В заглавие решил вынести основной тезис статьи, с которым сложно не согласиться – особенно сейчас, когда нынешняя война затеянная моим государством, перешагнула рубеж в 500 дней открытого конфликта и уже унесла жизни десятков – а скорее и сотен – тысяч украинцев и россиян.
Материал манифеста представляет собой краткий экскурс в геополитическую обстановку на момент начала ПМВ с последующей морально-этической оценкой её хода через оптику человека, не увлечённого (во всяком случае по его собственному заверению) ни одним из пропагандистских нарративов воюющих сторон. Именно как экскурс, объединённый с критикой действий массы апологетов войны и их образа мышления, этот труд и ценен.
Конкретного руководства к действию, за исключением общих слов и патетических призывов биться за свою правду –… Развернуть
Сразу сделаю оговорку, что высокую оценку я ставлю не Ирине Каховской, и она (оценка) также не значит, что я с согласна с мнением автора, но данные воспоминания были для меня очень полезны, насколько могут быть полезны всякого рода мемуары, в плане устранения пробелов в познаниях истории.
Читая вот такого рода воспоминания, можно сказать, воспоминания проигравшей, ведь Каховская – левая эсерка, начинаешь смотреть на историю под несколько иным углом, не с точки зрения ни советской, ни современной буржуазно-демократической. В предисловии дана краткая биография героини, где говорится, что она сидела по тюрьмам и ссылкам в общей сложности 45 лет, причём в 1948 году её посадили «для профилактики», её осудили в день убийства левыми эсерами Эйхгорнаа и даже отправили туда же – в Красноярский… Развернуть
Автор блистательно дает краткую характеристику анархизма. Понятное дело он не мог охватить всех аспектов, но для знакомства очень даже подойдет.
Интересно, что автор пытается примирить анархистов с марксистами. Делает он это в первую очередь через выискивание у Маркса либертарных моментов мышления. А также критикуя практику догматизированного марксизма на примере СССР и испанских коммунистов. Автор не встает на сторону ни Маркса, ни Бакунина в их споре в первом интернационале, выделяя ошибки обоих деятелей.
Тюрьма. Анархизм. Слишком часто эти слова встречаются в одном предложении.
Прочел эту книгу в рамках тюремного книжного марафона. И это уже вторая книга, написанная анархистом, пострадавшим за свои убеждения. (первая вот) На очереди русский анархист: Петя Косово
Белорусский анархизм в отличие от украинского серьезен до пафоса, вместо постмодернистской ухмылки здесь лозунги и речевки, вместо иронии и сарказма - фаеры и коктейли Молотова.
В книге полно наивных рассуждений автора о мироустройстве, причем наивных не в контексте романтики анархизма, к которой у меня как раз претензий нет, борцы за свободу вызывают у меня искреннее восхищение, наивными я называю логически неверные тейки типа "я поработал на дерьмовой работе в Америке, поэтому ваш капитализм херня!" или про эффективность… Развернуть
Автор - молодой киевский публицист, гражданский активист анархических взглядов, а так же художник-акционист, блогер и просто симпатяга, в общем, все как я люблю.
История его ареста в РФ не вызвала большого резонанса, зато годом позже у нас прогремело очень похожее событие - дело Пуси Райот. Не буду пересказывать суть перфоманса, скажу лишь, что объектом нападок акциониста была общественная мораль, мораль была попрана, верующие были оскорблены, как обычно требовали распятья, и собственно распятье получили - автора упекли на год (сегодня кажется, легко отделался) в колонию-поселение, читай - зону общего режима.
Сейчас, конечно, дико читать про то, что когда-то, в бесконечно далеком 2011, Россия и Украина были одной культурной средой, даже одной тусовкой, и какой-нибудь условный Верзилов мог… Развернуть
Хороший обзор истории анархической мысли и попыток внедрения её в практику. Написано относительно легко, но местами застреваешь в подробностях политических приёмов и решений. В целом, большинство из написанного мне было уже известно, поэтому малого для меня мало. Главное - это не какой-то рецепт, как внедрять анархизм в практику, а просто пересмотр опыта, но даже не его осмысление (попытка есть, но, на мой взгляд, неудачная). Ожидал чего-то иного, скорее больше про прямое действие, но этого в книге нет.
"Власть и тело" - междисциплинарное исследование доктора философских наук Марии Рахманиновой о власти, поиск реального содержания этого повсеместного, но неуловимого фантома; если его и можно как-то поймать, то с помощью категории тела – того созданного властью пространства, на котором она записывает свои указания.
