Бухучет, налогообложение, аудит — цитаты из книг — стр. 4

С библейских времен при заключении брака условие «в счастье и несчастье» не включало в себя супружескую измену. Развод считался дозволительным; более того, бывали времена, когда неверную жену предавали смерти. Подобно браку, политические отношения человека и государства тоже основаны на контракте, и в этих отношениях…

Мы давно и пристально следим за русскими и коммунистами, — настолько пристально, что рискуем разорить страну непомерными военными расходами, — но при этом не замечаем внутреннего злодея, который каждый год все больше вторгается в нашу частную жизнь и отнимает у нас гражданские свободы, чтобы сохранить источник поступлений.

Налоговое законодательство отнимало свободу чаще, чем иноземные захватчики. Это главное слепое пятно в нашем представлении об истории.

О состоянии общества лучше всего судить по тому, кто платит налоги, что облагается налогом, как налоги начисляются, собираются и расходуются.

Налогообложение — хороший барометр общественного устройства. Ничто не характеризует страну точнее, чем ее налоговая система.

Налоги часто становились тем запалом, который поджигает порох людского недовольства; но когда происходит взрыв, люди редко вспоминают о запале.

Налогообложение можно назвать таким же бедствием всего XX в., как мировые войны, загрязнение окружающей среды и перенаселенность.

Когда государство требует слишком много налогов, возможны четыре вещи, и три из них плохие: бунт, бегство и уклонение от налогов. С обществом может приключиться даже кое-что похуже: низкая производительность, медленный экономический рост, ущемление свободы государственной бюрократией, ослабление свободы и…

... из моей книги, как мне представляется, неопровержимо следует, что плохое налогообложение приносило цивилизации огромные бедствия. Государство, взимающее чрезмерные налоги, подобно человеку, который совершает супружескую измену. Деструктивность такого поведения обычно обнаруживается лишь тогда, когда уже слишком поздно.

Хорошей иллюстрацией к конституционной истории США может служить эпизод из жизни У. К. Филдса в его поздние годы. Один приятель застал Филдса, когда тот лежал на кровати и читал Библию. «Билл, — спросил приятель, — что это ты вдруг принялся за Библию?». «Ищу лазейки», — ответил Филдс.

Сейчас мы перекладываем наши огромные долги на детей и внуков. Было бы бесконечно лучше сократить государственные расходы и лишить Конгресс права выделять бесконтрольные и ничем не ограниченные ассигнования по его прихоти.

В 1959 г. сенатор Уильям Фулбрайт заявил: «Пользоваться моральными понятиями в политической дискуссии значит просто искажать суть дела... Мораль не участвует в достижении политических целей». Проще говоря, государство неморально и даже аморально. Ему дозволены такие действия, которые, будь они совершены частным лицом или…

...намерение творцов конституции было четким и недвусмысленным: налоги расходуются только на оборону. Остается лишь удивляться, как наше государство могло попрать столь замечательный принцип и пренебречь благоразумием, которое он пытался внушить грядущим поколениям. Мы отвергли благоразумие авторов Конституции и дорого…

В отличие от постановления по десегрегации, которое привело в ярость истеблишмент южных штатов, возвращение к единообразию в налогообложении станет налоговым ренессансом для всех американцев, что, естественно, куда лучше, чем новое Бостонское чаепитие.

Если наши законодатели лишатся права предоставлять освобождение от налогов и различные льготы, в сфере налогообложения перестанет доминировать классовая политика. Когда это произойдет, исчезнет последний бастион аристократии в нашем обществе.

Мы были бы шокированы, если бы какой-нибудь гражданин получил освобождение от уголовного преследования, но миримся с тем, что многие освобождены от требований налогового законодательства. Всевозможные группы давления требуют и получают налоговые льготы от государства, точно так же, как всякого рода простолюдины во…

Современные конституции выросли из средневековых «хартий». Самая известная из них, Великая хартия вольностей, была всего лишь одной из множества хартий, которые ограничивали налоговое право королей и крупных феодалов. Предложение 13, можно сказать, стало воскрешением очень древней методики обуздания налоговиков.

В мире гораздо больше разгневанных налогоплательщиков, чем хочет считать большинство правительств, и эти разгневанные люди готовы потребовать от правительств более мудрой политики в области налогообложения.

Если в налогообложении не будет надлежащего распределения, единообразия и равенства, правительства начнут слишком много тратить, требовать слишком много налогов, сильно усложнят жизнь одним людям и облегчат ее другим.

...даже самые решительные сторонники федеральной Конституции с готовностью признавали, что при отсутствии конституционного контроля над налогообложением и государственными расходами создатели налогов, скорее всего, утратят чувство меры.

Если право взимать налоги и право тратить их принадлежат одной и той же политической инстанции, то ни от королей, ни от наилучших демократических систем нельзя ожидать, что они будут умерять свои аппетиты в расходах. Поэтому принцип разделения властей, лежащий в основе американского конституционного мышления, должен в…

Как только британский Парламент начал тратить деньги налогоплательщиков по своему усмотрению, его решения перестали считаться с интересами налогоплательщиков и старинной традиционной практикой умеренности в налогообложении. Британское правительство быстро перешло от экономности к расточительности, от защиты королевства к…

В вопросе сегрегации суд напряг букву Конституции, чтобы потребовать равенства между расами. В вопросе налогообложения он вновь прибег к тому же методу, но на сей раз с совершенно противоположным намерением — с целью утвердить неравенство и аннулировать требование единообразия.