нават часткова падзяляю. Але кантэкст, варта на яго толькі вокам кінуць, выносіць у чытацкі космас. Прывет, сусьветная літаратура, хто бы там што ні казаў, мы ў табе ўжо ёсьць.
Книга «Период полураспада» заставила меня о многом задуматься и посмотреть на собственную семью с другого угла.
Одну из главных героинь заставляют поступать в МГУ на очень престижный факультет, потому что родители хотят ей билета в лучшую жизнь, поэтому — куча репетиторов, огромный список книг на прочтение, ужасные предэкзаменационные напряжения, вот это всё. У меня было почти так же, разве что я поступала не в МГУ, а в другой, но тоже очень престижный вуз. Но главная героиня, в отличие от меня, не перечит родителям, хотя тоже долгое время чувствует себя там (уже поступив), совершенно не в своей тарелке.
Я же не хотела никуда поступать, и после родительских слов о том, что я «должна то» и «обязана это», потому что неужели я их не понимаю и не хочу зарабатывать много денег. Я их понимала. Но деньги зарабатывать — хотела, конечно, но не так. Объяснить им это было невозможно, потому что слишком сильны были их стереотипы о денежных профессиях и о деньгах вообще.
Пойти в вуз и даже закончить пришлось всё равно. Но так неожиданно, что я узнала и в этой героине, и в её сыне, в итоге отказавшемся от обучения в крутых вузах ради жизни с любимой девушкой (я добавила про их типичный разговор цитату как раз), себя. Отчего-то прямо камень с плеч.
Ну и родителей, конечно, совсем уже простила. Они же не со зла, они и правда хотели как лучше, но проблема отцов и детей, конечно, вечна. Здорово, когда вся семья помнит о том, что люди в ней всё же едины, хоть их может и по миру растащить, и в разные слои общества, и как угодно ещё изменить. У меня, хоть сейчас и не так, но есть надежда когда-то это осуществить. Книжке спасибо ещё вот за эту, уже почти потерянную, надежду.
Я познакомился с автором и конкретно с данным произведением довольно оригинальным способом. В одной литературной социальной сети. Издательство эксмо совместно с социальной сетью включила ее в литературный конкурс, который они проводили на их сайте. Идея следующая: издательство выкладывает тексты авторов, которые у них лежат в издательстве на рассмотрении. Пользователи читают и пишут рецензии. Тем самым способствуют и принимают участие в отборе лучших произведений, достойных печати.
Я решил поучаствовать в эксперименте и нашел время для чтения. Читать ка компьютере не люблю, но ради весьма любопытного эксперимента решился. Мой эксперимент закончился довольно быстро. На первых страницах романа. Закрывая глаза на уже надоедливо заржавевше начинающуюся фразу атора про железный занавес советского союза ( тема довольно избита),я обратил внимание на очень необычную вещь. Автор крайне редко заканчивает свои фразы в тексте. Вместо точек идут запятые. Будто автор никак не может закончить свою мысль. Точка это завершает мысль каждой фразы писателя. А тут нет. Мысль растягивается , растягивается. Потом автор периодически ставит точки. Но их периодичность крайне мала.
Наверное я мало смыслю в современной прозе и это тонкий , оригинальный, современный , литературный подход. Но мне крайне режет глаз такая литература!
С другой стороны, при таком подходе автор имеет на руках определенный козырь по отношению к своему читателю. На шквал критики любого оппонента такой писатель всегда сможет предложить свой аргумент, что критик просто не дочитал фразу длиной в 400 страниц до ее логического завершения. И попробуйте ему возразить!