Звучит, конечно, как нечто сродни битве с ветряными мельницами – бессмысленно и даже смешно. Всем же и так понятно, что имеется в виду, когда говорится о власти. Но попробуй внятно объяснить её содержание существу с другой планеты, и застрянешь в постоянных пояснениях, что, например, правительственная власть – одно, патриархальная – другое; что кто-то будет трактовать её в позитивном ключе, как влияние или управление, кто-то – исключительно негативно, как принуждение,… Развернуть
Интересно было почитать про политических заключенных в СИЗО у Батьки: каких их там содержат, убеждают дать показания, морально давят и прочее... Эта часть раскрыта интересно.
А вторая половина посвящена размышлениям автора о политике и устройстве Белорусии - статьи, написанные им во время отсидки. Сам Игорь причисляет себя к анархистам и излагает свое видение на будущее страны. Эти размышления будут интересны далеко не всем - я сам разделяю далеко не все взгляды автора и уж точно не разделяю анархизм. Это же пи..ец!
Я не считаю, что эта книга о тюрьме. Да, тут упоминается тюрьма. Причем она занимает большинство места в книге. Но нет. Она о государственном беспределе страны, которая официально называется Республика Беларусь. Неофициально как хотите - Белорусский федеральный округ РФ, Северная Белоруссия, Бульбастан и пр.
Книга свидетельствует о том, что беспредел начался не 9.08.2020 и не затихает до сих пор. Книга о том, что все началось гораздо раньше. И о том, что в результате правления папы Коли за решетку попало очень много людей, для которых честность и справедливость стоят на первом месте.
Сам да, пострадал от системы Лукашенки. Провел по административной статье 23.34 13 суток. Но этих 13 суток хватило, чтобы познакомиться чуть-чуть с пенетенциарной системой. Да, увидел, что дела в судах… Развернуть
С удовольствием прочитал видение автором процессов централизации и децентрализации. Хорошо написано. Многое наталкивает на размышление. Но некоторые вещи показывают некомпетентность и розовочковость автора. К примеру, то что все готовы думать и креативить. Тот же Форд сожалел в своей книге, что только несколько процентов имеют такую натуру, остальные желают просто тупо отработать, получить за это деньги и всё. И я это тоже наблюдаю всю жизнь. И с сельским хозяйством у автора недопонимание реалий. Да, для земли лучше насадить все культуры вперемешку с разными сроками созревания. Но такая технология прокормит только одну или несколько семей. А кто будет кормить профессоров типа автора? Или население городов?
Однако, многое подмечено верно насчёт контроля и централизации. Конечно, в таком… Развернуть
Маст хэв книга в коллекции любоой веган_ки. Материал хорошо воспринимается, много ссылок на других авторо_к и их работы, помогает не останавливаться только на одном авторе и его точке зрения, а продолжать изучать тему.
Мне нравится подход, который включает в себя экосистему понимания проблемы и ее решения, вместо узконаправленного движения за веганство, автор расширяет границы и ищет более масштабные истоки мышления человека/ общества.
Попутно с веганством можно так же более подробно узнать о других направлениях этого движения, как например фривеганы или аболиционисты, но так же кроме этого познакомиться с понятием анархизма.
Подвергая сомнению ценности, что тянутся из прошлого вам дают возможность подумать собственной головой и ощутить важность, ответственность и влияние за принятые вами… Развернуть
Набор разнообразных наивнейших глупостей.
Анархистская программа Д. Грэбера состоит из 3 пунктов:
"1. Немедленное списание международных долгов (списание персональных долгов, возможно, тоже неплохая идея, но это другой вопрос).
2. Немедленная отмена всех патентов и других прав интеллектуальной собственности, относящихся к технологиям с возрастом более одного года.
3. Устранение всех ограничений всеобщей свободы передвижения или проживания <...> средний житель Танзании или Лаоса сможет беспрепятственно переселиться в Миннеаполис или Роттердам ."
Т.е. переводя на русский язык:
1) Крах долгового рынка, а значит и всей финансовой системы; государственные дефолты; разорение предприятий; уничтожение личных сбережений. В конечном итоге - всеобщая нищета.
2) Частичная остановка… Развернуть
О Дэвиде Грэбере, почившем в злосчастном 2020 году, я узнал лет 5 назад, когда слушал лекции Петра Рябова . В перечне анархистов второй половины XX века прозвучало имя незнакомого антрополога. Антропология анархизма или, как я узнал потом, анархистская антропология - чуть ли не первая наука, основанная на понятиях взаимопомощи и солидарности.
Позже мне повезло познакомиться с Дэвидом чуть ближе и даже перекинуться несколькими твитами - потрясающее ощущение, когда знаменитый человек из другой страны вдруг начинает с тобой общаться. Он был человеком умным и неравнодушным, чувствовал жизнь и понимал несправедливость мира. Впрочем, я не собирался писать здесь некролог, но пару слов всё же надо было сказать. Теперь к книге.
Грэбер выдвигает тезис о естественном для человека обществе и… Развернуть
Я удивлена, что так мало людей прочитали биографию этой интереснейшей личности! Где вы ещё найдете такой пример удивительной жизни: русская девушка, выросшая в патриархальной семье в Петербурге, которую отец не отпускает получать высшее образование, оказывается в Америке и становится одним из главных врагов американского правительства!
Это первый том трёхтомника ее автобиографии и от него просто не оторваться. В нем она рассказывает о своем детстве в русской деревне, о деспотичном отце и царском Петербурге, о первой любви, о переезде в Америку, о том, как выжить в другой стране, ничего не умея и не зная языка, о знакомстве с анархизмом и осознании себя.
После прочтения, я стала фанатской это женщины). Обязательно перечитаю ещё раз.
Это книга только для сторонников и сторонниц интерсекционального феминизма, который по мне так и феминизмом-то не является. Думаете, 99% в названии это для 99% женщин? Нет! Это для 99% людей (и не только). Да, для всех, женщин/мужчин/лгбт/мигрантов/исламистов/инвалидов/дельфинов/коров/пчел. Авторки призывают порвать с капиталом и объединить феминистское движение с движениями против расизма, гомофобии, трансфобии, исламофобии и так далее. Это все, конечно, хорошо и прикольно, но это НЕ ФЕМИНИЗМ.
P.S. Увы, интерсекциональный "феминизм" сейчас самое популярное направление феминизма (и понятно почему). Но феминизм это прежде всего другие три направления: либеральный, радикальный, социалистический.
Всюду, где появлялась Ирина Константиновна, затухали ссоры. Они возникали часто и всегда по пустякам, люди полуголодные, отчаявшиеся, быстро вспыхивали...
Ирина Каховская. Воспоминания террористки.
Собрание всех найденных мемуров Ирины Константиновны в одной книге с комментариями от редактора, воспоминаниями ее соратников и небольшой биографией.
Ирина Каховская - революционерка, эсерка, принимавшая участие в организации (а не организатор, как сказано в Википедии) убийства командующего оккупационными войсками в Украине генерал-фельдмаршала Германа фон Эйхгорна в 1918 году, правнучатая племянница декабриста Петра Каховского.
Ирина была обычной студенткой пединститута, особо не задумывалась о политике и революции, была уверена в идеале монархии. Но 9 января 1905 года случилось Кровавое… Развернуть
Кто такая активистка? Любая, кто проявляет активность, независимо от того, зовёт ли она себя активисткой и трудится ли она в какой-либо общественной организации. Безвестная женщина, которая берёт на себя ответственность за всех бездомных кошек в своём бедном районе, - такая же активистка, как штатник на хорошей зарплате в зоозащитной организации. Возможно, первая даже больше рискует получить травму. Смелый деревенский парень, который делает каминг-аут у себя в классе, - такой же активист, как городская лесбиянка и феминистка, которая пишет статьи о "квир-теории" для левых СМИ. Он тоже, возможно, рискует сильнее. Женщина, которая огрызается в ответ на приставания на улице. Бывший заключенный, который следит за деятельностью полиции в его районе. Девочка, которая решает стать Фронтом…Развернуть
Это действительно хорошая книга, но она очень адресная. С первых строк мне было скучновато её читать, а последние главы читал и вовсе по диагонали, местами пролистывая сразу несколько страниц. Такая книга хорошо подойдёт сторонникам ненасилия, поскольку написана она я открытом полемическом стиле. Тем же, кто понимает ущербность пацифизма (а я отношусь к ним), книгу читать будет скучно, ведь она пытается доказать то, что таким людям доказывать не надо.
Книга ни сколько о идеях анархизма, а об острой критике марксизма и СССР,который послужил примером неправильного пути к всеобщему социализму.
Автор сообщает,что коммунизм в СССР был государствинический, а государство есть власть, что противоречит анархизму.
Но столь дерзкое равнение на инстинкт и революционную температуру масс, хоть и смогло обеспечить большевикам руководство революцией, не отвечало ни их традиционной идеологии, ни их истинным намерениям. Издавна они были «авторитариями», приверженцами понятий государства, диктатуры, централизации, руководящей партии, управления экономикой сверху — всего, что противоречило подлинно либертарной концепции советской демократии.
Этого же мнения придерживается Кропоткин:
Незадолго до смерти Кропоткин опубликовал письмо к трудящимся Западной…Развернуть
Очень поверхностно.
